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Haqoun li saaïli wel mahroum


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Une part pour le mendiant et pour celui qui est privé. Ce verset concerne le pauvre ; le vrai croyant de ses gains, de ses biens, a toujours une part pour les plus démunis. La majorité ne sait même pas que dans notre propre richesse, l'Islam demande de laissé une petite partie aux besogneux.

 

La générosité Al karam, l'islam a simplifié jusqu'à dire qu'elle simple sourire, un visage avenant est une sadaqa.

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Ce n'est pas en mentant que vous aurez le dessus Keyboard : tu ne mentiras point est un commandement que vous ne respectez jamais. Le menteur est scélérat dans la religion. La vie est sacrée même celle déconsidérée comme la mouche ou la fourmi... que dire de celle d'un être humain.

 

L'Islam est la religion la plus humaine qui soit, elle droite et tranchante tout comme les autres religions venant d'Allah Tabaraka wa Ta'ala.

 

Key vous semblez plus être un renégat qu'un croyant chrétien.

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Le pauvre a une grande place en Islam, s'il est déconsidéré par l'homme, Dieu ne l'oublie pas et sa patience est récompensée. Le bon pauvre est la personne modeste, travailleuse, contente de son sort et n'enviant rien aux autres, c'est des personnes rares. Ils ne mendient pas.

 

Une part pour le pauvre et le malheureux est un dû et non une faveur et c'est ainsi. La société est faite de pauvre, de riche, de sdf, de très riches et de très pauvres, de moyen, etc. ; à chacun incombe une part aussi minime qu'elle soit.

 

Le musulman pense si son voisin a mangé avant de remplir son ventre, l'individualité est banni et la solidarité encouragée. Rien qu'avec ça nous pouvons juger de la société musulmane actuelle et de son état.

 

Aujourd'hui l'hospitalité n'existe pas, le bonté sans rien gratuite n'existe pas, tout le monde recherche la gloire, la renommée, la beauté, l'argent, le pouvoir, à toutes les échelles. Même la science est recherché à des fins d'enrichissements, de grade social, etc.

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