andromaque 10 Posted June 27, 2009 Partager Posted June 27, 2009 Bonjour , j'aimerais connaître la particularité de ces différents mouvements ou courants musulmans qu'est ce qui les différencie ? Druze Salafisme Chiisme Sunnisme Soufisme Kharidjisme Il y en a t-il d'autres ? Merci d'avance aux personnes qui pourront m'aider à comprendre. Citer Link to post Share on other sites
andromaque 10 Posted July 12, 2009 Author Partager Posted July 12, 2009 :pokey: Citer Link to post Share on other sites
el athari 10 Posted July 13, 2009 Partager Posted July 13, 2009 Essalamou alaykom, c'est très bien que de vouloir comprendre l'islam.... vous savez, l'islam est clair comme le jour, c'est juste les gens qui ont, volontairement ou pas, "sali" son image. voila une réponse d'un shikh concernant les divergences en islam. la solidité de l’islam malgré les divergences Du point de vue des croyances, la religion musulmane fait face à beaucoup de divergences et de dissensions. Pouvez-vous nous en donner les raisons ? Mais, malgré leurs divergences et la diversité de leur appartenance doctrinale, les musulmans gardent le sentiment d’être unis entre eux. Comment cela est-il arrivé ? Louange à Allah, Tout d’abord, nous implorons Allah de nous guider sur le chemin de la vérité et de nous aider à nous y conformer. Sachez qu’avant sa disparition le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) avait tout explicité et montré la voie à sa communauté. Il n’a laissé aucun détail, aussi petit ou aussi grand soit-il, sur le quel il n’a pas donné le point de vue l’Islam. Et c’est au cours de son dernier pèlerinage que lui a été révélé le verset suivant : « Aujourd'hui, J' ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et J' agrée l' Islam comme religion pour vous. Si quelqu'un est contraint par la faim, sans inclination vers le péché... alors, Allah est Pardonneur et Miséricordieux.. » (Coran, 5 : 3 ). Les compagnons du Prophète (qu’Allah soit satisfait d’eux) ont par la suite suivi, scrupuleusement, cette voie. Cela avait eu pour conséquence d’épargner les adeptes de l’Islam des divergences répréhensibles.Ils seront suivis sur cette voie par ceux qui sont venus après eux (puisse Allah leur accorder Sa miséricorde). Cependant, l’apparition de nouvelles données sur le plan intérieur et extérieur a conduit, dès la fin des trois siècles glorieux, à des dissensions répréhensibles. Parmi les facteurs extérieurs, il y a la cohabitation des musulmans avec d’autres communautés telles que les Perses, les Romains, les Hindous et les Grecs ainsi que les contacts qu’ils ont eus avec d’autres confessions telles que le judaïsme, le christianisme, l’athéisme, les religions hindous, etc.Pour ce qui est des facteurs internes, ils sont liés au fait que les gens suivaient aveuglément leurs passions, se focalisaient sur les arguments spécieux et les tentations, se détournaient de plus en plus de l’enseignement de la religion d’Allah, le Tout-Puissant, s’assimilaient aux non musulmans ainsi qu’à l’ignorance et au fanatisme. Tous ces facteurs ont ouvert de petites brèches sur le bon chemin que la communauté des musulmans avait emprunté et ont été à l’origine de l’apparition d’un certain nombre de sectes, de pratiques hérétiques et de propos contraires à la voie suivie par le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui), ses compagnons et ceux qui sont venus après eux. Cependant, on remarque que ces groupes et sectes constituaient en réalité une petite voix discordante au sein de la communauté des musulmans. Leurs adhérents ont été bannis et combattus par les oulémas, les califes et le commun des musulmans. Ce qui a contribué à freiner l’exacerbation de leurs passions et fantasmes au sein des musulmans et à les affaiblis à travers les différentes périodes de l’histoire musulmane. Aussi, la plupart des musulmans sont-ils restés sur le bon chemin. Et chaque fois que des formes d’hérésies sont apparues, les ulémas épris de vérité les avaient combattues, en montrant leur caractère déformé. D’ailleurs, le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) nous en avait informé et prévenu. Tout comme il nous avait ordonné de suivre la majorité des musulmans. Il dit : { les Juifs et les Chrétiens se sont divisés en soixante douze groupes qui iront toutes en enfer. Quant à cette communauté, elle se divisera en soixante treize groupes qui iront tous en enfer, à l’exception d’un seul. Et on lui dit : Envoyé d’Allah, quelle est ce groupe ? Il répondit : Celui de ceux qui suivent ma voie et celle de mes compagnons**. Il a dit également : { ma communauté comportera une catégorie de gens qui continuera à faire preuve d’attachement à la vérité et restera solide devant l’isolement et la solitude jusqu’au jour du jugement dernier**. En outre, en sus de celles déjà citées, il existe plusieurs raisons qui expliquent le fait que les musulmans continuent à être animés par un sentiment d’unité. Mais la plus évidente de ces raisons est liée au fait que cette religion émane d’Allah, le Tout-Puissant qui en est le garant. Aucune autre religion ne pourrait survivre aussi longtemps face aux guerres et aux complots auxquels l’Islam était confronté. En plus, toute personne sensée sait qu’une religion qui est restée plus de 1400 ans sans subir aucune transformation dans son ensemble et qui, du point de vue de l’engouement et de la pratique, continue de se régénérer dans l’esprit de ses adeptes telle une pâquerette, est forcement une religion révélée par d’Allah. Allah est le meilleur guide vers le droit chemin. Islam Q&A Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid Citer Link to post Share on other sites
andromaque 10 Posted July 13, 2009 Author Partager Posted July 13, 2009 Merci Citer Link to post Share on other sites
yasmin42 10 Posted September 27, 2009 Partager Posted September 27, 2009 le texte du Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid est très intéressant à lire mais me laisse perplexe sur certains points... Andromaque, tu citais par exemple le chiisme; il me semble que les chiites sont des musulmans qui ont considéré que le digne et unique successeur du Prophète Mohamed, Salahou 3lih wa Salam, était son cousin Ali à qui il dédie leur plus important pèlerinage... Est-ce que ce groupe a vraiment fait ce choix de schisme 3 siècles après l'époque du Prophète, Salahou 3lih wa Salam et de Ali ? Ou Rabbi 3alam. Citer Link to post Share on other sites
Arslane16 10 Posted September 27, 2009 Partager Posted September 27, 2009 Bonjour , j'aimerais connaître la particularité de ces différents mouvements ou courants musulmans qu'est ce qui les différencie ? Druze Salafisme Chiisme Sunnisme Soufisme Kharidjisme Il y en a t-il d'autres ? Merci d'avance aux personnes qui pourront m'aider à comprendre. fais un tour sur wikipedia tu trouveras des exposes exhaustifs sur tous ces courants. Citer Link to post Share on other sites
Habiba 10 Posted September 28, 2009 Partager Posted September 28, 2009 salam ou 'Alaykoum voici un extrait d'un texte expliquant le Minhaj Salafi: Le véritable Salafi ne fait pas partie de ces gens, comme les Khawarij, qui considèrent la plupart des musulmans comme des Koufars (mécréants). Il n’est pas comme les Chiites qui insultent les Sahabas, qui prétendent que le Coran a été altéré, qui rejettent la Sounnah authentique et qui vouent une adoration à la famille du Prophète(Paix et bénédiction d'Allah sur lui). Il ne fait pas partie des Qadariya qui renient le décret d’Allah (Qadar). Il ne fait pas partie des Mourjiah qui prétendent que la foi consiste en des paroles uniquement et non en des actes. Il ne fait pas partie des Mou’tazila qui renient les attributs d’Allah. Il ne fait pas partie des Soufis qui adorent les tombes et revendiquent l’incarnation divine et qui disent : « Dieu nous ne t’adorons pas pour Ton Paradis ni par crainte de l’Enfer, car c’est l’adoration des commerçants ». Il ne fait pas partie des Mouqallidoun ( ceux qui suivent quelqu’un aveuglement )qui insistent sur le fait que chaque musulman doit obligatoirement adhérer au Madh’hab (école juridique) d’un Cheikh ou d’un imam en particulier, même quand ce Madh’hab est en contradiction avec les textes clairs du Coran et de la Sounnah authentique. Les véritables Salafis sont Ahl us Sounnah wal Jama’a, et ils sont le groupe victorieux (Ta-ifat ul Mansura) et la faction sauvée (Firqat un-Najiya) qui a été décrite dans le Hadith suivant : « Un groupe (Ta-ifat) de ma communauté (Oumma) sera toujours assisté par la victoire, sans se soucier de ceux qui lui nuisent jusqu’à la dernière heure » Et « Ma communauté se séparera en 73 factions (Firqat) : toutes sont au feu, sauf une d’entre elles : ce que moi-même et mes compagnons suivons » Citer Link to post Share on other sites
Arslane16 10 Posted September 28, 2009 Partager Posted September 28, 2009 salam ou 'Alaykoum voici un extrait d'un texte expliquant le Minhaj Salafi: Le véritable Salafi ne fait pas partie de ces gens, comme les Khawarij, qui considèrent la plupart des musulmans comme des Koufars (mécréants). Il n’est pas comme les Chiites qui insultent les Sahabas, qui prétendent que le Coran a été altéré, qui rejettent la Sounnah authentique et qui vouent une adoration à la famille du Prophète(Paix et bénédiction d'Allah sur lui). Il ne fait pas partie des Qadariya qui renient le décret d’Allah (Qadar). Il ne fait pas partie des Mourjiah qui prétendent que la foi consiste en des paroles uniquement et non en des actes. Il ne fait pas partie des Mou’tazila qui renient les attributs d’Allah. Il ne fait pas partie des Soufis qui adorent les tombes et revendiquent l’incarnation divine et qui disent : « Dieu nous ne t’adorons pas pour Ton Paradis ni par crainte de l’Enfer, car c’est l’adoration des commerçants ». Il ne fait pas partie des Mouqallidoun ( ceux qui suivent quelqu’un aveuglement )qui insistent sur le fait que chaque musulman doit obligatoirement adhérer au Madh’hab (école juridique) d’un Cheikh ou d’un imam en particulier, même quand ce Madh’hab est en contradiction avec les textes clairs du Coran et de la Sounnah authentique. Les véritables Salafis sont Ahl us Sounnah wal Jama’a, et ils sont le groupe victorieux (Ta-ifat ul Mansura) et la faction sauvée (Firqat un-Najiya) qui a été décrite dans le Hadith suivant : « Un groupe (Ta-ifat) de ma communauté (Oumma) sera toujours assisté par la victoire, sans se soucier de ceux qui lui nuisent jusqu’à la dernière heure » Et « Ma communauté se séparera en 73 factions (Firqat) : toutes sont au feu, sauf une d’entre elles : ce que moi-même et mes compagnons suivons » tu fais l'apologie de la pire engeance de la vermine islamiste! les salafistes sont des assasins sanguinaires et des criminels de la pire espece! ils meritent la potence pour leurs crimes abjects contre le peuple algerien. Citer Link to post Share on other sites
andromaque 10 Posted September 28, 2009 Author Partager Posted September 28, 2009 merci Citer Link to post Share on other sites
Habiba 10 Posted September 28, 2009 Partager Posted September 28, 2009 tu fais l'apologie de la pire engeance de la vermine islamiste! les salafistes sont des assasins sanguinaires et des criminels de la pire espece! ils meritent la potence pour leurs crimes abjects contre le peuple algerien. tu te bases sur les cimes des dernières années pour juger tous les Salafs?? les gens qui se battent, qui font des crimes au nom de la religion ne font que salir l'Islam, et ce n'est pas parce qu'ils se disent Salafis qu'ils le sont! pour moi c'est comme si tu me disais que bush ou hitler étaient musulmans... Citer Link to post Share on other sites
Guest lyz Posted September 28, 2009 Partager Posted September 28, 2009 tu te bases sur les cimes des dernières années pour juger tous les Salafs?? les gens qui se battent, qui font des crimes au nom de la religion ne font que salir l'Islam, et ce n'est pas parce qu'ils se disent Salafis qu'ils le sont! pour moi c'est comme si tu me disais que bush ou hitler étaient musulmans... je trouve que ceux qui fond des crimes en se cachant deriere n importe quelle religion c est des terroristes et point barre. Citer Link to post Share on other sites
djallalnamri 10 Posted September 28, 2009 Partager Posted September 28, 2009 on dirait que quelqu'un vient de jeter un pavé dans une mare d'eau tranquille Citer Link to post Share on other sites
yasmin42 10 Posted September 29, 2009 Partager Posted September 29, 2009 tu te bases sur les cimes des dernières années pour juger tous les Salafs?? les gens qui se battent, qui font des crimes au nom de la religion ne font que salir l'Islam, et ce n'est pas parce qu'ils se disent Salafis qu'ils le sont! pour moi c'est comme si tu me disais que bush ou hitler étaient musulmans... Ta définition ne me parle pas parce qu'elle dit surtout ce que les salafistes ne sont pas. :rolleyes: Moi, je ne m'y connais pas en "sous-groupes" murFrape et visiblement (dis-moi si je t'ai mal comprise) tu veux dire que l'on ne doit pas assimiler les salafistes aux terroristes, tout comme aux USA les musulmans demandent à ne pas être assimilés aux islamistes. D'autres qui ont répondu à tes posts ont l'air de développer la thèse opposée. Donc, tu peux m'expliquer ce que c'est pour toi, les Salafs, comme tu les appelles ? Citer Link to post Share on other sites
djallalnamri 10 Posted September 29, 2009 Partager Posted September 29, 2009 Ta définition ne me parle pas parce qu'elle dit surtout ce que les salafistes ne sont pas. :rolleyes: Moi, je ne m'y connais pas en "sous-groupes" murFrape et visiblement (dis-moi si je t'ai mal comprise) tu veux dire que l'on ne doit pas assimiler les salafistes aux terroristes, tout comme aux USA les musulmans demandent à ne pas être assimilés aux islamistes. D'autres qui ont répondu à tes posts ont l'air de développer la thèse opposée. Donc, tu peux m'expliquer ce que c'est pour toi, les Salafs, comme tu les appelles ? pour faire court et simple et pour ne pas se perdre dans le dédale des étiquettes,limitons-nous au Coran et à la Sunna et soyons comme le veut DIEU TOUT-PUISSANT عزّ و جلّ et Son Prophète Mohamed صلّى الله عليه و سلّم des Musulmans et des Croyants مسلمين و مؤمنين Citer Link to post Share on other sites
L'ARABE 10 Posted September 29, 2009 Partager Posted September 29, 2009 Les plus grands et les plus immondes massacres qu'a connus l'humanité émanent de l'intégrisme religieux ! Guerre des cent ans (Jeanne d'Arc et les voix qu'elles entendaient), les croisades, entre les Sikhs et les musulmans en Inde,....Et aujourd'hui les gurres silencieuse entre les catholiques et les protestants (angleterre-Irlande Nord- USA), entre l'Eglise de Rome et les Orthodoxes de Russie ou du Moyen Orient.... Seulement les Occidentaux n'étallent pas ceci... Citer Link to post Share on other sites
djallalnamri 10 Posted September 29, 2009 Partager Posted September 29, 2009 Les plus grands et les plus immondes massacres qu'a connus l'humanité émanent de l'intégrisme religieux ! Guerre des cent ans (Jeanne d'Arc et les voix qu'elles entendaient), les croisades, entre les Sikhs et les musulmans en Inde,....Et aujourd'hui les gurres silencieuse entre les catholiques et les protestants (angleterre-Irlande Nord- USA), entre l'Eglise de Rome et les Orthodoxes de Russie ou du Moyen Orient.... Seulement les Occidentaux n'étallent pas ceci... on pourrait presque croire que seuls les juifs sont immunisés contre ce genre de situation Citer Link to post Share on other sites
Habiba 10 Posted September 29, 2009 Partager Posted September 29, 2009 Salam ou 'alaykoum @ Yasmin42 Voila un texte qui te l'expliquera. je voulais mettre le lien mais je sais pas si nous y sommes autorisés sur ce site Le Minhaj as Salafi repose sur le Coran et la Sounnah authentique. C’est la religion de l’Islam pure, libérée de tout ajout, diminution ou altération. C’est adhérer à la voie du Messager (Paix et bénédiction d'Allah sur lui)et des vrais croyants, les pieux prédécesseurs (As-Salaf us-Salih). As-Salaf est un terme général se référant aux pieux prédécesseurs de l’Islam et à tous ceux qui suivent leurs pas dans leur croyance, actes et morale. Allah a dit : Traduction relative et approchée : "Et quiconque fait scission d’avec le Messager, après que le droit chemin lui est apparu et suit un sentier autre que celui des croyants, alors nous le laisserons comme il s’est détourné, et le brûlerons dans l’enfer. Et quelle mauvaise destination." S4V115 Cheikh al Islam ibn Taymiya (Qu’Allah Lui fasse miséricorde) commente ce verset : « Tous ceux qui contredisent et s’opposent au Messager (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) , après que le droit chemin leur ait été clairement indiqué, et qui ont suivi un autre chemin que celui des croyants, et tous ceux qui suivent une autre voie que celle des croyants, contredisent et s’opposent au Messager (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) . Si certains pensent que c’est une erreur de suivre la voie des croyants fidèles, alors c’est comme s’ils pensaient que c’est une erreur de suivre le Messager (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) ». Qui sont les Salafs ? As-Salaf us-Salih (ou brièvement : les Salaf) fait allusion aux trois meilleures générations de musulmans qui sont : - Le Prophète(Paix et bénédiction d'Allah sur lui) qui a dit à sa fille Fatima : « Quel bon Salaf je suis pour toi. », - les compagnons du Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) ( Sahabas ), - ceux qui les suivent immédiatement (Tabi’in : suivants) - et ceux qui suivent les Tabi’in.(Tabi’Tabi’ines) En effet tous ceux-ci ont été loués par le Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) quand il a dit : « Les meilleures de ma communauté sont ma génération, celle qui vient après et celle qui vient après » Le terme Salaf s’applique également aux savants de Ahl us-Sounnah wal Jama’a, après les trois premières générations bénies, qui suivent leur chemin dans leur croyance et leur pratique. Le Très Haut a dit : Traduction relative et approchée : "Les tous premiers croyants parmi les émigrés (Les Mecquois qui ont suivis le Prophète ) et les auxiliaires (Les Médinois musulmans qui accueillirent bien volontiers les réfugiés Mecquois) et ceux qui les ont suivis dans un beau comportement, Allah les agrée, et ils l’agréent." S9V100 Parmi les savants on compte : (le nombre suivant le nom est l’année hégirienne de leur mort) : ABOU HANIFA (150), AL AWZA’I (157), ATH-THAWRI (161), AL-LAITH BIN SAD (175), MALIK IBN ANAS (179), ‘ABDOULLAH BIN AL MOUBARAK (181), SOUFYANE BIN ‘UYAINAH (198), ACH-CHAFI’I (204), ISHAQ (238), AHMAD BIN HANBAL (241), AL BOUKHARI (256), MOUSLIM (261), ABOU DAOUD (275), IBN TAYMIYA (728), ADH-DHAHABI (748), IBNOUL QAYIM (751), IBN KATHIR (774), MOUHAMMAD IBN ‘ABDEL WAHHAB (1206), et ses nombreux élèves, et de nos jours : ‘ABDOUL ‘AZIZ IBN BAZ, MOUHAMMAD NACIROU-DINE AL-ALBANI et bien d’autres. Qui sont les Salafi ? La description de « Salafi » s’applique à toute personne qui se cramponne vraiment aux Salafs. Ce n’est pas l’attachement à une personne singulière ou à un groupe de personnes, c’est l’attachement à une voie qui ne se détournera jamais du chemin du Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) , de ses compagnons et de ceux qui les suivent vraiment. De plus la Salafia ne repose pas sur le fait de suivre un Cheikh en particulier ou un imam, c’est une adhésion au Coran et à la Sounnah authentique comme l’ont compris et pratiqués l’ensemble des pieux prédécesseurs (as-Salaf us-Salih). Le véritable Salafi met en valeur le TAWHID qui est le fait de vouer tous nos actes d’adoration à Allah exclusivement : dans l’invocation, dans la demande du secours, dans l’appel au refuge dans la facilité et la difficulté, dans l’immolation, dans le serment, dans la crainte, dans l’espoir, dans la confiance totale en Lui ... Le véritable Salafi cherche activement à réprouver le CHIRK (polythéisme) par tous les moyens. Il sait que la victoire est impossible sans le Tawhid et que le Chirk ne peut se combattre par lui même (c’est-à-dire : ce n’est pas avec une forme de Chirk que l’on peut combattre le Chirk). Le véritable Salafi adhère à la Sounnah du Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) et de ses compagnons après lui. Le Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit : « Cramponnez vous à ma Sounnah et à la Sounnah des califes biens guidés après moi. Mordez-y à pleine dent et méfiez vous des choses forgées car toute chose forgée est une innovation, et toute innovation est un égarement, et toute égarement est dans le feu » A chaque fois qu’il y a une divergence d’opinion, le véritable Salafi s’en remet à Allah et à Son Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui), en conformité avec le verset : Traduction relative et approchée : "Ô les croyants ! Obéissez à Allah et obéissez au Messager et à ceux d’entre vous qui détiennent le commandement. Puis, si vous vous disputez en quoi que ce soit, renvoyez le à Allah et au Messager, si vous croyez en Allah et au jour dernier. Ce sera bien mieux et d’interprétation meilleure" S4V59 Il donne la prédominance à la parole d’Allah et de Son Messager sur toute opinion autre que celle-ci, en conformité avec le verset : Traduction relative et approchée : "Ô vous qui avez cru ! Ne devancez pas Allah et Son Messager (dans vos initiatives et vos décisions ) et craignez Allah. Allah est Audient et Omniscient " S49 V1 Le véritable Salafi fait revivre la Sounnah du Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) dans son adoration et dans son comportement, ce qui fait de lui un étranger parmi les gens comme le Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit : « l’Islam a commencé étranger, et il redeviendra étranger comme il a été auparavant, et « Touba » pour ces étrangers » Et dans une autre version : « Touba pour ceux qui purifient et corrigent ce que les gens ont corrompu de ma Sounnah. » Le véritable Salafi ordonne le convenable et interdit le blâmable. Il met en garde contre le Chirk, l’innovation, les chemins imprudents (qui manquent de preuves) et contre la déviation en désapprouvant les groupes. Allah a dit : Traduction relative et approchée : "Que soit issue de vous une communauté qui appelle au bien, ordonne le convenable, et interdit le blâmable. Car ce sont eux qui réussiront." S3V104 Mais avant tout, le véritable Salafi les étudie d’abord, comme a dit l’imam el Boukhari : « La science précède la parole et l’action. » Comme Allah a dit : Traduction relative et approchée : "Sache donc qu’en vérité, il n’y a point de divinité [qui mérite l’adoration] à part Allah, et implore le pardon pour tes péchés" S47 V19 Le véritable Salafi recherche constamment la satisfaction d’Allah, avec un repentir sincère en se remémorant Allah abondamment et il court vers les bonnes actions, dans le but de purifier son âme, il s’efforce donc de suivre le verset suivant : Traduction relative et approchée : "A réussi, certes, celui qui la purifie (c’est-à-dire son âme)" S91V9 Le véritable Salafi adore Allah sans Lui associer dans la crainte, dans l’espoir ou dans l’amour. Allah a dit : Traduction relative et approchée : "Et invoquez Le avec crainte et espoir" S7V56 Et Il a dit aussi : Traduction relative et approchée : "Parmi les hommes, il en est qui prennent, en dehors d’Allah, des égaux à Lui, en les aimant comme on aime Allah. Or les croyants sont plus ardents dans l’amour d’Allah. " S2V165 Le véritable Salafi ne fait pas partie de ces gens, comme les Khawarij, qui considèrent la plupart des musulmans comme des Koufars (mécréants). Il n’est pas comme les Chiites qui insultent les Sahabas, qui prétendent que le Coran a été altéré, qui rejettent la Sounnah authentique et qui vouent une adoration à la famille du Prophète(Paix et bénédiction d'Allah sur lui). Il ne fait pas partie des Qadariya qui renient le décret d’Allah (Qadar). Il ne fait pas partie des Mourjiah qui prétendent que la foi consiste en des paroles uniquement et non en des actes. Il ne fait pas partie des Mou’tazila qui renient les attributs d’Allah. Il ne fait pas partie des Soufis qui adorent les tombes et revendiquent l’incarnation divine et qui disent : « Dieu nous ne t’adorons pas pour Ton Paradis ni par crainte de l’Enfer, car c’est l’adoration des commerçants ». Il ne fait pas partie des Mouqallidoun ( ceux qui suivent quelqu’un aveuglement )qui insistent sur le fait que chaque musulman doit obligatoirement adhérer au Madh’hab (école juridique) d’un Cheikh ou d’un imam en particulier, même quand ce Madh’hab est en contradiction avec les textes clairs du Coran et de la Sounnah authentique. Les véritables Salafis sont Ahl us Sounnah wal Jama’a, et ils sont le groupe victorieux (Ta-ifat ul Mansura) et la faction sauvée (Firqat un-Najiya) qui a été décrite dans le Hadith suivant : « Un groupe (Ta-ifat) de ma communauté (Oumma) sera toujours assisté par la victoire, sans se soucier de ceux qui lui nuisent jusqu’à la dernière heure » Et « Ma communauté se séparera en 73 factions (Firqat) : toutes sont au feu, sauf une d’entre elles : ce que moi-même et mes compagnons suivons » Citer Link to post Share on other sites
djallalnamri 10 Posted September 29, 2009 Partager Posted September 29, 2009 As-Salaf est un terme général se référant aux pieux prédécesseurs de l’Islam le terme succèsseur ne serait-il pas plus exact ???? dans le texte on ne voit le mot "salafi" nul part. Citer Link to post Share on other sites
Habiba 10 Posted September 29, 2009 Partager Posted September 29, 2009 As-Salaf est un terme général se référant aux pieux prédécesseurs de l’Islam le terme succèsseur ne serait-il pas plus exact ???? dans le texte on ne voit le mot "salafi" nul part. salam ou 'alaykoum tu ne vois null part le terme salafi????? il est de partout!! salafs comme le dit le texte signifie pieux prédécesseurs... donc les suivre ne veut pas obligatoirement dire terroristes... c'est ce que j'essayais de faire comprendre... c'est pas parce qu'une personne se dit être telle chose qu'elle l'es! moi je peux dire que je suis Imam et pourtant je ne le suis pas!! c'est pareil quand on me dit que certains terroristes sont des salafis! pour moi ils ne le sont pas! parce qu'il vont contre le Coran et la Sounnah du Prophéte Salat Aly Wa Salam Citer Link to post Share on other sites
yasmin42 10 Posted September 29, 2009 Partager Posted September 29, 2009 merci pour ta réponse Habiba littéralement ça veut dire quoi "salaf" ou "salafi". de quelle racine est-ce que ça vient ? Djallalnamri, je pense que tu as raison ça doit plutôt être successeur et non pas prédecesseur. Citer Link to post Share on other sites
Habiba 10 Posted September 29, 2009 Partager Posted September 29, 2009 merci pour ta réponse Habiba littéralement ça veut dire quoi "salaf" ou "salafi". de quelle racine est-ce que ça vient ? Djallalnamri, je pense que tu as raison ça doit plutôt être successeur et non pas prédecesseur. je suis désolée, mais je ne maitrise pas assez la langue arabe pour te répondre. mais ce qui m'agace, c'est de voir que c'est sali par le terrorisme! Citer Link to post Share on other sites
yasmin42 10 Posted September 29, 2009 Partager Posted September 29, 2009 Si on suit le texte que tu présentes Habiba, personne de nos jours ne peut se revendiquer comme Salaf, puisqu'il s'agissait des premières générations. Quant aux Salafi, ce sont ceux qui suivent la Voix de Dieu Tout Puissant et du Prophète, Paix et bénédiction d'Allah sur lui, et donc en fait, tout musulman (si je suis la logique du texte que tu présentes). A quel moment est-ce que ça a dérapé ? A quel moment est-ce que certaines personnes ont pris ce "titre" pour excuser des actes de terrorisme, et pourquoi ce "titre" là en particulier ? Citer Link to post Share on other sites
orandxb 10 Posted September 29, 2009 Partager Posted September 29, 2009 salam ou 'alaykoum tu ne vois null part le terme salafi????? il est de partout!! salafs comme le dit le texte signifie pieux prédécesseurs... donc les suivre ne veut pas obligatoirement dire terroristes... c'est ce que j'essayais de faire comprendre... c'est pas parce qu'une personne se dit être telle chose qu'elle l'es! moi je peux dire que je suis Imam et pourtant je ne le suis pas!! c'est pareil quand on me dit que certains terroristes sont des salafis! pour moi ils ne le sont pas! parce qu'il vont contre le Coran et la Sounnah du Prophéte Salat Aly Wa Salam Ta definition qui est la definition du minhaj essalaf est ce qui pose probleme avec ce courant. Pratiquer l"islam comme la pratiquer la premiere generation des Musulmans semble atractif est plein de sens alors que c'est pas le cas.Les salafis ont barrer d'un trait les eforts de tres grands ulamah qui ont sacrifier leur vies pour resembler les hadith et verifier leur authenticite et qui ont fournis des efforts enormes pour tafsir el qoran et...et... et..tout ca est considere comme des ajouts par cette secte derive du wahabisme. Je n'a entendu et j'en ai vu avec les salafis.Un repris de justice vent juste de faire la priere lit une ressala(pour ceux qui ne savent pas ce qui sait qu'une ressala,c'est un tout petit livre fait pour une lecture sandwich) critique Malek banou anas rahimahou allah.Sans oublier le faite qu'ils ne s'interesse qu'au futil est superficiel et qu'il ferment l'oeil sur les morales et les principes que le prophete (SAW) a insister et reinsister sur. Citer Link to post Share on other sites
Habiba 10 Posted September 29, 2009 Partager Posted September 29, 2009 Si on suit le texte que tu présentes Habiba, personne de nos jours ne peut se revendiquer comme Salaf, puisqu'il s'agissait des premières générations. Quant aux Salafi, ce sont ceux qui suivent la Voix de Dieu Tout Puissant et du Prophète, Paix et bénédiction d'Allah sur lui, et donc en fait, tout musulman (si je suis la logique du texte que tu présentes). A quel moment est-ce que ça a dérapé ? A quel moment est-ce que certaines personnes ont pris ce "titre" pour excuser des actes de terrorisme, et pourquoi ce "titre" là en particulier ? a mon avis, ce titre la a été utiliser pour se montrer dans la bonne voie. pour dire faites comme moi, même si eux son égarés. c'est mon opinion uniquement. Citer Link to post Share on other sites
yasmin42 10 Posted September 29, 2009 Partager Posted September 29, 2009 Ta definition qui est la definition du minhaj essalaf est ce qui pose probleme avec ce courant. Pratiquer l"islam comme la pratiquer la premiere generation des Musulmans semble atractif est plein de sens alors que c'est pas le cas.Les salafis ont barrer d'un trait les eforts de tres grands ulamah qui ont sacrifier leur vies pour resembler les hadith et verifier leur authenticite et qui ont fournis des efforts enormes pour tafsir el qoran et...et... et..tout ca est considere comme des ajouts par cette secte derive du wahabisme. Je n'a entendu et j'en ai vu avec les salafis.Un repris de justice vent juste de faire la priere lit une ressala(pour ceux qui ne savent pas ce qui sait qu'une ressala,c'est un tout petit livre fait pour une lecture sandwich) critique Malek banou anas rahimahou allah.Sans oublier le faite qu'ils ne s'interesse qu'au futil est superficiel et qu'il ferment l'oeil sur les morales et les principes que le prophete (SAW) a insister et reinsister sur. :confused: Pfff... ça devient de plus en plus compliquer d'y comprendre quelque chose à cette histoire de salafis. Il y a des dimensions historiques, dogmatiques, politiques et sociales. C'est assez complexe quand on n'y connait rien. Ils devraient penser à nous mettre des cours de "catéchisme" (version Islam bien sûr) en France. Reste plus qu'à se fier à la bonne vieille méthode : encyclopédie et bibliographie... :chut: Citer Link to post Share on other sites
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