Il y a voleur et voleur, et voici la punition pour chacun d'eux, selon le Coran

[declercq 10]

La punition du vol simple tombe sous le coup du principe général d'équivalence des peines.

 

En effet, le vol simple tombe sous le coup de la règle générale de l'équivalence des peines. Le voleur est, mis à disposition, en vue de rembourser la valeur de l'objet volé, voir 12:74-75 et 2:194.

 

Ils dirent, "Nous avons perdu la coupe du roi. Celui qui la rend recevra le chargement d’une caravane en plus, je garantis ceci personnellement." (12:72) Ils dirent, "Par ALLAH, vous savez très bien que nous ne sommes pas venus ici pour commettre le mal, et nous ne sommes pas des voleurs." (12:73) Ils dirent, "Quelle est sa récompense (du roi) si vous mentez?" (12:74) Ils dirent, "Sa récompense: Celui dans les affaires de qui la chose est trouvée, c’est celui-là qui sera sa récompense*. Nous punissons ainsi les injustes." (12:75)

 

*12:75 Pour récompenser la victime du vol, après que l’objet lui a été rendu, le voleur est éventuellement mis à sa disposition, en vue d’œuvrer à compenser le préjudice causé par le fait du vol commis, repectant ainsi le principe de l'équivalence des peines aux préjudices causés..

 

Durant les Mois Sacrés, il peut être répondu à une agression par une réponse équivalente et les droits privés obéissent au principe d’équivalence. Donc, quiconque vous fait du tort vous pouvez lui infliger un châtiment équivalent. Vous devrez observer ALLAH et savoir qu’ALLAH est avec les justes(2:194)

 

Voici où se trouve la punition du vol commis sous le prétexte de combattre pour la cause de Dieu.

 

Le juste châtiment pour ceux qui combattent ALLAH et Son messager, et sèment la corruption sur la Terre, est d’être tués, ou crucifiés, ou d’avoir leur main et leur pied tranchés d’une manière opposée, ou d’être bannis de la Terre. Ceci est pour les humilier dans cette vie, et un grand châtiment leur est réservé dans l’Au-delà, (5:33) sauf ceux qui se repentent avant que vous ne les maîtrisiez; sachez donc qu’ALLAH est Clément, le Plus Miséricordieux (5:34) O vous qui croyez, vous révérez ALLAH et cherchez vos moyens et vos ressources auprès de Lui, et battez-vous dans Sa cause, que vous puissiez réussir(5:35) Ceux qui n’ont pas cru, s’ils étaient en mesure de donner tout sur ce qu’il y a sur la Terre, et même le double afin d’éviter la souffrance du jour de la Résurrection, ce ne serait pas accepté d’eux, et ils auront un douloureux châtiment(5:36) Ils voudront sortir de l’Enfer, mais hélas, ils ne pourront jamais en sortir, et ils auront une souffrance constante (5:37) Et au voleur et à la voleuse (sous le prétexte du combat pour Dieu, dont il est question ci-dessus), vous devrez couper leurs mains comme peine pour le péché qu’ils ont acquis, et pour servir d’exemple de la part d’ALLAH. ALLAH est Tout Puissant, le Plus Sage(5:38) Sauf si quelqu’un se repent après son injustice, et répare (le préjudice causé), car dans ce cas ALLAH acceptera son repentir. ALLAH est Clément, le Plus Sage. (5:39)

 

Donc personne, absolument personne n'a le droit d'expliquer le Coran, autrement que par les explications divines déjà prévues par Dieu dans le Coran même.

 

Quel que soit le cas qu’ils te soumettent, nous te fournissons la vérité, et la meilleure explication.(25:33)

 

Donc l'histoire de marquer légèrement la main du voleur, sous prétexte que cela est vérifié par le miracle 19, n'a aucun sens et n'obéit à aucun principe tout en ne rendant nullement justice à la victime du vol, car l'important ce n'est pas que ce soit vérifié ou non par le miracle 19, mais plutôt que cela soit d'abord explicitement formulé par Dieu dans le Coran.