Aucun autre système de prières ne répond aux neuf questions légitimes suivantes

[declercq 10]

1°) Dieu a bien dit qu'il n'a rien négligé dans son livre :

 

Il n’ y a pas de créature sur la Terre, ni d’oiseau qui vole avec ses ailes, qui ne soient pas des communautés comme vous, nous n’avons rien négligé dans le Livre, puis à Leur Seigneur, ils seront conduits. (6:38)

 

 

2°) Les prières sont une prescription programmée dans le temps :

 

Une fois que vous avez accompli les prières, vous devrez commémorer ALLAH, debout, assis, ou couchés (“alwosta” ou “azikr”) Une fois que vous vous sentez en sécurité, vous devrez accomplir les prières (suivantes) Les prières sont pour les croyants une prescription programmée dans le temps. (4:103)

 

3°) Dieu est on ne peut plus précis :

 

A. L. R. Ce Livre dont les versets ont été parfaits, puis détaillés de la part du Plus Sage, le Plus Connaisseur, proclamant : «Vous ne devrez adorer qu’ALLAH, je viens à vous de Sa part en tant qu’avertisseur, aussi bien qu’en tant que porteur de bonnes nouvelles. (11:1-2)

 

4°) Par conséquent Dieu nous a bien précisé le moment exact du début de chaque prière ainsi que le moment exact de sa fin :

 

Accomplis la prière pour le massage (“doulouk”) du soleil jusqu'au crépuscule de la nuit (“alicha”) et (pour) le Coran de l'aube (“alfajr"), assurément, le Coran de l'aube est témoigné. Et pendant la nuit, tu devras méditer avec (le Coran), un supplément (“nafila”) que ton Seigneur t'élève à un rang honorable. (17:78-79)

 

Pour ce qui est de la durée exacte ainsi prescrite, tout un chacun peut choronométrer le temps exact qui s’écoule à partir du moment où le Soleil s’apprête à “s’assoir” sur l’horizon (début du massage, “doulouk”) et le moment de la presque disparition de sa lumière (crépuscule de la nuit, “ghasaq allaïl”): Plus d’une personne ont trouvé ainsi une quarantaine de minutes environ pour “alicha”. Bien entendu, étant donné que le matin, c’est le phénomène inverse qui se produit, la durée constatée est forcément la même.

 

Remarque : Si on applique au mot "doulouk" la signification choisie par la plupart des gens, cela ferait disparaître la notion de durée exacte de la prière concernée, notamment la précision du moment exact de la fin de cette prière et cela reviendrait à affirmer implicitement que Dieu n'a pas du tout été précis en ce qui concerne la spécification des durées éxactes des deux prières Alicha et Alfajr, chose qui serait une contradiction flagrante avec le verset 4:103 supra.

 

5°) Dieu nous a bien dit ce qu'on y fait très précisément : Lire le Coran tout en se prosternant !

 

Puis nous t'avons inspiré à suivre la religion d'Ibrahim, le monothéisme, il n'a jamais été parmi les associateurs. (16:123)

 

Ils ne sont pas tous pareils, parmi les suiveurs du Livre il y a ceux qui sont justes. Ils récitent les révélations d'ALLAH, pendant la nuit, tout en se prosternant. (3:113)

 

6°) Et à quoi ce qu'on y fait est utile : Interdire le mal et le vice !

 

Récite ce qui t'a été révélé du Livre, et observe les prières, assurément les prières interdisent le mal et le vice, et se rappeler (constamment des commandements) d’ALLAH (“azikr” ou “alsalaawat alwosta”) est encore plus efficient. Et ALLAH sait ce que vous faites. (29:45)

 

7°) Dieu nous a bien cité nominativement toutes les prières !

 

O vous qui croyez, permission doit être demandée par vos serviteurs et vos enfants qui n'ont pas atteint la puberté (avant d'entrer dans vos chambres) Ceci doit être fait en trois instances : avant les prières de contact de l'aube (salaawat Alfajr), à midi quand vous changez vos habits pour vous reposer, et après les prières de contact du soir (salaawat Alicha) Ce sont trois moments privés pour vous. A d'autre moment, ce n'est pas faux pour vous ou pour eux de vous mélanger les uns aux autres. ALLAH ainsi clarifie les révélations pour vous. ALLAH est Omniscient, le Plus Sage. (24:58)

 

Et pendant la nuit, tu devras méditer avec (le Coran), un supplément (“nafila”) que ton Seigneur t'élève à un rang honorable. (17:79)

 

Observez les prières (“alsalawaat”) ainsi que les prières intermédiaires ("alsalaawat alwosta”) et consacrez-vous totalement à ALLAH (2:238)

 

8°) A propos des prières dites intermédiaires ("alwosta") :

 

Les prières intermédiaires "alwosta", consistent à se consacrer constamment à Dieu, unique moyen de se préserver totalement du mal et du vice, étant donné que toute action de la vie se trouve ainsi conditionnée par les commandements divins correspondants, voir 2:238, 4:103 et 3:190-191.

 

Une fois que vous avez accompli les prières, vous devrez commémorer ALLAH, debout, assis, ou couchés (“alwosta” ou “azikr”) Une fois que vous vous sentez en sécurité, vous devrez accomplir les prières (suivantes) Les prières sont pour les croyants une prescription programmée dans le temps. (4:103)

 

Dans la création des cieux et de la Terre, et dans l’alternance de la nuit et du jour, il y a des signes pour ceux qui possèdent l’intelligence, qui se souviennent (des commandements) d’ALLAH tout en étant debout, assis, et sur leurs flancs, (“alwosta” ou “azikr”) et ils réfléchissent sur la création des cieux et de la Terre : «Notre Seigneur, Tu n’as pas créé tout ceci en vain. Que Tu sois glorifié. Sauves-nous du châtiment de l’Enfer» (3:190-191)

 

9°) A propos du Vendredi :

 

O vous qui croyez, quand il est appelé pour les prières en jour du rassemblement, vous devrez vous dépêcher pour la commémoration d’ALLAH, et laisser choir la vente, ceci est meilleur pour vous, si vous saviez. (62:9)

 

Le vendredi est un jour parmi, d’autres, car Dieu n’a pas défini de noms ni aux jours de la semaine ni aux douze mois de l’année. Par conséquent il ne faut pas voir par l’expression 'les prières en jour du rassemblement" ("salaawat min yaoumi aljoumoua"), du verset 62:9, un lien quelconque avec le jour du Vendredi. En effet, les prières du jour de rassemblement peuvent correspondre à n'importe quel jour où les musulmans sont rassemblés comme pendant les supermarchés en plein air (Souks), du Lundi ou mardi ou vendredi, ou dans le cadre de l'application de la vraie démocratie préconisée par Dieu dans le Coran, qui implique que les vrais soumis se rassemblent régulièrement pour participer aux décisions à prendre concernant leur communauté, voir 3:159 et 42:37-39. Bien entendu il ne peut s'agir que de l'une des trois prières Alfajr, Alicha et Nafila, sachant que ce sont les seules prières nommément décrétées par Dieu dans le Coran, et que les prières intermédiaires (Alwosta), correspondent seulement à des commémorations (Azikr).

 

Ce fut une miséricorde d’ALLAH que tu sois devenu compatissant envers eux. Avais-tu été rude et eu le coeur haineux ils auraient disparu de ta vue. Donc, tu devras leur pardonner et demander pardon pour eux, et les consulter. Une fois que tu es fixé, exécute ton plan, et fie-toi à ALLAH. ALLAH aime ceux qui ont confiance en Lui. (3:159)

 

Ils évitent les graves péchés et le vice, et quand ils se sont mis en colère, ils pardonnent, (42:37)et qui répondent à leur Seigneur en observant les prières ("assalaawat") et en ce qui concerne leurs affaires, ils se consultent entre eux, et de nos provisions à leur égard ils donnent (en charité), (42:38)et qui, au cas où une grave injustice tombe sur eux, ils défendent leurs droits. (42:39)

[declercq 10]

PS:

 

10°) Comment faire les prières dans des circonstances inhabituelles?

 

Dans des circonstances inhabituelles, vous pouvez prier tout en marchant ou conduisant. Une fois que vous êtes en sécurité, vous devrez commémorer ALLAH comme Il vous a enseigné ce que vous ne saviez pas (2:239)

 

11°) Le ton à adopter pendant les prières:

 

Dis, «Invoquez ALLAH, ou Invoquez-Le le Plus Gracieux, quel que soit le nom que vous utilisez, à Lui appartiennent les meilleurs noms.» Et ne prononce pas tes prières de Contact bruyamment, ni silencieusement, utilise un ton modéré.(17:110)

 

12°) Comment faire les ablutions?

 

O vous qui croyez, lorsque vous vous levez pour faire les prières, lavez vos visages et vos bras jusqu’aux coudes, puis essuyez vos têtes. et (lavez) vos pieds jusqu’aux chevilles. Et si vous êtes pollué, purifiez-vous. Et si vous êtes malade, ou en voyage, ou si l'un de vous vient du lieu d’excrétions, ou si vous avez eu un rapport (sexuel) avec les femmes, puis que vous ne trouviez pas d’eau, recourez alors à de la terre propre, et essuyez en vos visages et vos mains. ALLAH ne veut nullement vous imposer de gêne, mais Il veut vous purifier et parfaire Son bienfait sur vous, que vous puissiez être reconnaissants. (5:6)