Le secours d'Allah est proche

March 14, 2015

Au nom de Dieu le Très Clément, le Très Miséricordieux,

Que Dieu nous guide vers le meilleur,

Baqara 212 -> 214

212. On a enjolivé la vie présente à ceux qui ne croient pas, et ils se moquent de ceux qui croient. Mais les pieux seront au-dessus d’eux, au Jour de la Résurrection. Et Allah accorde Ses bienfaits à qui Il veut, sans compter.

213. Les gens formaient (à l’origine) une seule communauté (croyante). Puis, (après leurs divergences,) Allah envoya des prophètes comme annonciateurs et avertisseurs; et Il fit descendre avec eux le Livre contenant la vérité, pour régler parmi les gens leurs divergences. Mais, ce sont ceux-là mêmes à qui il avait été apporté, qui se mirent à en disputer, après que les preuves leur furent venues, par esprit de rivalité! Puis Allah, de par Sa Grâce, guida ceux qui crurent vers cette Vérité sur laquelle les autres disputaient. Et Allah guide qui Il veut vers le chemin droit.

214. Pensez-vous entrer au Paradis alors que vous n’avez pas encore subi des épreuves semblables à celles que subirent ceux qui vécurent avant vous? Misère et maladie les avaient touchés; et ils furent secoués jusqu’à ce que le Messager, et avec lui, ceux qui avaient cru, se fussent écriés: «Quand viendra le secours d’Allah?» - Quoi! le secours d’Allah est sûrement proche.

Anglais

2:212

Beautified for those who disbelieve is the life of this world, and they ridicule those who believe. But those who fear Allah are above them on the Day of Resurrection. And Allah gives provision to whom He wills without account.

2:213

Mankind was [of] one religion [before their deviation]; then Allah sent the prophets as bringers of good tidings and warners and sent down with them the Scripture in truth to judge between the people concerning that in which they differed. And none differed over the Scripture except those who were given it - after the clear proofs came to them - out of jealous animosity among themselves. And Allah guided those who believed to the truth concerning that over which they had differed, by His permission. And Allah guides whom He wills to a straight path.

2:214

Or do you think that you will enter Paradise while such [trial] has not yet come to you as came to those who passed on before you? They were touched by poverty and hardship and were shaken until [even their] messenger and those who believed with him said,"When is the help of Allah ?" Unquestionably, the help of Allah is near.

AnoNimos · March 14, 2015

La bonne question...que devrait se poser les religieux et croyants (Et donc pas ton cas Kelkun....) c'est de comprendre pourquoi Dieu fixe t il un secours conditionné et temporisé?

Un dieu fait il souffrir ses creation et ensuite leur disent si vous voulez etre sauvés...je vous sauverai si......et quand je deciderai....

Pourquoi a t il besoin de faire souffrir et ensuite secourir? Si un etre faisait cela....t'agressait en te plantant un couteau dans la jambe en connaissance de cause et ensuite t'attendait dans le coin en te disant...si tu arrives jusqu'á moi j appellerai les secours....

Tu serais tellement redevable a cet etre non? Et tu apprecierais enormement? Ou tu trouverais que cet etre est deja instable ?

March 14, 2015

Dieu nous a créés, nous a donné tout ce qui est nécessaire à notre confort, et nous n'avons été créés que pour l'adorer et appliquer ses directives comme toute chose qui existe. Il nous a avantagés sur plusieurs de ses créatures, et nous devrions constater, nous rendre compte, nous rappeler que nous n'avons été créés que pour adorer Dieu car en dehors de son adoration, il n'existe qu'obscurité, froideur et tristesse. Celui qui se rappelle revient vers Dieu qui alimente à nouveau son coeur de lumière, celui qui ne se rappelle pas par arrogance, il aura à errer toute sa vie avec peine pour soulager sa tristesse, mais rien ne la soulagera, pas même la terre entière comme richesse en possession.

C'est celle-là, la piste à suivre inchaAllah.

AnoNimos · March 14, 2015

En effet, quand on est athée et on veut se faire passer pour un Musulman....ca accorhce pas quand il s'agit de contredire les choses qu'on nous renvoie....á nous meme...

Enfin c'était prévisble de ton trollage.....de pas répondre:)

March 14, 2015

Dieu seul sait ce qu'il y a dans les coeurs des gens et on sera devant lui le jour venu et il nous apprendra ce qu'on faisait.

Et Dieu a dit vrai, vous vous souciez plus des créatures que du créateur, ne vois-tu pas, ne te rends-tu pas compte du ridicule de ton attitude à chercher ce que je suis alors que tu restes aveugle quant au message? Quelle sagesse dans tout cela? Ça aurait été encore plus sage que tu passes ton chemin et ne répondes pas.

Ne vois -tu pas que tu es arrogant et moqueur tel que Dieu a décrit les mécréants? Peux-tu au moins mettre fin à ce comportement se dégageant de toi et montrer un peu de sagesse?

AnoNimos · March 14, 2015

Comme prévu encore du trollage...sans réponse aux questions posées....

Vois tu Kelkun....On peut faire comme si....on etait croyant....mais non quand on est athée....cette naiveté ....part....et on cherche á se poser le maximum de questions....c'est ce qui fait que tu ne peux pas répondre comme un croyant....meme si tu y mets toute ta capacité de dire le oui et le non dans la meme phrase...mais tu dois t'en etre rendu compte déja....vu que tu as essayé de jouer le role et tu arrives pas á te convaincre d'etre capable de le faire...donc comment vouloir nous convaincre de debattre avec un de tes personnages ratés?

Enfin...trouve un autre trollage et personnalité....tu as raté celle du croyant....tu etais un peu meilleur en tant que personnage athée (quoi que lá aussi ca laissait á desirer....coté education et formes:))

March 14, 2015

Que la paix de Dieu soit sur toi et sur nous tous, et que Dieu nous guide vers le meilleur.

March 14, 2015

@AnoNimos: Pour revenir à une de tes questions, Dieu a fait exister la souffrance et le soulagement, la blessure et la guérison, l'infirmité et l'intégrité physique. Et il a fait des gens souffrants et des gens bien portants, pas tous souffrants ni tous bien portants. Ceci amène les bien portants à porter de l'aide aux souffrants, c'est un témoignage de fraternité, de solidarité et d'amour auxquels Dieu nous incite. Et le fait de porter secours aux autres réveille ces sentiments en nous, nous constatons combien ça nous fait du bien d'avoir secouru quelqu'un, on se sent gratifiés au fond de nous sans avoir rien reçu de matériel, et nous ne pouvons ne pas échapper à des questions comme: Pourtant je n'ai pas choisi le moment d'être là pour secourir cette personne, je n'ai pas choisi de naitre en bonne santé, je n'ai pas choisi d'être bien portant ce jour là pour secourir cette personne qui souffre, on se rend compte que notre volonté n'y fait rien et que c'est une autre volonté qui agit, c'est celle de Dieu.

Quand tu vois les souffrants et que tu te demandes pourquoi Dieu les fait ainsi souffrir, tu oublies une chose, c'est qu'il t'a fait toi pour que tu les aides, mais quand on oublie Dieu, on s'oublie soi-même.

Il n'y a d'autre divinité que Dieu seul.

March 14, 2015

La bonne question...que devrait se poser les religieux et croyants (Et donc pas ton cas Kelkun....) c'est de comprendre pourquoi Dieu fixe t il un secours conditionné et temporisé?

Un dieu fait il souffrir ses creation et ensuite leur disent si vous voulez etre sauvés...je vous sauverai si......et quand je deciderai....

Pourquoi a t il besoin de faire souffrir et ensuite secourir? Si un etre faisait cela....t'agressait en te plantant un couteau dans la jambe en connaissance de cause et ensuite t'attendait dans le coin en te disant...si tu arrives jusqu'á moi j appellerai les secours....

Tu serais tellement redevable a cet etre non? Et tu apprecierais enormement? Ou tu trouverais que cet etre est deja instable ?

Et la bonne réponse est que Dieu est Dieu et Il fait ce qu'Il Veut. Ensuite c'est les gens qui se font souffrir les uns les autres, les épreuves venant des hommes et de Dieu sont différentes et bien sur c'est bien plus profond que ça. Vous êtes physicien pas dans la science religieuse.

Qui vous dit que le secours est temporisé ? êtes-vous décideur avec Dieu ?

Allahou mawlana wa layssa mawlakoum.

AnoNimos · March 14, 2015

@AnoNimos: Pour revenir à une de tes questions, Dieu a fait exister la souffrance et le soulagement, la blessure et la guérison, l'infirmité et l'intégrité physique. Et il a fait des gens souffrants et des gens bien portants, pas tous souffrants ni tous bien portants. Ceci amène les bien portants à porter de l'aide aux souffrants, c'est un témoignage de fraternité, de solidarité et d'amour auxquels Dieu nous incite.

Quand tu vois les souffrants et que tu te demandes pourquoi Dieu les fait ainsi souffrir, tu oublies une chose, c'est qu'il t'a fait toi pour que tu les aides, mais quand on oublie Dieu, on s'oublie soi-même.

Il n'y a d'autre divinité que Dieu seul.

Argument classique que tu as du deterrer de tes anciennes discussions d'athée avec les Musulmans.....

Vois tu un enfant qui se fait violer....tu le justifie par la bonté que les autres auront en lui portant secours....? Et que dire des millions qui se font violer, tuer, finissent avec les pires maladies et souffrance....sans aucune aide...?

Ps: Ceux qui souffrent et finissent sans aide sont enormement plus que ceux á qui on porte de l'aide....il suffit de lire les statistiques...

March 14, 2015

@AnoNimos: Pour revenir à une de tes questions, Dieu a fait exister la souffrance et le soulagement, la blessure et la guérison, l'infirmité et l'intégrité physique. Et il a fait des gens souffrants et des gens bien portants, pas tous souffrants ni tous bien portants. Ceci amène les bien portants à porter de l'aide aux souffrants, c'est un témoignage de fraternité, de solidarité et d'amour auxquels Dieu nous incite. Et le fait de porter secours aux autres réveille ces sentiments en nous, nous constatons combien ça nous fait du bien d'avoir secouru quelqu'un, on se sent gratifiés au fond de nous sans avoir rien reçu de matériel, et nous ne pouvons ne pas échapper à des questions comme: Pourtant je n'ai pas choisi le moment d'être là pour secourir cette personne, je n'ai pas choisi de naitre en bonne santé, je n'ai pas choisi d'être bien portant ce jour là pour secourir cette personne qui souffre, on se rend compte que notre volonté n'y fait rien et que c'est une autre volonté qui agit, c'est celle de Dieu.

Quand tu vois les souffrants et que tu te demandes pourquoi Dieu les fait ainsi souffrir, tu oublies une chose, c'est qu'il t'a fait toi pour que tu les aides, mais quand on oublie Dieu, on s'oublie soi-même.

Il n'y a d'autre divinité que Dieu seul.

Exact, sans le bien nous ne reconnaîtrions pas le mal et sans la maladie, nous ne saurions reconnaître la bonne santé. Une chose et son opposé. Un mécréant et un croyant.

Le Royaume de Dieu est vaste et Il en est l'Unique Maître. Nous sommes inutile et ça beaucoup l'oublie.

AnoNimos · March 14, 2015

Et la bonne réponse est que Dieu est Dieu et Il fait ce qu'Il Veut. Ensuite c'est les gens qui se font souffrir les uns les autres, les épreuves venant des hommes et de Dieu sont différentes et bien sur c'est bien plus profond que ça. Vous êtes physicien pas dans la science religieuse.

Qui vous dit que le secours est temporisé ? êtes-vous décideur avec Dieu ?

Allahou mawlana wa layssa mawlakoum.

Voilá c'est plus interessant de parler á une croyant qu'á un athée qui se fait passer pour un croyant....

Les gens se font souffrir que par la volonté de ton Dieu non? Ou n'a t il pas tout ecrit en avance? N'a t il pas tout créé? Inclu le fait de faire souffrir les autres? Il a choisit qui ferait souffrir qui...en inculquant la capacité de faire du mal chez les uns plus que chez les autres....

Dieu ne t'a t il pas promis de te sauver si tu pries? Ne t'a t il pas dit que si tu t'egares de son chemin il ne fera qu'empirer ton cas?

Ne t'a t il pas dit qu'il sauvera les Bon quand lui decidera quand ca sera le jour du jugement dernier......

Ce sont des conditions et des temps marqués qui font que c'est temporisé et conditionné

Ps: En effet ton Dieu fait comme il veut...et donc il est libre mais dans le meme temps injuste car il a aucune volonté de bien faire....car bien faire exige des conditions et donc faire ce qu on veut pas...ou pas faire tout ce qu on veut:p

AnoNimos · March 14, 2015

Nous sommes inutile et ça beaucoup l'oublie.

Ce qui contredit ce que ton dit...en affirmant qu'il a cŕée les humains que pour le prier....donc il a besoin de les créer? il a besoin qu'ils le prient? Pourquoi se melent il de guerres et de lits d'etre si inutiles? Lui qui a créé des trous noirs.....et ds etoiles...est obsédé par la femme ....les hommes....leur bataille dans un desert

AnoNimos · March 14, 2015

Debdouba....Max doit patir dans sa navette en amazonie......mais pense á ce que tu ecriras....:D:D

March 14, 2015

Argument classique que tu as du deterrer de tes anciennes discussions d'athée avec les Musulmans.....

Vois tu un enfant qui se fait violer....tu le justifie par la bonté que les autres auront en lui portant secours....? Et que dire des millions qui se font violer, tuer, finissent avec les pires maladies et souffrance....sans aucune aide...?

Ps: Ceux qui souffrent et finissent sans aide sont enormement plus que ceux á qui on porte de l'aide....il suffit de lire les statistiques...

Ceci devrait t'amener à la conclusion que l'Homme est mauvais en dehors de la voie de DIeu, et que l'Homme qui espère contrôler sa morale et la parfaire en dehors de la voie de Dieu, il se trompe et se leurre. Ce que tu vois te sert de rappel quand tu sens le désespoir en toi, que tu sens tes limites, la limite de ta patience, car comment l'Homme qui n'est pas patient peut-il se tromper à croire qu'il s'auto-suffit à lui même?

Tout évènement est un signe, est un rappel, et la souffrance, Dieu l'a faite et a fait l'oubli dont nous nous caractérisons tellement. Tu souffres atrocement aujourd'hui, et tu as déjà tout oublié quelques heures, quelques jours, quelques semaines après. Ne vois-tu pas là la clémence et la miséricorde de Dieu? N'as-tu pas imaginé qu'on ne puisse oublier aucune de nos souffrances et qu'on les traine avec nous tout le temps, toute la vie, sans jamais pouvoir les oublier un seul instant, toutes accumulées et groupées?

March 14, 2015

Voilá c'est plus interessant de parler á une croyant qu'á un athée qui se fait passer pour un croyant....

Les gens se font souffrir que par la volonté de ton Dieu non? Ou n'a t il pas tout ecrit en avance? N'a t il pas tout créé? Inclu le fait de faire souffrir les autres? Il a choisit qui ferait souffrir qui...en inculquant la capacité de faire du mal chez les uns plus que chez les autres....

Dieu ne t'a t il pas promis de te sauver si tu pries? Ne t'a t il pas dit que si tu t'egares de son chemin il ne fera qu'empirer ton cas?

Ne t'a t il pas dit qu'il sauvera les Bon quand lui decidera quand ca sera le jour du jugement dernier......

Ce sont des conditions et des temps marqués qui font que c'est temporisé et conditionné

Ps: En effet ton Dieu fait comme il veut...et donc il est libre mais dans le meme temps injuste car il a aucune volonté de bien faire....car bien faire exige des conditions et donc faire ce qu on veut pas...ou pas faire tout ce qu on veut:p

Allah Le Très Haut et le Parfait n'est pas injuste et Il est très Sage. Vous manquez de savoir c'est pour cela que les choses vous paraissent injustes.

Nous avons un libre arbitre et une nature et une volonté. Chacun de nous a des penchants et agira selon sa conscience et nature et sa taqwa min Allah Le Très Haut. Le bien est créé par Dieu et Il l'agréé et mal est aussi une création Divine mais il l'interdit. Il faut un équilibre.

Cette vie est temporaire et une épreuve pour chacun de nous, nous serons testés sur tout et pour tout, l'obéïssance à Allah est la partie principale. Le Prophète nous dit "soyez dans cette vie comme des étrangers". En réalité il ne faudra s'attacher à rien car on devra le quitter tôt ou tard. Les épreuves peuvent être très difficile et concerne toute chose, la santé, l'argent, les gens, les enfants, la religion, etc.

Un musulman devra essayer de s'en sortir honnêtement en suivant le chemin et en patientant face aux épreuves. Le mouffassir Mohammed Hadiya disait que Allah Le Très Haut regarde le coeur de son serviteur et met devant lui justement ce qui pourrait le tenter et là la foi est testée, choisir son penchant ou Allah Le Très Haut.

Pour un musulman ce monde n'est créé que pour l'Adoration du Seigneur (Rabb).

Allah Le Majestueux connait ses créatures et sait ce qui est bien pour eux, Il est leur créateur. Il est le Seigneur de ceux qui le prennent pour maître.

Arrahmen Il l'est pour toute sa création, croyant ou non, on aime ce que l'on créait et Il en est ainsi pour le Seigneur de l'Univers.

March 14, 2015

Debdouba....Max doit patir dans sa navette en amazonie......mais pense á ce que tu ecriras....:D:D

:mdr:

Je vous ferai une roquia pour que vous redeveniez un beau jeun homme :D

March 14, 2015

@AnoNimos: Vois les choses d'un angle positif, laisse la paix entrer dans ton coeur et vois les choses dans cet état, abandonne-toi à la volonté de Dieu et perçois la paix qui s'installera en toi, regarder les choses avec un regard dépourvu de perversité, de vulgarité et d'arrogance.

March 14, 2015

Ce qui contredit ce que ton dit...en affirmant qu'il a cŕée les humains que pour le prier....donc il a besoin de les créer? il a besoin qu'ils le prient? Pourquoi se melent il de guerres et de lits d'etre si inutiles? Lui qui a créé des trous noirs.....et ds etoiles...est obsédé par la femme ....les hommes....leur bataille dans un desert

"Afa hasabtoum anama khalaqnakoum 3abassan wa anakoum ilayna la tourja3oun"

Il y a des réponses que Seul Dieu Le Très Haut peux donner, nous avons été créé pour son adoration, nous sommes une grande création avec un libre arbitre et un jugement. Les Anges ne doivent qu'obéïr ils ne peuvent se rebeller, l'humain et le jinn le peuvent.

Tout ne marche que par le vouloir d'Allah Le Très Haut. Il n'a pas besoin qu'on le prie c'est sa création qui a besoin de le prier. Vous n'êtes pas assez humble AnoNimos. Il n'a pas besoin de nous mais c'est nous qui avons besoin de lui. Vous inversez les rôles.

C'est nous qui bataillons et ne suivons rien du bon chemin.

Que Allah Le Majestueux nous guide, amin.

An-Nisr · March 15, 2015

La bonne question...que devrait se poser les religieux et croyants (Et donc pas ton cas Kelkun....) c'est de comprendre pourquoi Dieu fixe t il un secours conditionné et temporisé?

Et pourquoi ne le fixerait-Il pas?

March 15, 2015

"Afa hasabtoum anama khalaqnakoum 3abassan wa anakoum ilayna la tourja3oun"

Il y a des réponses que Seul Dieu Le Très Haut peux donner, nous avons été créé pour son adoration, nous sommes une grande création avec un libre arbitre et un jugement. Les Anges ne doivent qu'obéïr ils ne peuvent se rebeller, l'humain et le jinn le peuvent.

Tout ne marche que par le vouloir d'Allah Le Très Haut. Il n'a pas besoin qu'on le prie c'est sa création qui a besoin de le prier. Vous n'êtes pas assez humble AnoNimos. Il n'a pas besoin de nous mais c'est nous qui avons besoin de lui. Vous inversez les rôles.

C'est nous qui bataillons et ne suivons rien du bon chemin.

Que Allah Le Majestueux nous guide, amin.

En dehors de l'adoration de Dieu et de la voie qu'il nous a tracée à suivre, nous ne pouvons que devenir des destructeurs de la terre, celle -là même dont il nous a confiée la responsabilité. Tout est lié. Ce n'est que par l'adoration de Dieu seul qu'on se prémunira de corrompre la terre, l'équilibre de la terre (El Mizane).

Al-Araf:

(وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا ۚ إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ * وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَنْزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ ۚ كَذَٰلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتَىٰ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ)

[surat Al-Araf 56 - 57]

56. Et ne semez pas la corruption sur la terre après qu’elle ait été réformée. Et invoquez-Le avec crainte et espoir, car la miséricorde d’Allah est proche des bienfaisants.

57. C’est Lui qui envoie les vents comme une annonce de Sa Miséricorde. Puis, lorsqu’ils transportent une nuée lourde, Nous la dirigeons vers un pays mort [de sécheresse], puis Nous en faisons descendre l’eau, ensuite Nous en faisons sortir toutes espèces de fruits. Ainsi ferons-Nous sortir les morts. Peut-être vous rappellerez-vous.

7:56

And cause not corruption upon the earth after its reformation. And invoke Him in fear and aspiration. Indeed, the mercy of Allah is near to the doers of good.

7:57

And it is He who sends the winds as good tidings before His mercy until, when they have carried heavy rainclouds, We drive them to a dead land and We send down rain therein and bring forth thereby [some] of all the fruits. Thus will We bring forth the dead; perhaps you may be reminded.

Ar-Rum:

41. La corruption est apparue sur la terre et dans la mer à cause de ce que les gens ont accompli de leurs propres mains; afin qu’[Allah] leur fasse goûter une partie de ce qu’ils ont œuvré; peut-être reviendront-ils (vers Allah).

42. Dis: «Parcourez la terre et regardez ce qu’il est advenu de ceux qui ont vécu avant. La plupart d’entre eux étaient des associateurs».

43. Dirige tout ton être(8) vers la religion de droiture, avant que ne vienne d’Allah un jour qu’on ne peut repousser. Ce jour-là [les gens] seront divisés:

44. Celui qui aura mécru subira [les conséquences] de son infidélité. Et quiconque aura œuvré en bien... C’est pour eux-mêmes qu’ils préparent (leur avenir),

45. afin qu’[Allah] récompense par Sa grâce ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres. En vérité, Il n’aime pas les infidèles.

46. Parmi Ses signes, Il envoie les vents comme annonciateurs, pour vous faire goûter de Sa miséricorde et pour que le vaisseau vogue, par Son ordre, et que vous recherchiez de Sa grâce. Peut-être seriez-vous reconnaissants!

47. Nous avons effectivement envoyé avant toi des Messagers vers leurs peuples et ils leur apportèrent les preuves. Nous Nous vengeâmes de ceux qui commirent les crimes [de la négation]; et c’était Notre devoir de secourir les croyants.

48. Allah, c’est Lui qui envoie les vents qui soulèvent des nuages; puis Il les étend dans le ciel comme Il veut; et Il les met en morceaux. Tu vois alors la pluie sortir de leurs profondeurs. Puis, lorsqu’Il atteint avec elle qui Il veut parmi Ses serviteurs, les voilà qui se réjouissent,

49. même s’ils étaient auparavant, avant qu’on ne l’ait fait descendre sur eux, désespérés.

50. Regarde donc les effets de la miséricorde d’Allah comment Il redonne la vie à la terre après sa mort. C’est Lui qui fait revivre les morts et Il est Omnipotent.

(ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ * قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلُ ۚ كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُشْرِكِينَ * فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ الْقَيِّمِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ ۖ يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ * مَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ ۖ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِأَنْفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ * لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْ فَضْلِهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ * وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ يُرْسِلَ الرِّيَاحَ مُبَشِّرَاتٍ وَلِيُذِيقَكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَلِتَجْرِيَ الْفُلْكُ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ * وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ رُسُلًا إِلَىٰ قَوْمِهِمْ فَجَاءُوهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَانْتَقَمْنَا مِنَ الَّذِينَ أَجْرَمُوا ۖ وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ * اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَيَبْسُطُهُ فِي السَّمَاءِ كَيْفَ يَشَاءُ وَيَجْعَلُهُ كِسَفًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ ۖ فَإِذَا أَصَابَ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ * وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمُبْلِسِينَ * فَانْظُرْ إِلَىٰ آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمُحْيِي الْمَوْتَىٰ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)

[surat Ar-Room 41 - 50]