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Le monde des jinns.


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Guest L'étrangère

Voici tout un monde de visible et d'invisible. Le monde des jinns, occulté par le modernisme et pourtant bien présent. Il est très difficile de parler de ce dont on ne voit pas et de prouver une existence invisible à l'oeil. Dans la religion, est appelé ghayb tout ce que l'homme ne peut connaitre, par exemple je suis chez moi dans ma chambre, il m'est impossible de savoir ce qui se passe dans une autre pièce, c'est du ghayb, et cela va jusqu'à ce monde créature invisible à l'oeil humain.

 

L'interaction avec ce monde est interdite en Islam. Le judaisme en parle mais c'est la religion musulmane qui en dit le plus sur ce monde (dans harry potter Rowling en fait une description). Nous avons une sourate dédié à ces être, sourate Eldjinns, elle nous apprend que ces créatures avaient entendu le Prophète récité le Coran et qu'ils y avaient cru. La sourate dit qu'ils n'arrivaient pas à croire que l'homme puisse inventer des mensonges sur Dieu.

 

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Voici tout un monde de visible et d'invisible. Le monde des jinns, occulté par le modernisme et pourtant bien présent. Il est très difficile de parler de ce dont on ne voit pas et de prouver une existence invisible à l'oeil. Dans la religion, est appelé ghayb tout ce que l'homme ne peut connaitre, par exemple je suis chez moi dans ma chambre, il m'est impossible de savoir ce qui se passe dans une autre pièce, c'est du ghayb, et cela va jusqu'à ce monde créature invisible à l'oeil humain.

 

L'interaction avec ce monde est interdite en Islam. Le judaisme en parle mais c'est la religion musulmane qui en dit le plus sur ce monde (dans harry potter Rowling en fait une description). Nous avons une sourate dédié à ces être, sourate Eldjinns, elle nous apprend que ces créatures avaient entendu le Prophète récité le Coran et qu'ils y avaient cru. La sourate dit qu'ils n'arrivaient pas à croire que l'homme puisse inventer des mensonges sur Dieu.

 

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Il y a comme une contradiction dans ton analyse. Tu associes les Jinns au monde du ghayb...or, si je me trompe pas, les Jinns n'ont pas accès au ghayb et ne font donc pas partie de ce monde.

 

Personnellement je pense plutôt le contraire: c'est l'élément jinn qui ne permet pas à l'Homme d'accéder au ghayb. Quand l'homme se débarrasse de l'élément jinn (ce qui couvre, c'est-à-dire ce voile qui brouille sa vision et sa pensée) il a alors accès au ghayb, par la permission de Dieu évidemment.

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Il y a comme une contradiction dans ton analyse. Tu associes les Jinns au monde du ghayb...or, si je me trompe pas, les Jinns n'ont pas accès au ghayb et ne font donc pas partie de ce monde.

 

analyse ?????????????????????????????

 

faut-il pleurer , faut-il en rire

font-il envie ou bien pitié

je n'ai pas le coeur a le dire

je regarde le temps passer !!!

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par exemple je suis chez moi dans ma chambre, il m'est impossible de savoir ce qui se passe dans une autre pièce, c'est du ghayb, et cela va jusqu'à ce monde créature invisible à l'oeil humain.

 

 

...

 

c'est pas du ghayb ya ghabiya .....c'est juste de la paresse ...tu veux savoir ?...tu te decolle de ta chaise ou de ton lit et tu vas jeter un coup d'oeil .....

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c'est pas du ghayb ya ghabiya .....c'est juste de la paresse ...tu veux savoir ?...tu te decolle de ta chaise ou de ton lit et tu vas jeter un coup d'oeil .....

 

Bah justement ! c'est avec ce genre de maladresse que Mr Belkarem haussera le niveau du forum :D

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comment veut-tu decrire quelqun qui viens aujourdhui au XXIeme ....siecle te parler de djinn ......c'est le sommet meme du ghaba'a

 

non monsieur belkarem , Etrangere est en mission sur terre , elle foutus la pagaille chez les humains , ( y'a pas un topic ou elle ne tire pas sur ce qui bouge ) maintenant elle s'attaque au djinn , bonne courage etrangere

Edited by karim1970
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tu as un doute sur ca ? ........

tu y crois toi ..........?

 

Oui. Je crois au coran donc je crois au Jins.

 

De plus même en dehors de la religion, plein de faits racontent l’existence de ce monde.

 

Par contre je ne crois pas à l’existence des fantômes, c'est à dire les âmes des humains qui reviennent après la mort, ça -pour moi- c'est du n'importe quoi !

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On pourrait simplifier par une expression française remarquable est dire que le jinn c'est l'arbre qui cache la forêt.

 

Comme l'arbre, le jinn cache (c'est d'ailleurs l’étymologie du mot en arabe) la forêt (ghâba en arabe, de la même racine que ghayb). C'est en déplaçant son regard de cet arbre, de ce détail (en élargissant son champs de vision) que la forêt apparaît dans son entièreté. C'est alors la manifestation du ghayb (ce que l'on voyait pas), une fois qu'on s'est débarrassé de l'élément parasite, le jinn.

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Guest L'étrangère
Il y a comme une contradiction dans ton analyse. Tu associes les Jinns au monde du ghayb...or, si je me trompe pas, les Jinns n'ont pas accès au ghayb et ne font donc pas partie de ce monde.

 

Personnellement je pense plutôt le contraire: c'est l'élément jinn qui ne permet pas à l'Homme d'accéder au ghayb. Quand l'homme se débarrasse de l'élément jinn (ce qui couvre, c'est-à-dire ce voile qui brouille sa vision et sa pensée) il a alors accès au ghayb, par la permission de Dieu évidemment.

 

Non j'associe rien du tout.. j'avais pas terminé. Je vais poursuivre in shaa Allah.

Qu'est-ce que vous racontez encore ? Le jinn est une créature pour vous n'est-ce pas ? Que faites-vous de sourate eljinns ?

Edited by L'étrangère
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Guest L'étrangère
c'est pas du ghayb ya ghabiya .....c'est juste de la paresse ...tu veux savoir ?...tu te decolle de ta chaise ou de ton lit et tu vas jeter un coup d'oeil .....

 

:mdr:

chikh chiboukh heinh

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