Les grands leurres

[declercq 10]

Dieu n’a jamais ordonné à Ibrahim d’égorger son fils.

 

Quand il fut suffisamment grand pour travailler avec lui, il dit, «Mon fils, je vois dans un rêve que je t’égorge. Qu’en penses-tu ?» Il dit, «O mon père, fais ce qu’il t’est commandé de faire. Tu me trouveras, si ALLAH veut, parmi les patients». (37:102)

Ils se soumirent tous deux, et il posa son front (37:103)

Nous l’avons appelé : «O Ibrahim ! (37:104)

«Tu as cru en ce rêve !? Nous récompensons ainsi les bienfaisants !?» (37:105)

Ceci est vraiment l’épreuve la plus évidente ! (37:106)

Et nous avons substitué un animal (37:107)

Et nous avons préservé son histoire pour les générations suivantes (37:108)

Paix soit sur Ibrahim (37:109)

Nous récompensons ainsi les bienfaisants (37:110)

Il fait partie de nos adorateurs croyants (37:111)

Puis nous lui avons donné la bonne nouvelle de la naissance d’Isaac, pour être un de nos prophètes bienfaisants (37:112)

Et Nous l’avons béni lui et Isaac. Et Parmi leurs descendants, certains sont bienfaisants, et certains sont de méchants transgresseurs (37:113)

 

 

Croire en l'existence du Saint Esprit est un grand blasphème.

 

O peuple du Livre, ne vous leurrez pas dans votre religion, et ne dites au sujet d’ALLAH que la vérité. Le messie, Issa fils de Marie, est un messager d’ALLAH et Son mot qu’Il a envoyé à Marie, et une inspiration de Sa part. Croyez donc en ALLAH et Ses messagers, et ne dites pas, «Trois», arrêtez pour votre propre bien. ALLAH n’est qu’un seul dieu. Il est bien glorieux pour avoir un fils, il a tout ce qui est dans les cieux et dans la Terre, et ALLAH suffit défendeur. (4:171)

 

Mentionne dans le Livre Marie. Elle s’isola de sa famille, dans un lieu à l’est (19:16) Et se sépara d’eux par une barrière. C’est alors que nous lui avons envoyé Notre inspiration sous l'apparence d’un être humain (19:17) Elle dit, «Je cherche refuge auprès du Plus Gracieux, contre toi, si tu es juste» (19:18) Il dit, «Je suis le messager de Ton Seigneur, pour t’offrir un fils valeureux» (19:19)

 

Pour ALLAH, l’exemple de Issa, est le même que celui d’Adam, Il le créa de la terre, puis Il lui dit, «Sois», et il fut(3:59)

 

Et c’est ainsi que nous t’avons inspiré une inspiration de Notre commandement. Tu ne savais pas ce qu’est le Livre, ni ce qu’est la foi, mais nous l’avons fait une lumière. Nous guidons avec, celui que nous voulons parmi nos serviteurs. Aussi es-tu en train de guider à un droit chemin (42:52)

 

Détenteur des plus hauts degrés, Possesseur du Trône, Il envoie l’inspiration de Son commandement sur celui qu’Il veut parmi Ses adorateurs, afin qu’il avertisse du jour de la Rencontre (40:15)

 

Ils te questionnent à propos de l’inspiration ("arroh"). Dis, «L’inspiration est du ressort de Mon Seigneur, et vous n’avez reçu comme savoir que peu de choses» (17:85)

 

En conclusion, il n'y a plus aucune contradiction ni blasphème si on traduit partout la notion de saint esprit par celle de simple inspiration divine. En effet le pouvoir de Dieu est immense surtout quand on sait qu'il a tout enregistré à l'avance, sans oublier Son "sois et c'est" ("koun fayakoun") et ce, sans aucune contradiction, car la contradiction est mortelle.

 

Tout ce qui arrive sur la Terre, ou bien à vous, a déjà été enregistré, avant même la création. Ceci est facile à faire pour ALLAH (57:22)

 

Le dernier prophète n'était pas analphabète

 

L'inspiration divine place d'un seul coup le Coran dans le Cœur inconscient du Prophète, puis Gabriel communique pendant 23 ans le Coran au Prophète qui l'écrit. Donc le prophète n'était pas analphabète, voir les versets 53:3-9, 2:97, 25:32, 62:2 et 2:78.

 

Ceci est une révélation du Seigneur de l’Univers (26:192) C’est l’honnête inspiration qui l’a descendu (26:193) Sur ton cœur, afin que tu sois parmi les avertisseurs (26:194) Dans une langue arabe explicite (26:195) Et assurément, il est dans les psaumes ("zobor") des générations précédentes (26:196) N’a-t-il pas été une preuve suffisante pour eux qu’il soit connu des érudits parmi les Enfants d’Israël? (26:197)

 

Et il ne parle pas à sa guise (53:3) Il ne s’agit que d’une inspiration qui est inspirée (53:4) que lui a enseignée la douée de force prodigieuse (53:5) Douée d’une sagacité, elle s’établit (53:6) alors qu’elle se trouvait au plus haut horizon (53:7) Puis elle s’abaissa et descendit (53:8) et fut à deux portées d'arc, ou moins (53:9 Et elle inspira alors à Son serviteur, ce qu’elle a inspiré (53:10)

 

Dis «Que celui qui est contre Gabriel sache qu’il l’a descendu sur ton coeur, par la volonté d’ALLAH, confirmant ce qu’il a entre les mains, et comme guidance et bonne nouvelle pour les croyants» (2:97)

 

Ceux qui n’ont pas cru dirent, «Pourquoi le Coran n’est-il pas descendu sur lui d’un seul coup?». Nous te l’avons communiqué progressivement, afin d'en consolider ton coeur et nous l’avons récité avec la bonne récitation (25:32)

 

C'est Lui qui a envoyé à ceux qui ne savaient rien du Livre, un messager d’entre eux, pour leur réciter Ses révélations, les valoriser et leur enseigner le Livre et la sagesse, malgré qu'auparavant, ils étaient dans un égarement évident (62:2)

 

Et parmi eux il y a ceux qui ne savent du Livre que quelques bribes, (“oummyounes”), et ne font que conjecturer (2:78)

 

Enfin, si le prophète était analphabète, Dieu aurait signalé le miracle que représenterait le fait qu'un analphabète soit chargé d'enseigner le Coran et la Sagesse qu'il contient aux autres "oummyounes" comme lui, car Dieu signale systématiquement dans le Coran tout miracle lié aux évènements relatés. Au contraire, voici ce que répond Dieu à ceux qui se posent la question du pourquoi que le prophète n'ait pas reçu de miracle:

 

Ils dirent, «Si seulement un miracle de son Seigneur pouvait descendre sur lui!». Dis, «ALLAH est capable de descendre un miracle, mais la plupart d’entre eux ne le savent pas» (6:37)

 

Ils disent, «Comment cela se fait-il qu’aucun miracle ne soit venu à lui de son Seigneur?» Dis, «Le futur appartient à ALLAH, alors attendez, je vais attendre comme vous.» (10:20)

 

Ceux qui ne croient pas disent, «Si seulement un miracle pouvait descendre vers lui de son Seigneur» Tu n’es qu’un avertisseur, et pour toute communauté, un guide (13:7)

 

Ceux qui ne croient pas diront, «Si seulement un miracle pouvait descendre vers lui de son Seigneur (nous croirions),» Dis, «ALLAH égare celui qu’Il veut, et guide vers Lui celui qui obéit.» (13:27)

 

Ils dirent, «Si seulement il pouvait nous montrer un miracle de son Seigneur!» Ne reçurent-ils pas suffisamment de miracles avec les précédents écritures? (20:133)

 

Ils dirent, «Si seulement des miracles pouvaient descendre à lui de son Seigneur!» Dis, «Les miracles sont seulement chez ALLAH, et je suis seulement un avertisseur manifeste.» (29:50) Ne leur a-t-il pas suffi que nous ayons descendu sur toi le Livre, qui leur est récité? En ceci il y a vraiment une miséricorde et un rappel pour les gens qui croient (29:51)

 

 

Nous leur montrerons nos preuves dans les horizons (futur lointoin), et en eux-mêmes, jusqu’à ce qu’ils réalisent que ceci (le Coran) est la vérité. Ne suffit-il pas que ton Seigneur soit témoin de toute chose? (41:53)

 

 

On ne se prosterne que devant Dieu

 

Parmi Ses preuves sont la nuit et le jour, et le soleil et la lune. Ne vous prosternez pas devant le soleil, ni la lune, vous devrez vous prosterner devant ALLAH qui les créa, si Lui seul vous adorez (41:37)

 

Prosternez-vous donc devant ALLAH et adorez ! (53:62)

 

Et lorsque nous avons dit aux anges «Prosternez-vous (devant Dieu) pour Adam», ils se prosternèrent, excepté Iblîs qui refusa et s’enorgueillit et était parmi les mécréants (2:34)

 

Seuls les anges et ceux qui excluent que l'on puisse se prosterner autrement qu'en révérence à Dieu, ont bien compris ce que Notre Seigneur entendait par cet ordre destiné à exposer ceux qui n'arrivent toujours pas à se débarrasser de leurs idées polythéistes, à l'instar de Satan qui a pris l'ordre divin au sens propre, arborant ainsi une mauvaise opinion sur Dieu.

 

Les versets suivants expliquent le sens exact de l'ordre en question en nous précisant les services rendus aux hommes par les anges sur Terre, sans pour autant cesser d'être soumis à Dieu seul:

 

Avez-vous remarqué les récoltes que vous moissonnez ? (56:63) Les avez-vous fait pousser, ou l’avons-nous fait ? (56:64)

 

Avez-vous remarqué l’eau que vous buvez ? (56:68) L’avez-vous descendue des nuages, ou l’avons-nous fait ? (56:69)

 

Avez-vous remarqué le feu que vous allumez ? (56:71) Avez-vous initié son arbre, ou l’avons-nous fait ? (56:72)

 

Il est Suprême sur Ses créatures, et Il envoie sur vous des protecteurs, et lorsque la mort vient à l’un de vous, alors nos messagers le mettent à mort sans rien négliger (6:61)

 

Dieu n'a jamais mis sur Terre un représentant ("khalifa")

 

Dieu a affirmé qu'il allait mettre un représentant sur terre, or tout comme son ordre de se prosterner pour Adam, ce n'est qu'un leurre; car nous savons bien que l'on ne doit se prosterner que pour Dieu et que Dieu n'a nullement besoin d'un représentant, étant donné que s'il veut une chose, il lui suffit de lui dire "sois" et c'est.

 

Les leurres ci-dessus sont bien entendu destinés à exposer ceux qui, comme Iblis qui a marché dans plat, ont des idées polythéistes

 

L' intercession n'existe que sur Terre

 

En effet pour qu'il y ait possibilité d'intercession, il faut une situation où un droit exercé entre deux parties soit susceptible d'être annulé par une tierce partie.

 

Par exemple, dans le cas où l'un des associés d'une société décide de licencier un employé, il est possible, à n'importe lequel des associés de la dite société d'intercéder pour empécher l'application du licenciement et ce, sauf clause contraire dans les statuts de la société.

 

Voici d'ailleurs ce que Dieu dira à ceux qui se sont leurrés à ce suijet:

 

«Vous êtes revenus à nous seuls, juste comme nous vous avons créés la première fois, et vous avez laissé derrière vous ce que nous vous avons fourni. Et nous ne voyons pas, avec vous, vos intercesseurs que vous prétendiez (implicitement) être des associés (de Dieu) parmi vous. Tout lien entre vous a été rompu, et vous avez été dupés par vos fausses allégations» (6:94)

 

Par conséquent, il ne saurait y avoir d'intercession dans l'au-delà, sachant que les décisions divines sont sans appel et ce, du simple fait qu'il n'existe aucun associé à Dieu.

[Joan34 10]

1°) Croire en l'existence du Saint Esprit est un grand blasphème.

 

O peuple du Livre, ne vous leurrez pas dans votre religion, et ne dites au sujet d’ALLAH que la vérité. Le messie, Issa fils de Marie, est un messager d’ALLAH et Son mot qu’Il a envoyé à Marie, et une inspiration de Sa part. Croyez donc en ALLAH et Ses messagers, et ne dites pas, «Trois», arrêtez pour votre propre bien. ALLAH n’est qu’un seul dieu. Il est bien glorieux pour avoir un fils, il a tout ce qui est dans les cieux et dans la Terre, et ALLAH suffit défendeur. (4:171)

 

Mentionne dans le Livre Marie. Elle s’isola de sa famille, dans un lieu à l’est (19:16) Et se sépara d’eux par une barrière. C’est alors que nous lui avons envoyé Notre inspiration sous l'apparence d’un être humain (19:17) Elle dit, «Je cherche refuge auprès du Plus Gracieux, contre toi, si tu es juste» (19:18) Il dit, «Je suis le messager de Ton Seigneur, pour t’offrir un fils valeureux» (19:19)

 

Pour ALLAH, l’exemple de Issa, est le même que celui d’Adam, Il le créa de la terre, puis Il lui dit, «Sois», et il fut(3:59)

 

Et c’est ainsi que nous t’avons inspiré une inspiration de Notre commandement. Tu ne savais pas ce qu’est le Livre, ni ce qu’est la foi, mais nous l’avons fait une lumière. Nous guidons avec, celui que nous voulons parmi nos serviteurs. Aussi es-tu en train de guider à un droit chemin (42:52)

 

Détenteur des plus hauts degrés, Possesseur du Trône, Il envoie l’inspiration de Son commandement sur celui qu’Il veut parmi Ses adorateurs, afin qu’il avertisse du jour de la Rencontre (40:15)

 

Ils te questionnent à propos de l’inspiration ("arroh"). Dis, «L’inspiration est du ressort de Mon Seigneur, et vous n’avez reçu comme savoir que peu de choses» (17:85)

 

En conclusion, il n'y a plus aucune contradiction ni blasphème si on traduit partout la notion de saint esprit par celle de simple inspiration divine. En effet le pouvoir de Dieu est immense surtout quand on sait qu'il a tout enregistré à l'avance, sans oublier Son "sois et c'est" ("koun fayakoun") et ce, sans aucune contradiction, car la contradiction est mortelle.

 

Tout ce qui arrive sur la Terre, ou bien à vous, a déjà été enregistré, avant même la création. Ceci est facile à faire pour ALLAH (57:22)

 

2°) Le dernier prophète n'était pas analphabète

 

L'inspiration divine place d'un seul coup le Coran dans le Cœur inconscient du Prophète, puis Gabriel communique pendant 23 ans le Coran au Prophète qui l'écrit. Donc le prophète n'était pas analphabète, voir les versets 53:3-9, 2:97, 25:32, 62:2 et 2:78.

 

Ceci est une révélation du Seigneur de l’Univers (26:192) C’est l’honnête inspiration qui l’a descendu (26:193) Sur ton cœur, afin que tu sois parmi les avertisseurs (26:194) Dans une langue arabe explicite (26:195) Et assurément, il est dans les psaumes ("zobor") des générations précédentes (26:196) N’a-t-il pas été une preuve suffisante pour eux qu’il soit connu des érudits parmi les Enfants d’Israël? (26:197)

 

Et il ne parle pas à sa guise (53:3) Il ne s’agit que d’une inspiration qui est inspirée (53:4) que lui a enseignée la douée de force prodigieuse (53:5) Douée d’une sagacité, elle s’établit (53:6) alors qu’elle se trouvait au plus haut horizon (53:7) Puis elle s’abaissa et descendit (53:8) et fut à deux portées d'arc, ou moins (53:9 Et elle inspira alors à Son serviteur, ce qu’elle a inspiré (53:10)

 

Dis «Que celui qui est contre Gabriel sache qu’il l’a descendu sur ton coeur, par la volonté d’ALLAH, confirmant ce qu’il a entre les mains, et comme guidance et bonne nouvelle pour les croyants» (2:97)

 

Ceux qui n’ont pas cru dirent, «Pourquoi le Coran n’est-il pas descendu sur lui d’un seul coup?». Nous te l’avons communiqué progressivement, afin d'en consolider ton coeur et nous l’avons récité avec la bonne récitation (25:32)

 

C'est Lui qui a envoyé à ceux qui ne savaient rien du Livre, un messager d’entre eux, pour leur réciter Ses révélations, les valoriser et leur enseigner le Livre et la sagesse, malgré qu'auparavant, ils étaient dans un égarement évident (62:2)

 

Et parmi eux il y a ceux qui ne savent du Livre que quelques bribes, (“oummyounes”), et ne font que conjecturer (2:78)

 

Enfin, si le prophète était analphabète, Dieu aurait signalé le miracle que représenterait le fait qu'un analphabète soit chargé d'enseigner le Coran et la Sagesse qu'il contient aux autres "oummyounes" comme lui, car Dieu signale systématiquement dans le Coran tout miracle lié aux évènements relatés. Au contraire, voici ce que répond Dieu à ceux qui se posent la question du pourquoi que le prophète n'ait pas reçu de miracle:

 

Ils dirent, «Si seulement un miracle de son Seigneur pouvait descendre sur lui!». Dis, «ALLAH est capable de descendre un miracle, mais la plupart d’entre eux ne le savent pas» (6:37)

 

Ils disent, «Comment cela se fait-il qu’aucun miracle ne soit venu à lui de son Seigneur?» Dis, «Le futur appartient à ALLAH, alors attendez, je vais attendre comme vous.» (10:20)

 

Ceux qui ne croient pas disent, «Si seulement un miracle pouvait descendre vers lui de son Seigneur» Tu n’es qu’un avertisseur, et pour toute communauté, un guide (13:7)

 

Ceux qui ne croient pas diront, «Si seulement un miracle pouvait descendre vers lui de son Seigneur (nous croirions),» Dis, «ALLAH égare celui qu’Il veut, et guide vers Lui celui qui obéit.» (13:27)

 

Ils dirent, «Si seulement il pouvait nous montrer un miracle de son Seigneur!» Ne reçurent-ils pas suffisamment de miracles avec les précédents écritures? (20:133)

 

Ils dirent, «Si seulement des miracles pouvaient descendre à lui de son Seigneur!» Dis, «Les miracles sont seulement chez ALLAH, et je suis seulement un avertisseur manifeste.» (29:50) Ne leur a-t-il pas suffi que nous ayons descendu sur toi le Livre, qui leur est récité? En ceci il y a vraiment une miséricorde et un rappel pour les gens qui croient (29:51)

 

 

Nous leur montrerons nos preuves dans les horizons (futur lointoin), et en eux-mêmes, jusqu’à ce qu’ils réalisent que ceci (le Coran) est la vérité. Ne suffit-il pas que ton Seigneur soit témoin de toute chose? (41:53)

 

 

3°) On ne se prosterne que devant Dieu

 

Parmi Ses preuves sont la nuit et le jour, et le soleil et la lune. Ne vous prosternez pas devant le soleil, ni la lune, vous devrez vous prosterner devant ALLAH qui les créa, si Lui seul vous adorez (41:37)

 

Prosternez-vous donc devant ALLAH et adorez ! (53:62)

 

Et lorsque nous avons dit aux anges «Prosternez-vous (devant Dieu) pour Adam», ils se prosternèrent, excepté Iblîs qui refusa et s’enorgueillit et était parmi les mécréants (2:34)

 

Seuls les anges et ceux qui excluent que l'on puisse se prosterner autrement qu'en révérence à Dieu, ont bien compris ce que Notre Seigneur entendait par cet ordre destiné à exposer ceux qui n'arrivent toujours pas à se débarrasser de leurs idées polythéistes, à l'instar de Satan qui a pris l'ordre divin au sens propre, arborant ainsi une mauvaise opinion sur Dieu.

 

Les versets suivants expliquent le sens exact de l'ordre en question en nous précisant les services rendus aux hommes par les anges sur Terre, sans pour autant cesser d'être soumis à Dieu seul:

 

Avez-vous remarqué les récoltes que vous moissonnez ? (56:63) Les avez-vous fait pousser, ou l’avons-nous fait ? (56:64)

 

Avez-vous remarqué l’eau que vous buvez ? (56:68) L’avez-vous descendue des nuages, ou l’avons-nous fait ? (56:69)

 

Avez-vous remarqué le feu que vous allumez ? (56:71) Avez-vous initié son arbre, ou l’avons-nous fait ? (56:72)

 

Il est Suprême sur Ses créatures, et Il envoie sur vous des protecteurs, et lorsque la mort vient à l’un de vous, alors nos messagers le mettent à mort sans rien négliger (6:61)

 

4°) Dieu n'a jamais mis sur Terre un représentant ("khalifa")

 

Dieu a affirmé qu'il allait mettre un représentant sur terre, or tout comme son ordre de se prosterner pour Adam, ce n'est qu'un leurre; car nous savons bien que l'on ne doit se prosterner que pour Dieu et que Dieu n'a nullement besoin d'un représentant, étant donné que s'il veut une chose, il lui suffit de lui dire "sois" et c'est.

 

Les leurres ci-dessus sont bien entendu destinés à exposer ceux qui, comme Iblis qui a marché dans plat, ont des idées polythéistes

 

5°) L' intercession n'existe que sur Terre

 

En effet pour qu'il y ait possibilité d'intercession, il faut une situation où un droit exercé entre deux parties soit susceptible d'être annulé par une tierce partie.

 

Par exemple, dans le cas où l'un des associés d'une société décide de licencier un employé, il est possible, à n'importe lequel des associés de la dite société d'intercéder pour empécher l'application du licenciement et ce, sauf clause contraire dans les statuts de la société.

 

Voici d'ailleurs ce que Dieu dira à ceux qui se sont leurrés à ce suijet:

 

«Vous êtes revenus à nous seuls, juste comme nous vous avons créés la première fois, et vous avez laissé derrière vous ce que nous vous avons fourni. Et nous ne voyons pas, avec vous, vos intercesseurs que vous prétendiez (implicitement) être des associés (de Dieu) parmi vous. Tout lien entre vous a été rompu, et vous avez été dupés par vos fausses allégations» (6:94)

 

Par conséquent, il ne saurait y avoir d'intercession dans l'au-delà, sachant que les décisions divines sont sans appel et ce, du simple fait qu'il n'existe aucun associé à Dieu.

 

1° Gabriel, c'est Djibrill, c'est le Saint Esprit. C'est lui qui annonce à Merriem qu'elle va être la mère du Fils d'Allah, et qui rencontre 23 fois le poète pour lui dicter le contrat d'esclavage qui doit dorénavant réglementer sans dérogation la vie des arabes illettrés, bagarreurs, cruels.

 

2° Allah est-il omnipotent et omniscient ? Si oui, pourquoi dire qu'il ne peut se réincarner. Quelle science supérieure à la sienne peut l'expliquer ? Observez vos enfant ou votre père. Si les enfants sont plus intelligents que le père, ou s'ils aiment les clous et les épines, peut-être sont-ils les fils cachés d'Allah.

 

3° Il a envoyé son fils pour dire qu'il était Allah en trois personnes : l'esprit qui est le souffle d'Allah (Gabriel), le Fils qui est expérience de la souffrance, et preuve de résurrection; enfin Père, c'est-à-dire, à l'origine de toute chose.

 

Son Fils a appris la liberté de penser, et par ses miracles a ouvert la porte à la science.

[Joan34 10]

Rectificatif c'est Prophète et non poète.