description prophétique de la khotba (fiançailles)

[faridfad 10]

Question :

 

Pouvez-vous me citer les hadiths décrivant la façon dont les fiançailles doivent se dérouler en Islam ?

 

Réponse du Docteur Yûsuf `Abd Allâh Al-Qaradâwî

 

 

Lorsqu'’un Musulman a l'’intention de demander une femme en mariage, il lui est permis de la voir avant d’'aller plus loin, et ce, afin qu'’il puisse s'’engager dans le mariage en sachant parfaitement ce qui l'’attend.

 

Muslim rapporte, d’après Abû Hurayrah — — qu’'un homme alla voir le Prophète — — et lui dit qu'’il avait l’'intention d’épouser une femme ansârite [1].

Le Prophète — — lui demanda : "L’as-tu regardée ?".

"Non",répondit l’'homme.

"Alors va la regarder car il y a quelque chose dans les yeux des Ansâr" , sous-entendant que certains d'’entre eux avait un défaut au niveau des yeux. [2]

 

Al-Mughîrah Ibn Shu`bah rapporte :

"Je demandai une femme en mariage et le Prophète — sur lui — me demanda si je l'’avais regardée.

Lorsque je répondis négativement, il me dit :

"Alors va la regarder car il se peut que cela fasse naître de l'’affection entre vous deux".

J’'allai voir ses parents et les informai de ce que le Prophète m'’avait conseillé. Ils semblèrent désapprouver cette idée.

Leur fille entendit la conversation depuis sa chambre et dit :

"Si le Prophète t’'a dit de me regarder, alors regarde-moi."

Je la regardai et l’'épousai par la suite." [3]

 

Le Prophète — — ne précisa pas à Al-Mughîrah ni aux autres hommes de quelle façon la femme pouvait être regardée. Certains savants sont d’'avis que le regard doit se limiter à la vue du visage et des mains. Cependant, il est permis à n'’importe qui de voir le visage et les mains tant qu’'aucun désir n'’est provoqué. De ce fait, si demander une femme en mariage est une exemption de la règle, l’'homme étant à l’'origine de la proposition devrait pouvoir voir plus que cela.

 

Le Prophète — — a dit :

"Quand l’un de vous demande une femme en mariage, s’il a la possibilité de voir ce qui peut l’inciter à l’épouser, qu’il le fasse." [4]

Si l’homme a sincèrement l’intention de se marier, il peut regarder la femme, que sa famille soit au courant ou non. Jarîr Ibn `Abd Allâh a dit à propos de sa femme :

"Avant le mariage, je me cachais derrière un arbre pour la regarder."

 

Les propositions de mariage interdites

 

Il est illicite pour un Musulman de demander en mariage une femme divorcée ou une veuve durant son délai de viduité (`iddah), puisque cette période fait encore partie du mariage précédent et ne doit pas être violée. Même si quelqu’'un peut, durant cette période, sous-entendre son désir de mariage par des indices ou suggestions indirectes, ceci ne doit pas se faire sous forme de proposition explicite. Dieu — Exalté soit-Il — a dit :

 

"Et on ne vous reprochera pas de faire, aux femmes, allusion à une proposition de mariage, ou d’en garder secrète l’'intention. Dieu sait que vous allez songer à ces femmes. Mais ne leur promettez rien secrètement sauf à leur dire des paroles convenables. Et ne vous décidez au contrat de mariage qu’'à l’expiration du délai prescrit." [5]

 

De même, il est interdit à un Musulman de demander en mariage une femme qui a déjà été demandée par un autre Musulman. Celui dont la proposition a déjà été acceptée a acquis un droit qui doit être respecté en considération de la bienveillance et de l’'affection qui doit régner entre les gens et surtout entre frères musulmans. Cependant, si le premier prétendant met fin à sa demande et donne au deuxième prétendant sa permission, il n’y a pas de mal à ce qu’'il le fasse.

 

Muslim rapporte que le Messager de Dieu — a dit :

"Le croyant est un frère pour les autres croyants. Il lui est donc déloyal d’'acheter quelque chose qui a été achetée par son frère ou de demander en mariage une femme que son frère a déjà demandée, à moins que ce dernier ne lui en donne la permission."

 

Al-Bukhârî rapporte que le Prophète — a dit :

"Un homme ne doit pas demander en mariage une femme qu'’un autre frère a déjà demandée, à moins que celui-ci se rétracte ou lui en donne la permission."

 

Les fiançailles, quelle que soit la forme qu’'elles revêtent, ne constituent rien de plus qu'’une promesse de mariage. Ainsi, elles ne donnent au fiancé aucun droit autre que celui de garder la fiancée pour lui de façon à ce que personne d’autre ne puisse la demander. Dans un hadîth, il est dit :

 

"Il est déloyal de proposer les fiançailles à une femme qui est déjà fiancée."

 

La chose la plus importante sur laquelle nous devons mettre l’'accent est qu'’une femme est considérée comme une étrangère pour son fiancé jusqu'’à ce qu’'ils soient mariés. Elle ne pourra être considérée comme sa femme qu’'après la conclusion d’un contrat de mariage légal en bonne et due forme, le principal pilier du contrat de mariage étant « l’'offre et l’'acceptation » selon une formule très connue aussi bien dans la tradition que dans la législation islamique (sharî`ah).

 

Notes

[1] Cet attribut qualifie les Musulmans et Musulmanes d'’origine médinoise qui accueillirent le Prophète et les Musulmans ayant fui les persécutions mecquoises. Ces derniers furent, quant à eux, qualifiés d'’Emigrés (Muhâjirûn).

 

[2] Certains savants y voient une incitation à regarder la future épouse même si elle ne présente pas de défaut potentiel.

 

[3] Hadith rapporté par Ahmad, At-Tirmidhî, Ibn Mâjah, Ibn Hibbân, et Ad-Dârimî.

 

[4] Hadith rapporté par Abû Dâwûd.

 

[5] Sourate 2, la Vache, Al-Baqarah, verset 235.

 

Source:Hadiths au sujet des fiançailles - islamophile.org - L'islam en français

 

...Et quiconque craint Allah, Il lui donnera une issue favorable, et lui accordera Ses dons par [des moyens] sur lesquels il ne comptait pas. Et quiconque place sa confiance en Allah, Allah lui suffit...

(65/2-3).

[doni 10]

description prophétique de la khotba (fiançailles)

 

Petite remarque linguistique, en passant. La khuTba الخُطبة désigne un discours ou un prêche, tandis que les fiançailles se traduisent par khiTba الخِطبة ou, mieux encore, khutûba الخطوبة.

[le lycaon 10]

Pourquoi vous cnerchez une épingle dans le foin alors que le mariage du prophéte est bien dataillé dans le coran meme le cas de notre prophéte David est relaté

Premierement il ya le regard porté sur la femme

Suremement echange de parole sans les prononcé

Il suffit que l'interéssé anonnce son desir pour une telle femma

Qu'ensuite s'engage les pourparlés entre les deux familles..

Notre prophéte est passé un jour chez son ami qui avait annoncé sa presference pour une femme, cette femme s'est prise de notre prophéte..le prophéte lui avertie de bien vouloir retenir sa fiancé les gens eaient désemparer ne savant quoi faire..la decision fut venu du haut et 'ange Gabriel offre cette femme pour le prophéte

La meme chose est arrivé a Daoud 3alayhi essalam. Il a vu une beauté apres verification il a appri qu'on déja parlé d'elle.. celui qui l'a désirait etait un proche de Davide alors il le force a désister d'elle..malgré que Daoud avait des dizaines de femmes qui s'offrait a lui..lorsque une femme annonçait sa preference personne ne se presente...

Ici Daoud a un peu surpassé la mesure en voulant toutes a lui..

Voila pourquoi deux anges se presenterent a lui et lui demandent de bien juger equitablement..l'un dit ''nous sommes des associés et celui la 99 moitons et moi j'en ai qu'une, il m'a force et m'a convaincu de lui remetre le moiton afin qu'il complete les 100,,..

Daoud etait furieux et se dema'dait que certain associé aillent plus loin et répriment leurs associé..un moment de reflexion et Daoud compri l'astuce qu'on etait entrain de lui dicté son propre comportement..

Vite il s'est mis en soujoud et dema'der pardon...poir montrer au juifs que le soujoud et roukou3 etaient bien dans la forme de la priére..

Donc on va dema'der aux chretiens et juif de faire sortir les banc chaise pour permettre au juif et chretien de faire leurs soujoud et roukou33

Toute eglise ou cynagogue qui n'appliquent pas cette forme de priére est considéré non monoteiste et leurs adepte payeront la jizya comme les autres polytheiste et mecreants..

Vous etes prévenus