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A-t-on le droit de tuer les animaux ?


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Question :

 

 

Quel est le jugement religieux concernant le fait de tuer des animaux de compagnie comme le chat ou autres ?

 

 

 

 

Réponse :

 

 

Les animaux se divisent en deux catégories :

 

 

Ceux dont la nature originelle est la nuisance : dans ce cas, le fait de les tuer fait partie de la sunnah, que ce soit les animaux qui ont été mentionnés par le prophète,صلى الله عليه وسلم comme le scorpion, le rat et le chien enragé ou ceux qui entrent dans cette catégorie pour la même raison à savoir la nuisance.

 

C'est pour cela que les savants ont dit : « fait partie de la sunnah, le fait de tuer tout chose nuisible ».

 

Il est autorisé, donc, de tuer ce genre de bêtes, même s'il ne t'est pas nuisible à un moment, car si tu ne le tues pas à ce moment-là, il risquera d'être nuisible à une autre occasion.

 

 

Ceux qui sont inoffensifs : Il ne faut pas les tuer même si le fait des les tuer n'est pas interdit.

 

Je le répète, le mieux serait de ne pas les tuer.

 

Mais à partir du moment où ce genre de bêtes deviennent nuisibles, il t'est alors autorisé de les tuer pour repousser leur nuisance, une fois encore, le mieux serait de ne pas les tuer tant qu'ils ne te sont d'aucune gêne en ce sens que les droits des animaux et des bestioles se divisent, selon le coran et la sunnah, en trois catégories :

 

 

 

Ceux qu'il nous a été ordonner de tuer, comme par exemple, le scorpion, le rat, le chien enragé, le serpent, le lézard ou autres.

 

 

 

Ceux qu'il nous a été interdit de tuer, comme par exemple, la fourmi, l'abeille, la huppe et [... parole difficilement audible].

 

Ceux pour lesquels le coran et la sunnah se sont tus, à savoir le reste des animaux et des bestioles.

 

Dans ce cas, le mieux serait de ne pas les tuer.

 

Les tuer correspondrait, au plus bas degré, au fait de tuer une âme sans raison valable.

 

Certains savants disent que tant que ces animaux sont vivants, ils proclament la grandeur d'Allah et tu auras contribué, en les tuant, à la fin de cette proclamation.

 

En résumé, la règle religieuse concernant ceci est comme je l'ai évoqué en premier lieu, à savoir le fait de ne pas les tuer tant qu'ils ne te sont pas nuisibles et s'ils le deviennent, alors il n'y a aucun inconvénient à les tuer.

 

Source : Silsilah Liqâi-l-bâbi-l-maftûh, cassette n° 67, face A, 25mn 52 s

Traduction : Abou Abdillah

copié de sounna.com Cheikh Mouhammad Ibn Salih Ibn 'Outheymine

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et qu'est ce qu'on entends par nuisible

aux hommes?

à un homme?

à un ecosysteme?

...

aucun animal n'a une nature nuisible...ils suivent leur instinct de survie en tuant pour se nourrir ou se proteger...(rat...scorpion requin etc...), meme des lapins peuvent devenir nuisibles dans des conditions favorables...

un chien enragé est malade donc ça peut se comprendre

 

Et un crocodile enragé ???

 

attends 2 mn dentsdesagesse va faire sortir un hadith sur les crocodiles enrager lol

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et qu'est ce qu'on entends par nuisible

aux hommes?

à un homme?

à un ecosysteme?

...

aucun animal n'a une nature nuisible...ils suivent leur instinct de survie en tuant pour se nourrir ou se proteger...(rat...scorpion requin etc...), meme des lapins peuvent devenir nuisibles dans des conditions favorables...

un chien enragé est malade donc ça peut se comprendre

 

 

d'apres toi ceux qui vivent dans le desert ne devraient pas tuée les scropions cacher sous le sable le faite que ces scorpions ne piquent que par instinct lorsqu'ils se sentent en danger en revenche en va compté des centains de gens parmis les morts elle est belle celle la c'est une merveille alors pour les rats c'est un fontasme surnaturel

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et qu'est ce qu'on entends par nuisible

aux hommes?

à un homme?

à un ecosysteme?

...

aucun animal n'a une nature nuisible...ils suivent leur instinct de survie en tuant pour se nourrir ou se proteger...(rat...scorpion requin etc...), meme des lapins peuvent devenir nuisibles dans des conditions favorables...

un chien enragé est malade donc ça peut se comprendre

 

Ceux dont la nature originelle est la nuisance : dans ce cas, le fait de les tuer fait partie de la sunnah, …………….. même s'il ne t'est pas nuisible à un moment, car si tu ne le tues pas à ce moment-là, il risquera d'être nuisible à une autre occasion. Ce qui est le cas des rats parexemple :

A notre epoque avec des immeubles la ou il y’a des caves et des canalisations d’égouts c’est les endroits ou generalement les rats se reproduisent ce qui fait que la frequentation des rats avec les gens devient quotidiens ce qui renda le cas un danger effectif

 

et bien Si une fois qu’il est prouver scientifiquement que le lapin construit un potentiel danger pour l’etre humain il est clair que sont abattement est premordial l'ame humain et privilege a celle de l'animal

 

Mais à partir du moment où ce genre de bêtes deviennent nuisibles, il t'est alors autorisé de les tuer pour repousser leur nuisance,

 

je ne vois pas ou est la contardiction !!!

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On n'éradique pas une espèce animale parce qu'elle ne nous conviens pas...on ne joue pas aux apprentis sorciers...action -> réaction

 

ne me dis pas que le texte n'iclue pas la preservation ecologique

 

Ceux qu'il nous a été interdit de tuer, comme par exemple, la fourmi, l'abeille, la huppe est ceux qui ne sont pas cité ici ont le meme statut que ces derniers pourvu qu'ils ne soient pas nuisible comme j'ai cité

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Ceux dont la nature originelle est la nuisance : dans ce cas, le fait de les tuer fait partie de la sunnah, …………….. même s'il ne t'est pas nuisible à un moment, car si tu ne le tues pas à ce moment-là, il risquera d'être nuisible à une autre occasion. Ce qui est le cas des rats parexemple :

A notre epoque avec des immeubles la ou il y’a des caves et des canalisations d’égouts c’est les endroits ou generalement les rats se reproduisent ce qui fait que la frequentation des rats avec les gens devient quotidiens ce qui renda le cas un danger effectif

 

et bien Si une fois qu’il est prouver scientifiquement que le lapin construit un potentiel danger pour l’etre humain il est clair que sont abattement est premordial l'ame humain et privilege a celle de l'animal

 

Mais à partir du moment où ce genre de bêtes deviennent nuisibles, il t'est alors autorisé de les tuer pour repousser leur nuisance,

 

je ne vois pas ou est la contardiction !!!

 

Ceux dont la nature originelle est la nuisance : dans ce cas, le fait de les tuer fait partie de la sunnah, …………….. même s'il ne t'est pas nuisible à un moment, car si tu ne le tues pas à ce moment-là, il risquera d'être nuisible à une autre occasion.

Punir le criminel avant qu'il fait le crime

 

Ce qui est le cas des rats parexemple :

Les rats s'ils sont chez toi ou a coter de ta maison, sont deja nuisibles parcequ'ils contienent des maladis dangereuse, c'est pas un bon exemple pour les animaux nuisible qui ne te derangent pas

 

 

et bien Si une fois qu’il est prouver scientifiquement que le lapin construit un potentiel danger pour l’etre humain il est clair que sont abattement est premordial l'ame humain et privilege a celle de l'animal

Ou bien les importer pour faire des couscous dans la zawya de dentdesagesse lol , je manges avec toi, le lapin rabbit est bon ! lol

 

Mais à partir du moment où ce genre de bêtes deviennent nuisibles, il t'est alors autorisé de les tuer pour repousser leur nuisance,

je penses tu prefere les mangers s'ils sont mangeable, sinon, il faut aller les chercher pour les tuer , tue dentdesagess tue

 

je ne vois pas ou est la contardiction !!!

No, pas de contradiction, mange ce que tu mange et tue ce qui te derange

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