Organisation du nikah (el fatha, "les fiançailles")

[Babayaga 10]

Salamalikoum wa Rahmatallah wa Barakatou.

 

Je viens ouvrir ce topic parce que je recherche des témoignages sur comment se passent les nikah (le mariage religieux) auxquels vous avez pu assisté ou que vous avez organisé.

 

Autre question en plus : je sais qu'il est mis dans la loi qu'il faut d'abord faire el 3akd à la mairie avant de faire al fatiha (le mariage religieux donc), mais est-ce que ce n'est pas haram de se lier à une personne légalement sans le faire devant Rabbi Subhanou ? Et sinon, comment savoir quel temps on peut laisser passer entre la mairie et al fatiha sans que ça devient haram ?

 

Merci pour les réponses et bien sûr Rabbi 3alam. Je cherche juste des avis. Yatikoum Saha incha Allah

[Arslane16 10]

le nikah c'est pas l'acte de copuler? du moins j'ai entendu ca dans la chanson Californication de Red hot chili pepper:mdr:

[Babayaga 10]

le nikah c'est pas l'acte de copuler? du moins j'ai entendu ca dans la chanson Californication de Red hot chili pepper:mdr:

 

Al Hamdullah, hatan Red hot chili pepers stasalmou. Allahou akbar :p

Mais non, nikah c'est le mariage religieux pour moi. C'est vrai que c'est clairement le contrat qui rend l'intimité entre un homme et une femme valide devant Rabbi Subhanou, mais ça va aussi bien au-delà de ça. C'est le contrat qui les lie dans tous les aspects de leur vie. wa Rabbi 3alam bien sûr.

[BarçaFan 10]

Salam,

La Fatiha, tu peux la lire à la mairie :cool:.

Wa Salam

[Arslane16 10]

Al Hamdullah, hatan Red hot chili pepers stasalmou. Allahou akbar :p

Mais non, nikah c'est le mariage religieux pour moi. C'est vrai que c'est clairement le contrat qui rend l'intimité entre un homme et une femme valide devant Rabbi Subhanou, mais ça va aussi bien au-delà de ça. C'est le contrat qui les lie dans tous les aspects de leur vie. wa Rabbi 3alam bien sûr.

 

ah autant pour moi!:D tu veux dire la fatiha parce qu'a ma connaissance le rite musulman se suffit de la fatiha pour officialiser et benir le mariage...mais je suis peut etre le plus mal place pour en parler..alors attendons les commentaires des forumistes

[Babayaga 10]

ah autant pour moi!:D tu veux dire la fatiha parce qu'a ma connaissance le rite musulman se suffit de la fatiha pour officialiser et benir le mariage...mais je suis peut etre le plus mal place pour en parler..alors attendons les commentaires des forumistes

 

pour ce que j'en avais compris, quand on appelle le mariage "la fatiha" c'est une réduction, parce qu'en fait la fatiha c'est juste la prière qu'on récite. Après il y a aussi pour que le mariage soit valide, l'accord des époux, et les témoins, et la dot, la fatiha (la prière) bien sûr, et après el walimah (le repas). Et tout ça constitue le mariage religieux, pas que la fatiga toute seule. Et tout ce mariage, c'est nikah (pour ce que j'avais compris).

Mais pas de problème, au contraire, ça fait plaisir d'avoir des réponses, yatik saha :04:

[Babayaga 10]

Salam,

La Fatiha, tu peux la lire à la mairie :cool:.

Wa Salam

 

merci, j'avais entendu dire ça une fois mais je savais pas si c'était vrai ou non. ça veut dire alors que quand la fatiha est lu à la mairie, c'est aussi le mariage religieux et c'est pas la peine de refaire quelque chose (de relire la fatiha, etc.) plus tard ?

 

Yatik saha pour ta réponse

 

 

Liltkoum m'hayniya à tous incha Allah.

[Guest madz]

Salam l'ami,

 

Je pense qu'Arselan à raison, la fatiha comme tu dis n'est pas une condition obligatoire pour la validation du mariage. (Nikah=mariage)

 

La marie est une juste une étape pour déclarer l'union a l'état civil mais elle ne représente en aucun cas un quiconque lien entre les deux époux (religieusement parlant)... donc tu peux etre marier civilement (pendant x temps) sans avoir le droit d'approcher ta femme licitement.

 

Bref, la loi est en place juste pour éviter que certains utilisent la religion a des fins pas tres....

 

Tu peux d'ailleurs trouver quelqu'un (de confiance) qui est apte a vous unir de célébrer votre mariage religieux sans passer par la marie.

[Meriem93 10]

J'ai fais la fatiha en juin et je me suis mariée à la mairie en septembre !

[Cosner 10]

salam Babayaga

 

salam mon ami

je crois que c'est un peu confut ton ta tete je vais essayer d'expliquer les choses comme je les comprend moi et cela n'est absolument pas la verité absolue , seul Dieu sait

la relation de l'homme à la femme dans la société religieuse se traduit par un pacte en prenant comme temoin pour notre union Dieu , l'homme s'engage moralement a respecter sa femme , lui donner un minimum, et s'engage a ne pas la privé de ses droits, la femme de son coté s'engage a l'aimer , l'aider , l'acompagner lui etre fidele etc etc

la relation de l'homme à la femme dans la société civile se traduit par un act administratif à la mairie pour attester officiellement aux yeux de la loi ,et des citoyens que cet homme et cette femme sont marié et qu'ils ont des devoirs et des droits a l'egard des regles de cette société ou ils ont choisie de vivre.

 

Pour revenir à la Fatiha point sur lequel tu insiste , autrefois les mairies , les cabinets de notaires ou on se marient aussi de nos jours , et les tribunaux ou le cadi peut celebrer un mariage administratif officiel n'existait pas , la seule autorité qui existait et qui faisait jurisprudence c'etait la mosquée cet endroit representait l'institution et l'autorité pour la société civile , comme ce fut bien avant dans la chretienneté avec l'Eglise

 

donc le sens de la Fatiha est le suivant on se reuni famille du mari d'un coté et la famille qui represente la femme de l'autre coté , afin de se mettre d'accord sur les conditions de cette union , pour que cela te parle mieux , imagine toi en papa est ce grand jour ou tu te retrouvera dans la mosquée c'est pour celebrer le mariage de ta fille que tu aime tant pour laquelle tu a donné les plus années de ta jeunesse pour qu'elle soit une jolie femme et que tu puisse l'accompagner dans la demuerre de celui qui va faire son bonheur, crois tu que tu va donner ta fille au premier inconnu sans te soucier si elle sera heureuse? bien sur que tu va essayer de trouver a ta fille à ton enfant un homme qui veillera sur elle , qui l'aimera , qui la protegera, celui la meme essayera de te prouver que c'est le gendre ideal certe , mais tres souvent le papa ne sera plus là pour savoir si sa petite princesse vit son reve ou connait veritablement le bonheur , on est des hommes et on sait comment fonctionne la majorité des males des qu'ils ont obtenu ce qu'ils veulent , la femme est relayé à un objet de loisir , un accesoire qui fait son bonheur, mais ne pense plus au bonheur de cette personne qui lui procure tant de bien etre

c'est pourquoi ce pact est fait devant L'ETERNEL car le papa sera rappeler un jour prochain vers un monde meilleur et ne pourra plus veiller sur sa petite fée , mais Dieu est là et sera toujours là, à la mosquée apres que l'on se met d'accord sur le principe de notre relation et qu'on s'engage a apporter ou a donner ou a faire certaines choses envers notre futurs partenaires , cet engagement est scellé en prenant à temoin Dieu et nous recitons la Fatiha voila la signification de cette pratique , c'est je demande l'aide de Dieu , je demande qu'il benisse notre union , qu'il veille sur notre bonheur , et si l'un des deux s'egare de l'engagement pris c'est aupres de Dieu que je demande protection et justice , c'est pourquoi le croyant lorsqu'il subit des injustices dit "hisbouna allahou wa nîima el wakil"

certes chacun peut donner explication aux choses selon son ideologie et ses croyances , car ce que je viens de te dire n'a aucun sens pour quelqu'un qui n'est pas croyant , il y a va de soi , mais le musulman vit avec cet crainte et cet amour de Dieu afin qu'il lui soit lumiere et conscience et qu'a chaque instant nous puissions nous remettre en question lorsqu'on sent qu'on s'eloigne de la ligne blanche wa salamou alaikoum

[Babayaga 10]

Yatikoum saha pour toutes vos réponses. La mairie s'était juste une question en plus et je vois que pour ceux qui ont répondu ce n'est pas un problème d'être marié à la mairie mais pas religieusement du moment qu'on vit pas sous le même toit. Beaucoup de gens pensent comme ça, c'est juste que ça me fait bizarre de penser "tout le monde m'appelle Madame mais je suis pas encore marié" :p

 

Madz, un mariage religieux sans qu'on récite la fatiha ? je trouve ça très étrange. Tu as déjà assisté à ça ?

 

Ah oui, Cosner, yatik saha pour tes explications, mais je suis une demoiselle :04: mais je pense fort à mon papa et ton explication me va droit au coeur.

 

Meriem merci et mabroukalik (même si je crois avoir compris sur l'autre topic que tu n'es pas une jeune mariée, c'est pas grave, elf mabrouk).

 

Sinon, quelqu'un peut me donné des témoignages de mariage religieux auquel il a assisté ou qu'il a organisé? C'est-à-dire des mariage religieux sans 3ars après. Pour être très clair, des mariages religieux où le couple s'installe ensemble directement après, sans attendre de faire un autre Grand Mariage après. En fait, je voudrais savoir comment se passe ce genre de cérémonie ?

 

Et yatikoum saha pour toutes vos participations!

[Guest madz]

 

Madz, un mariage religieux sans qu'on récite la fatiha ? je trouve ça très étrange. Tu as déjà assisté à ça ?

 

 

Je disais que ce n'était pas une condition obligatoire, ne fait pas partie des 4 piliers du mariage!

 

C'est plus une tradition qu'une obligation qu'on trouve partout (chez nous) en général.

 

Comme on disait dans un autre topic, le mariage n'a pas lieu d'etre (religieusement parlant) si le couple s'installe ensemble apres le mariage religieux.

 

Pour que ce mariage religieux suffit, il faut quand meme faire une fete, et déclarer votre union à un grand nombre de personnes.

 

Si vous ne souhaitez pas faire un grand mariage, faire le nécessaire lors du mariage religieux (une petite fete avec repas) et ensuite tu peux t'installer avec ton mari inchAllah

 

Mon conseil? Faire un mariage religieux, suivi de près d'un grand mariage et s'installer avec son mari. Mais bon, demander quand meme l'avis d'un imam, c'est encore mieux.

[Babayaga 10]

Je disais que ce n'était pas une condition obligatoire, ne fait pas partie des 4 piliers du mariage!

 

C'est plus une tradition qu'une obligation qu'on trouve partout (chez nous) en général.

 

Comme on disait dans un autre topic, le mariage n'a pas lieu d'etre (religieusement parlant) si le couple s'installe ensemble apres le mariage religieux.

 

Pour que ce mariage religieux suffit, il faut quand meme faire une fete, et déclarer votre union à un grand nombre de personnes.

 

Si vous ne souhaitez pas faire un grand mariage, faire le nécessaire lors du mariage religieux (une petite fete avec repas) et ensuite tu peux t'installer avec ton mari inchAllah

 

Mon conseil? Faire un mariage religieux, suivi de près d'un grand mariage et s'installer avec son mari. Mais bon, demander quand meme l'avis d'un imam, c'est encore mieux.

 

Yatik Saha Madz. Les 4 piliers du mariage ?

- le consentement des époux

- la dot

- les témoins

- le repas

Est-ce que c'est ça ? Je n'avais jamais pensé que la fatiha n'en faisait pas partie, mais c'est vrai que je n'avais jamais trop réfléchi à ça.

 

Ah oui, l'idéal c'est de faire le religieux et juste après un grand mariage et de s'installer ensemble, mais moi je le dis sans honte je suis une mariée pauvre qui va se marier avec un pauvre :p Al Hamdullah on a de quoi vivre, mais en commençant à parler des préparatifs avec les filles du topic, je me suis vraiment rendu compte que ça allait être difficile pour nous d'assumé une grand fête, même si elle est très simple. Alors comme le plus important c'est le mariage religieux, je pense c'est mieux pour notre vie après (notre installation et notre foyer) de ne faire que celui-ci. Al Hamdullah, l'important c'est de rester honnête vis-à-vis des Lois de Rabbi Subhanou et de soi-même incha Allah.

 

Est-ce que tu as déjà assisté à ce genre de mariage sans 3ars ?

[Guest madz]

Yatik Saha Madz. Les 4 piliers du mariage ?

- le consentement des époux

- la dot

- les témoins

- le repas

Est-ce que c'est ça ? Je n'avais jamais pensé que la fatiha n'en faisait pas partie, mais c'est vrai que je n'avais jamais trop réfléchi à ça.

 

Ah oui, l'idéal c'est de faire le religieux et juste après un grand mariage et de s'installer ensemble, mais moi je le dis sans honte je suis une mariée pauvre qui va se marier avec un pauvre :p Al Hamdullah on a de quoi vivre, mais en commençant à parler des préparatifs avec les filles du topic, je me suis vraiment rendu compte que ça allait être difficile pour nous d'assumé une grand fête, même si elle est très simple. Alors comme le plus important c'est le mariage religieux, je pense c'est mieux pour notre vie après (notre installation et notre foyer) de ne faire que celui-ci. Al Hamdullah, l'important c'est de rester honnête vis-à-vis des Lois de Rabbi Subhanou et de soi-même incha Allah.

 

Est-ce que tu as déjà assisté à ce genre de mariage sans 3ars ?

 

 

Sans honte? Lol le prophète :saws: dit" A9alouhouna mahrane, a3dhamohona baraka" en arabe" أقلهن مهرا أعظمهن بركة" qui veut dire en gros (a confirmer) "Celles qui ont le moins dot ont plus de baraka (bénédiction)"

 

Donc, je ne vois vraiment pas de quoi avoir honte, surtout qu'on sait que ces mariages tournent souvent vers l'interdit.

 

Si j'ai assister à un mariage religieux sans grand mariage? Euh...plus ou moins oui. Enfin, il s'agissait d'une petite fete avec les proches (plus d'une 50ene de personnes) organisé en présence de l'imam qui a célébrer le mariage religieux.

 

Il y'a eu ensuite un petit repas le jour de la marie, mais il n'y a pas eu de mariage a proprement dit.

 

Dans tout les cas, comme je disais, il faut faire un repas et déclarer votre union pour que celui ci soit valide inchAllah.

[Babayaga 10]

Sans honte? Lol le prophète :saws: dit" A9alouhouna mahrane, a3dhamohona baraka" en arabe" أقلهن مهرا أعظمهن بركة" qui veut dire en gros (a confirmer) "Celles qui ont le moins dot ont plus de baraka (bénédiction)"

 

Donc, je ne vois vraiment pas de quoi avoir honte, surtout qu'on sait que ces mariages tournent souvent vers l'interdit.

 

Si j'ai assister à un mariage religieux sans grand mariage? Euh...plus ou moins oui. Enfin, il s'agissait d'une petite fete avec les proches (plus d'une 50ene de personnes) organisé en présence de l'imam qui a célébrer le mariage religieux.

 

Il y'a eu ensuite un petit repas le jour de la marie, mais il n'y a pas eu de mariage a proprement dit.

 

Dans tout les cas, comme je disais, il faut faire un repas et déclarer votre union pour que celui ci soit valide inchAllah.

 

Isselmek, c'est vrai j'écris sans honte, parce que j'ai déjà eu des remarques négatives sur ce sujet (pas dans le forum, tout le monde a été très gentil, mais dans la "vraie" vie les gens dont trop attention à l'argent Allah istorna). Merci en tout cas, ça me fait redire encore que je suis trop contente d'avoir trouvé ce forum où les gens sont toujours prêt à écouté et a aidé.

 

Merci pour ton témoignage (je te demanderai bien des détails sur l'organisation mais je sais que les hommes vous faites pas trop souvent attention à ça ;) et en plus on retournerait dans un sujet "préparatif mariage").

[BarçaFan 10]

Salam,

Les conditions du mariage selon le rîte Malékite :

 

Mariage sunnite - Wikipédia

 

Wa Salam

Yatik Saha Madz. Les 4 piliers du mariage ?

- le consentement des époux

- la dot

- les témoins

- le repas

Est-ce que c'est ça ? Je n'avais jamais pensé que la fatiha n'en faisait pas partie, mais c'est vrai que je n'avais jamais trop réfléchi à ça.

 

Ah oui, l'idéal c'est de faire le religieux et juste après un grand mariage et de s'installer ensemble, mais moi je le dis sans honte je suis une mariée pauvre qui va se marier avec un pauvre :p Al Hamdullah on a de quoi vivre, mais en commençant à parler des préparatifs avec les filles du topic, je me suis vraiment rendu compte que ça allait être difficile pour nous d'assumé une grand fête, même si elle est très simple. Alors comme le plus important c'est le mariage religieux, je pense c'est mieux pour notre vie après (notre installation et notre foyer) de ne faire que celui-ci. Al Hamdullah, l'important c'est de rester honnête vis-à-vis des Lois de Rabbi Subhanou et de soi-même incha Allah.

 

Est-ce que tu as déjà assisté à ce genre de mariage sans 3ars ?

[Guest madz]

Isselmek, c'est vrai j'écris sans honte, parce que j'ai déjà eu des remarques négatives sur ce sujet (pas dans le forum, tout le monde a été très gentil, mais dans la "vraie" vie les gens dont trop attention à l'argent Allah istorna). Merci en tout cas, ça me fait redire encore que je suis trop contente d'avoir trouvé ce forum où les gens sont toujours prêt à écouté et a aidé.

 

Merci pour ton témoignage (je te demanderai bien des détails sur l'organisation mais je sais que les hommes vous faites pas trop souvent attention à ça ;) et en plus on retournerait dans un sujet "préparatif mariage").

 

De rien, toujours un plaisir de pouvoir aider.

Je viens de remarquer que t'avais mentionner le repas comme 4eme pilier, or c'est le tuteur et non pas le repas.

 

Pour le repas, il y'a apparemment divergence sur son obligation. La majorité pensent que c'est fortement recommandé sans aller dire que son absence annulerai le mariage.

 

Pour les détails, je peux te répondre dans la limite de mes connaissances si t'as des questions précises a ce sujet.

 

Ps: Merci barçaFan pour le partage!

[Babayaga 10]

Pour le repas, il y'a apparemment divergence sur son obligation. La majorité pensent que c'est fortement recommandé sans aller dire que son absence annulerai le mariage.

 

Ps: Merci barçaFan pour le partage!

 

Oui, merci barçaFan Ils disent que la valeur de la dot doit être discutée à postériori, mais ils se trompent non ? Elle doit être discutée à priori, c'est-à-dire avant, pas à postériori, après (oula c'est moi qui confond les deux mots ? :D).

 

Madz, yatik saha. Je cherche des avis et bien sûr je ne vais pas prendre tout ce qui est écrit sur le forum pour argent comptant, je vérifierai incha Allah, mais comme ça ça me donne déjà une bonne idée des choses.

En parlant du repas, à ton avis on peut inviter que des gens qu'on connait ? Ou il faut aussi des étrangers ? (comme des voisins qu'on ne fréquentent pas du tout ou ce genre de chose).

Et est-ce qu'il y a un nombre minimum à respecter ou est-ce qu'on peut le faire en petit comité si c'est juste pour les proches ?

[Guest madz]

Oui, merci barçaFan Ils disent que la valeur de la dot doit être discutée à postériori, mais ils se trompent non ? Elle doit être discutée à priori, c'est-à-dire avant, pas à postériori, après (oula c'est moi qui confond les deux mots ? :D).

 

Madz, yatik saha. Je cherche des avis et bien sûr je ne vais pas prendre tout ce qui est écrit sur le forum pour argent comptant, je vérifierai incha Allah, mais comme ça ça me donne déjà une bonne idée des choses.

En parlant du repas, à ton avis on peut inviter que des gens qu'on connait ? Ou il faut aussi des étrangers ? (comme des voisins qu'on ne fréquentent pas du tout ou ce genre de chose).

Et est-ce qu'il y a un nombre minimum à respecter ou est-ce qu'on peut le faire en petit comité si c'est juste pour les proches ?

 

Je pense que la règle est de déclarer ce mariage, que les gens le sachent sans forcement y assister. Le prophète :saws: à fait à sa fille un mariage tres modeste avec très peu de gens.

 

Le nombre ou le type de personnes n'est pas important.

[Babayaga 10]

Je pense que la règle est de déclarer ce mariage, que les gens le sachent sans forcement y assister. Le prophète :saws: à fait à sa fille un mariage tres modeste avec très peu de gens.

 

Le nombre ou le type de personnes n'est pas important.

 

Très bien merci! J'avias lu des polémiques sur "il faut inviter beaucoup de pauvres" contre "il faut inviter toutes sortes de personnes", etc. :confused:

[Guest madz]

Très bien merci! J'avias lu des polémiques sur "il faut inviter beaucoup de pauvres" contre "il faut inviter toutes sortes de personnes", etc. :confused:

 

Ben non ce n'est pas logique, sa veut dire qu'un pauvre ne peut se marier? Vu qu'il doit nourrir à son tour un certains nombre de pauvres personnes?

 

Si tu peux, oui pourquoi pas, des hassanates en plus dans ta balances. Si tu ne peux pas, tu fais avec les moyens du bord.

 

La regle d'or reste "yassirou wala tou3assirou" en gros "Facilitez, ne durcissez (compliquez) pas les chose"

[3bassia 10]

Salem 3laikoum babayaga, alf mabrouk, toutes mes félicitations pour ton futur mariage, rabi yhanikoum ^^

 

Moi j'ai une petite remarque, et question en même temps :p

 

Le faite d'inscrire le mariage à la mairie -après une simple fatha disons- n'est pas en soit considéré comme ishhar?

 

Quand on y pense al-ishhar est demandé pour éviter des problèmes dans l'avenir -comme le nasab des enfants, un mari qui veut fuir ses responsabilités en niant le mariage etc...- et l'acte de mariage que fournie la mairie donne des protections par rapport à ce genre de problèmes, donc n'est ce pas suffisant?!

 

Il y a des gens qui ne connaissent personne pour faire une walima, est ce que pour autant on va dire que leur mariage est invalide??!!

Je pense que tant les deux familles sont au courant, et que la fatha a été récité avec le consentement des protagonistes et la dote versée, le mariage est valide.

 

wa allahou a3lam, le mieux serait de voir un imam il saura le mieux vous guider et je pense que vos parents doivent savoir ce qu'il faut faire, w bi tawfiq inchalleh ^^

[Guest madz]

Salem 3laikoum babayaga, alf mabrouk, toutes mes félicitations pour ton futur mariage, rabi yhanikoum ^^

 

Moi j'ai une petite remarque, et question en même temps :p

 

Le faite d'inscrire le mariage à la mairie -après une simple fatha disons- n'est pas en soit considéré comme ishhar?

 

Quand on y pense al-ishhar est demandé pour éviter des problèmes dans l'avenir -comme le nasab des enfants, un mari qui veut fuir ses responsabilités en niant le mariage etc...- et l'acte de mariage que fournie la mairie donne des protections par rapport à ce genre de problèmes, donc n'est ce pas suffisant?!

 

Il y a des gens qui ne connaissent personne pour faire une walima, est ce que pour autant on va dire que leur mariage est invalide??!!

Je pense que tant les deux familles sont au courant, et que la fatha a été récité avec le consentement des protagonistes et la dote versée, le mariage est valide.

 

wa allahou a3lam, le mieux serait de voir un imam il saura le mieux vous guider et je pense que vos parents doivent savoir ce qu'il faut faire, w bi tawfiq inchalleh ^^

 

 

En général (chez nous) personne n'est présent a la marie...on sait d'ailleurs jamais quand est ce que c'était fait. Ce n'est qu'une formalité, un papier de plus à avoir. Si en plus de sa, on fait une fatha a "huis clos" je ne vois pas comment les gens peuvent le savoir.

 

C'est pas comme si on avait un bara7 qui venait chaque début du mois annoncer les couples récemment mariés à la marie lol.

 

Enfin c'est qu'un avis...reste a voir avec quelqu'un de compétant.

[3bassia 10]

En général (chez nous) personne n'est présent a la marie...on sait d'ailleurs jamais quand est ce que c'était fait. Ce n'est qu'une formalité, un papier de plus à avoir. Si en plus de sa, on fait une fatha a "huis clos" je ne vois pas comment les gens peuvent le savoir.

 

C'est pas comme si on avait un bara7 qui venait chaque début du mois annoncer les couples récemment mariés à la marie lol.

 

Enfin c'est qu'un avis...reste a voir avec quelqu'un de compétant.

 

Il y aura toujours des gens qui le savent et d'autre pas, un couple qui marche dans la rue on ne peut pas deviner s'ils sont mariés ou pas si on les connait pas.

 

Et puis chez nous rien que la famille est constituée d'une centaines de personnes -oncles, tantes, cousins, cousines, allah ybarek el khir yasser :D- qu'ils soient tous au courant ce n'est pas un ishhar? sans compter les voisines qui vont se charger de transmettre la bonne nouvelle à toute la ville :04:

 

Franchement j'ai du mal avec la notion de ishhar, qui est visé en premier lieu? comme j'ai dit plus haut y aura toujours des gens qui ne seront pas au courant!!

[Guest madz]

Et puis chez nous rien que la famille est constituée d'une centaines de personnes -oncles, tantes, cousins, cousines, allah ybarek el khir yasser :D- qu'ils soient tous au courant ce n'est pas un ishhar? sans compter les voisines qui vont se charger de transmettre la bonne nouvelle à toute la ville :04:

 

 

Oui, dans ce cas la je pense que sa compte (largement).

Je ne dis pas qu'il faut le crier sur tous les toits, juste que les gens le sachent.