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En ce jour, la Géhenne sera amenée. En ce jour, l’être humain se rappellera, et à quoi lui servira le rappel ? (89:23)


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Il dira, "Oh j’aurais voulu avoir anticipé pour ma vie !" (89:24)

En ce jour, aucun châtiment ne pourrait être pire que Son châtiment. (89:25)

 

Alors que nous avons le Rappel à notre portée ici-bas pour une bouchée de pain !!!! Et si Dieu appelle Son Livre en papier "Le Rappel", c'est bien par ce que la version sans leurre existe déjà dans notre coeur à tous, tout comme elle existe dans les anciennes écritures

 

 

C’est l’honnête inspiration qui l’a descendu. (26:193)

Sur ton coeur, afin que tu sois parmi les avertisseurs, (26:194)

Dans une langue arabe explicite. (26:195)

Et assurément, il est dans les psaumes ("zobor") des générations précédentes. (26:196)

N’a-t-il pas été une preuve suffisante pour eux qu’il soit connu des érudits parmi les Enfants d’Israël? (26:197)

THEME = Le Coran doit être traduit.

Si nous l’avions révélé à des gens qui ne connaissent pas l’Arabe, (26:198)

Et lui avions fait réciter ceci (en Arabe) ils n’auraient vraiment pas pu y croire. (26:199)

Nous le rendons (comme une langue étrangère) dans les coeurs des coupables. (26:200)

Ainsi, ils ne peuvent croire en ceci, jusqu’à ce qu’ils voient le pénible châtiment. (26:201)

Il viendra à eux soudainement, lorsqu’ils s’y attendent le moins. (26:202)

Ils diront alors, "Pouvons-nous avoir un sursis?" (26:203)

Ne défièrent-ils pas notre châtiment. (26:204)

Comme tu vois, nous leur avons permis d’apprécier pendant des années. (26:205)

Puis le châtiment vint à eux, juste comme promis. (26:206)

Leurs vastes ressources ne les a pas du tout aidés. (26:207)

Et Nous n’avons jamais anéanti de communauté sans qu’elle ait des avertisseurs. (26:208)

A titre de rappel car nous ne sommes jamais injustes. (26:209)

THEME = Les faux messagers incapables de prêcher l’adoration de Dieu SEUL..

Les démons ne peuvent jamais révéler ceci. (26:210)

Ils ne le voudront pas , et ne le pourront pas. (26:211)

Car il leur a été empêché d’entendre. (26:212)

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