Pourquoi ne pas faire le point des prières selon le Quran où Dieu affirme n’avoir rien négligé?

[assabil1 10]

Assalam Alaykoum,

 

Rappelons Tout d'abord les principales raisons d'être des prières:

 

• L'étude des commandements divins d'une manière approfondie et assidue qu'oblige à entreprendre les prières de la pointe du jour («Alfajr») pendant 40 minutes, de son déclin («Alicha») pendant 40 minutes, et pendant une longue nuit («Nafila»), permet ainsi de prendre connaissance du "code de la route" permettant d'éviter le mal sous toutes ses formes et ce, par le biais de la mise en application de ces commandements que Dieu nomme "alsalaawt alwosta" ou prières intermédiaires du fait que cela consiste à se remémorer le commandement réglementant l'acte de la vie courante que l'on s'apprête à entreprendre, voir 22:26.

• Pendant les deux prières Alfajr et Alicha, notre véritable personne, ("alnafs") reçoit sa provision de lumière divine, voir 19:62, sans laquelle, le jour de la résurrection, elle ne sera pas suffisamment développée pour supporter la présence physique de Dieu sur Terre, voir 7:143, 66:8 et 57:12.

• Enfin sans l'application des commandements de Dieu contenus dans le Quran («dine alhaq» ou «assabil») garantissant le bonheur ici-bas et là-haut, il n'y a aucune chance d'échapper à l'Enfer pour l'éternité, voir 80:22-23 et 103:2-3.

 

Récite ce qui t'a été inspiré du Livre, et observe les prières, assurément les prières interdisent le mal et le vice, et assurément, se rappeler (d'appliquer les commandements) d’ALLAH ("alçalaawt alwosta "), est encore plus efficient. Et ALLAH sait ce que vous faites. (22:26)

 

L’être humain est dans une perdition, (103:2 ) Sauf ceux qui croient et font de bonnes œuvres, et s’exhortent à soutenir la vérité, et s’exhortent à être constants. (103:3)

 

Puis, s'Il veut, Il le redéploye. (80:22) Pas du tout! Il n'a pas fait ce qu’Il lui a ordonné (L’étude et l’application du Quran)! (80:23)

 

 

Voici les principaux décrets spécifiant avec une précision parfaite les moment et les durées exacts des prières

 

Observez les prières (“alçalawaat”) ainsi que les prières intermédiaires (“alçalaawt alwosta”) et consacrez-vous totalement à ALLAH. (2:238)

 

Et commémore le nom de ton Seigneur à la pointe du jour ("Alfajr") et à son déclin ("Alicha"). (76:25) Et à partir de la nuit, prosterne-toi pour Lui et glorifie-Le une longue nuit ("nafila"). (76:26)

 

Accomplis les prières pour le massage (“doulouk”) du soleil jusqu'au crépuscule de la nuit (“Alicha") et (pour) le Quran de l'aube (“Alfajr") ou phénomène inverse de Alicha), le Quran de l'aube est témoigné. (17:78) Et pendant la nuit, tu devras méditer avec (le Quran), un supplément ("nafila"), espérant que ton Seigneur t'élève à un rang honorable. (17:79)

 

Et accomplis les Prières pendant les deux extrémités du jour ("Alfajr" et "Alicha") et pendant une partie de la nuit ("nafila") Les bonnes œuvres dissipent les mauvaises. Il s'agit de rappel (Quran) pour ceux qui veulent se rappeler. (11:114)

 

*11:114 La première extrémité du jour ("Afajr"), commence bien évidemment, dès la pointe du jour et se termine au lever complet du soleil, soit une durée de lecture approfondie du Quran de 40 minutes. La deuxième extrémité du jour, ("Alicha"), correspond évidemment au phénomène inverse, c’est à dire qu’elle commence au déclin du jour ou début du coucher du soleil, et se termine au crépuscule de la nuit, soit 40 minutes d'étude du Quran également.

 

Quant à la prière de la nuit, elle consiste en un complément d’étude du Quran à deux et aussi individuellement, voir 34:46, afin de bien connaître les commandements divins sans l'application desquels, il est impossible de retourner au Paradis d’où nous avions été déchus, voir 7:11, 80:17-23 et 107:4-7

 

Enfin en 2:238 les prières intermédiaires ("alçalaawt alwosta"), consistent à ce que, avant d'accomplir toute action de la vie, de se rappeler des commandements divins réglementant cette action, quelle que soit la position nécessitée pour l’action en question, debout, couché ou assis, voir 4:103, 3:191, 4:114, 29:45, 107:4-7, 22:26.

 

Remarques importantes:

 

1°) Il est primordial de savoir que pendant ces deux prières, notre véritable personne, ("alnafs") reçoit sa provision de lumière divine, voir 19:62, sans laquelle, le jour de la résurrection, elle ne sera pas suffisamment développée pour supporter la présence physique de Dieu sur Terre, voir 7:143, 66:8 et 57:12.

 

2°) Pour avoir la preuve que ces deux séances d’études du Quran ont bien été programmées dans un temps précis voir le verset 4:103, 24:58, 33:42, 48:9, 76:25, 19:11.

 

3°) Pour ceux qui malgré toutes les spécifications détaillées des vraies prières dans le Quran, continuent à penser comme Rashad Khalifa, que les prières nous auraient été transmis directement par Ibrahim via les multiples générations qui se sont succédées, voici la preuve que les prières avaient été perdues à partir de certaines générations, voir 19:59..

Après eux, Il substitua des générations qui perdirent les prières et poursuivirent leurs désirs. Par conséquent, ils trouveront matière à distraction, (19:59)

 

4°) Pour avoir la preuve que les prières du midi dites "Addohr", n’existent pas voir 24:58. En effet, étant donné que Dieu cite dans ce verset les prières de la pointe du jour, en parlant de ce moment précis, tout comme Il cite celles du déclin du jour en parlant de cet instant là, et qu’en parlant du midi, Il ne cite pas de prières, prouve l’inexistence de prières dites (“Addohr”)

 

 

5°) Pour avoir la preuve qu’une fois agenouillé pour réciter le Quran, le livre sous les yeux, la prosternation pour glorifier notre Créateur, représente le seul gestuel décrété par Dieu, lors de ces prières, voir les versets 3:113, 48:29, 22:77, 3:44, 53:62, 76:26 et 2:126.

 

6°) Pour avoir la preuve que la prosternation lors de ces prières est bien physique, voir le verset 13:15 où il est précisé que notre ombre se prosterne avec nous.

 

7°) Pour avoir une preuve supplémentaire que les prières dites "Addohr" et "Alasr" et "Almoghreb" n’existent pas dans le Quran, il suffit de faire une recherche textuelle dans tout le Quran avec comme clés de recherche "صلاوة العصر" puis "صلاوة المغرب" puis "صلاوة الظهر", et de se rappeler que Dieu affirme qu’Il n’a rien négligé dans Son Livre, voir 6:38. Par contre la recherche avec les clés de recherche "صلاوة الفجر" pour la prière de la pointe du jour ("Alfajr"), et "صلاوة العشاء" " pour la prière du déclin du jour ("Alicha"), Et "الصلاوة الوسطى", pour les prières intermédiaires ("alwosta"), s'avère fructueuse.

[KEYBOARDZAPPER 6 451]

Allah a t-il un besoin si important d'être adorer....ou peut-il s'en passer de cette adoration ?

 

Dans son existence peut-il supporter de ne pas être adorer ?...

[assabil1 10]

Allah a t-il un besoin si important d'être adorer....ou peut-il s'en passer de cette adoration ?

 

Dans son existence peut-il supporter de ne pas être adorer ?...

 

Allah n'a besoin de rien et de personne. Et ce n'est qu'avec des questions sincères comme ta question, que l'on peut apprendre beaucoup. Donc je t'écoute.

[Guest Damnée sur terre]

S'il le demande c'est qu'il le veux!

 

Rien que nous parents, qui nous ont éduqués et donnés la vie nous exigent respect et que dire quand c'est notre créateur qui nous le demande?

 

Ceci dit, il ne nous demande de faire que ça, faut pas prendre le sens littérale....

 

Nous avons 5 prières obligatoires, mais il revient à nous si on peut en faire plus au moins.....

[dzavie 10]

Assalam Alaykoum,

 

Et commémore le nom de ton Seigneur à la pointe du jour ("Alfajr") et à son déclin ("Alicha"). (76:25) Et à partir de la nuit, prosterne-toi pour Lui et glorifie-Le une longue nuit ("nafila"). (76:26)

 

Et accomplis les Prières pendant les deux extrémités du jour ("Alfajr" et "Alicha") et pendant une partie de la nuit ("nafila") Les bonnes œuvres dissipent les mauvaises. Il s'agit de rappel (Quran) pour ceux qui veulent se rappeler. (11:114)

 

*11:114 La première extrémité du jour ("Afajr"), commence dès la pointe du jour et se termine au lever complet du soleil, soit une durée de lecture approfondie du Quran de 40 minutes. La deuxième extrémité du jour, ("Alicha"), correspond évidemment au phénomène inverse, c’est à dire qu’elle commence au déclin du jour ou début du coucher du soleil, et se termine au crépuscule de la nuit.

 

REMARQUES IMPORTANTES:

 

1°) Il est primordial de savoir que pendant ces deux prières, notre véritable personne, ("alnafs") reçoit sa provision de lumière divine, voir 19:62, sans laquelle, le jour de la résurrection, elle ne sera pas suffisamment développée pour supporter la présence physique de Dieu sur Terre, voir 7:143, 66:8 et 57:12.

 

2°) Pour avoir la preuve que ces deux séances d’études du Quran ont bien été programmées dans un temps précis voir le verset 4:103 et 24:58.

 

3°) Pour avoir la preuve la prière du midi dite "Addohr", n’existe pas voir 24:58.

 

4°) Pour avoir une preuve supplémentaire que les prières dites "Addohr" et "Alasr" et "Almoghreb" n’existent pas dans le Quan, il suffit de faire une recherche textuelle dans tout le Quran avec comme clés de recherche "صلاوة العصر" puis "صلاوة المغرب" puis "صلاوة الظهر", et de se rappeler que Dieu affirme qu’Il n’a rien négligé dans Son Livre, voir 6:38. Par contre la recherche avec les clés de recherche "صلاوة الفجر" pour la prière de la pointe du jour ("Alfajr"), et "صلاوة العشاء" " pour la prière du déclin du jour ("Alicha"), Et "الصلاوة الوسطى", pour les prières intermédiaires ("alwosta"), s'avère fructueuse.

 

5°) Pour avoir la preuve que la prosternation est le seul gestuel décrété par Dieu, lors de ces prières, voir les versets 3:113 et 48:29.

 

6°) Pour avoir la preuve que la prosternation lors de ces prières est bien physique, voir le verset 13:15 où il est précisé que notre ombre se prosterne avec nous.

 

7°) Quant à la prière de la nuit, elle consiste en un complément d’étude du Quran à deux et aussi individuellement, voir 34:46, afin de bien connaître les commandements divins sans l'application desquels, il est impossible de retourner au Paradis d’où nous avions été déchus, voir 7:11, 80:17-23 et 107:4-7.

 

8°) Enfin en 2:238 Les prières intermédiaires ("alçalaawt alwosta"), consistent à ce que, avant d'accomplir toute action de la vie, de se rappeler des commandements divins correspondants à l'action que l'on s'apprête à entreprendre et ce, quelle que soit la position nécessitée pour l’action en question, debout, couché ou assis, voir 3:191, 4:114 et 107:4-7.

 

et ben toi ,qui multiplies les questions ces jours-ci, .quelle que soit la manière de votre prière , si tu es sincère ,elle serait acceptée inchallah.sois seulement sincère dans vos engagements ,ils seront tous comptés inchallah.

[assabil1 10]

Même si tu ne comptes pas le temps continu que prennent les prières intermédiaires ("ALSALAAWT ALWOSTA"), chose qui permet de dire qu'on n'arrête pas d'être en contact avec Dieu, fais le compte avec seulement quarante minutes pour Alfajr et quarante minutes pour Alicha et ajoute une longue nuit pour la nafila, peut-être te rendras-tu compte que c'est loin d'être une question de minimiser les prières.

 

Récite ce qui t'a été inspiré du Livre, et observe les prières, assurément les prières interdisent le mal et le vice, et assurément, se rappeler (d'appliquer les commandements) d’ALLAH ("alçalaawt alwosta "), est encore plus efficient. Et ALLAH sait ce que vous faites. (29:45)

[Nuna 10]

Les adeptes coranite du gourou des temps modernes ne prient pas le même nombre de fois que les musulmans.

C'est une secte qui réinterprète le Coran en soustrayant la parole de Dieu, le faux prophète a supprimé des versets du Coran, dans cette même logique le nombre de prières a été supprimées !

 

Que Dieu préserve les musulmans de vos interprétations fantaisistes du Coran.

[assabil1 10]

En vérité ceux qui ont suivi à la lettre le messager du pacte des prophètes, prévu dans le Quran en 3:81, tout comme ceux qui ont suivi les hadiths, ont fini par déserter le Quran à leur insu, car au lieu de suivre l'unique message qu'est le Quran, ils ont suivi la personne du messager ou toute une chaîne de rapporteurs du messager, qui pour le comble l'ont fait plusieurs siècles plus tard et ce, sans jamais avoir été autorisés à le faire.

 

Ce serait exactement ce qui se passerait si au lieu de prendre en considération le message de l'expéditeur, on suivait les faits et gestes du facteur, qui pour le comble de cette sordide histoire, ne sont que rapportés par des gens non autorisés et ce, plusieurs siècles plus tard:

 

Je détournerai de Mes signes ceux qui s’emplissent d’orgueil sur Terre à tort. Ainsi s’ils voient toutes sortes de signes, ils ne les croiront pas et s'ils voient le chemin de la guidance, ils ne l’adopteront pas comme issue, et s’ils voient le chemin de l’égarement, ils l’adopteront comme issue. Ceci est la conséquence de leur rejet de nos signes et pour en avoir été totalement indifférents. (7:146)

 

Et le messager dira, "Mon Seigneur, mon peuple a déserté ce Quran."(25:30)

 

Et quand ALLAH Seul est invoqué, les coeurs de ceux qui ne croient pas en l’Au-delà se crispent avec aversion, et lorsque sont mentionnés ceux qui sont en dehors de Lui, c’est alors qu’ils deviennent optimistes. (39:45) Dis: "Notre dieu, Créateur des cieux et de la Terre, Connaisseur du caché et du témoigné, Tu es le Seul qui juge parmi Tes serviteurs en ce qui concerne leurs controverses." (39:46)

 

 

اقتباس:

تفسير ابن كثير

وكانت الصلاة المفروضة قبل الإسراء ثنتان قبل طلوع الشمس في وقت الفجر وقبل الغروب في وقت العصر وقيام الليل كان واجبا على النبي صلى الله عليه وسلم وعلى أمته حولا ثم نسخ في حق الأمة وجوبه ثم بعد ذلك نسخ الله تعالى ذلك كله ليلة الإسراء بخمس صلوات

 

 

ــ أسئلة

لماذا تبدأ صلاةالعشاء الذي سميت بالمغرب بعد غروب الشمس ؟

من الذي أمركم بهذا ؟

هل الله هو الذي أمركم بهذا ؟

وإذا كان الله هو الذي أمركم فما هو نص كلامه ، أعرضوا علينا نص كلامه الذي أنزله عليكم .

وإذا لم يكن لديكم نص أنزله عليكم فهذا يعني أن هذا العمل ما أنزل الله به من سلطان ، فاتقوا الله وعودوا إلى ما أنزل الله واتبعوه لعلكم تهتدون .

 

Maintenant si tu es de ceux qui croient au fait que Dieu qui est Vérité, soit du genre à abroger Sa parole ("dyn alhaq") ou à compter sur qui que ce soit pour la compléter, dans ce cas je ne puis que te rappeler les versets qui affirment le contraire:

 

De même, Nous avons fait pour chaque prophète, un ennemi composé de satans humains et djinns qui inspirent les uns aux autres de belles paroles trompeuses. Et si ALLAH avait voulu, ils ne l’auraient pas fait. Ignore les donc, ainsi que leurs fabrications. (6:112)

Et pour que les coeurs de ceux qui ne croient pas en l’Au-delà les écoutent et s’en contentent, et qu’ils acquièrent ce qu’ils sont enclins à acquérir. (6:113)

Chercherai-je un autre juge qu’ALLAH, alors que c’est Lui qui a fait descendre vers vous le Livre bien détaillé. Et ceux auxquels Nous avons donné le Livre savent qu’il est descendu avec la vérité venant de ton Seigneur. Ne sois donc point parmi ceux qui doutent. (6:114)

Et la parole de ton Seigneur est tout à fait complète en vérité et équité. Pas ne changement à Ses paroles et Il est l’Audient, l’Omniscient. (6:115) Et si tu obéis à la plupart de ceux qui sont sur Terre, ils te dévieront du chemin d’ALLAH. Ils ne suivent que des conjectures, ils ne font que divaguer. (6:116)

 

C’est le chemin d’ALLAH appliqué pour ceux qui ont précédé, et tu ne trouveras dans le chemin d’ALLAH aucun changement (33:62)

 

Et le jour où nous enverrons dans chaque communauté, un témoin contre eux, parmi eux. Et Nous t'avons amené comme témoin contre ceux-là. Et Nous avons descendu sur toi le Livre, comme démonstration de toute chose et comme guide et miséricorde et bonne nouvelle pour les soumis. (16:89)

[Nuna 10]

Dieu dit :

 

" Et quel pire injuste que celui qui invente un mensonge contre Allah ou qui dit " j'ai reçu la révélation", alors qu'il n'en est rien". [6:93]

 

" Ceux qui dénaturent le sens de Nos versets (le Coran) ne nous échappent pas".[41:40]

 

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Les interprétations toutes personnelles du Coran sont devenues une particularité chez certaines personnes; on peut facilement imaginer les hérésies et les graves blasphèmes qui peuvent en découler.

Ainsi Dieu dans sa grande sagesse nous apprend que le Prophète Muhammad est l'enseignant de notre religion: l'islam.

 

Donnons le Coran à 2 personnes, nous obtiendrions 2 interprétations différentes !

Voilà pourquoi Dieu a fait du Prophète Muhammad l'enseignant par excellence des versets du Coran.

Dieu savait qu'il était le plus savant d'entre nous concernant la façon de mettre en pratique la parole de Dieu.

 

Qui est l'enseignant dont nous parle Dieu dans le Coran ?

 

 

1. Tout ce qui est dans les cieux et sur la terre glorifie Allah, le Souverrain, le Sanctifié, le puissant, le sage.

2. C'est Lui qui a envoyé à un peuple sans Livre un Messager (Muhammad) parmis eux, qui leur récite Ses versets, les purifie et leur enseigne Le Livre et la Sagesse, alors qu'ils étaient auparavant dans un égarement profond.

3. Ainsi qu'à d'autres parmis ceux qui ne les ont pas encore rejoints. C'est Lui le Puissant, le Sage.. [62]

 

 

On peut dire que ce verset est l'exaucement d'Ibrahim (sur lui le salut) quand il invoqua Dieu pour envoyer un Prophète aux habitants de la Mecque.

Dieu envoya le Prophète Muhammad après une longue période à la suite des autres Prophètes au moment où les Hommes avaient besoin d'un tel messager pour les purifier des fausses croyances et de l'erreur, leur enseigner les versets du Livre de Dieu.

 

 

Les sectes égarées qui manipulent le Coran et altèrent le sens du Coran sont la réponse au pourquoi Dieu nous a donné en la personne du Prophète Muhammad un excellent exemple à suivre et pourquoi il a fait de lui l'enseignant du Coran. Dieu l'a prédisposé sur le commun des mortels, il est celui qui a reçu la prophétie de ce fait Dieu l'a protégé de l'égarement.

 

1. Par l'étoile à son déclin !

Votre compagnon (Muhammad) ne s'est pas égaré et n'a pas été induit en erreur..

3. et il ne prononce rien sous l'effet de la passion.

4. ce n'est rien d'autre qu'une révélation inspirée.[53]

 

 

Dieu savait que les gens se diviseraient au sujet de comment pratiquer le Coran. Voilà pourquoi Dieu a fait du Prophète Muhammad la pratique précise du Coran, nous avons dans l'enseignement du prophète la manière d'adorer Dieu, il suivait le Coran à la lettre étant protéger de tout égarement et de toute erreur. Une confirmation de la parole de Dieu, notre unique source étant le Coran.

Tous les actes d'adorations que Dieu a préservé en la personne de Muhammad sont une guidance pour les musulmans, Dieu nous rassure à ce sujet en nous apprenons qu'il est notre enseignant, qu'il nous apprend notre religion et Dieu a préservé au fil des siècles cette pratique dans une chaine ininterrompue car Il est le capable de tout et nous avons confiance en Allah.

 

 

Qui est l'exemple à suivre ?

 

Dieu dit :

 

2. En effet vous avez dans le Messager d'Allah un excellent modèle à suivre... [33:21]

80. Quiconque obéit au Messager (Muhammad) obéit certainement à Dieu... [4:80]

 

Dieu nous expose clairement que le prophète Muhammad est un exemple à suivre et que nous devons lui obéir.

Il a reçu la révélation, et il ne parle jamais sous l'effet de la passion mais tout n'est qu'inspiration.

Ainsi dans nos actes d'adoration qui est plus à même de nous montrez l'exemple que le Prophète Muhammad.

[assabil1 10]

Et nous n’avons envoyé aucun messager avant toi sans que Nous ne lui inspirions: "Il n’y a de dieu que Moi, adorez-Moi donc" (21:25)

 

Les associateurs disent, "Si ALLAH avait voulu, nous n’aurions rien adoré en dehors de Lui, et nos parents non plus. Et nous n’aurions rien interdit en dehors de Lui." Ainsi ont fait ceux qui les ont précédés, (en disant) "Est-ce que les messagers n’ont d’autre charge que la communication claire?" (16:35)

 

Dis, "Est-ce que l’un de ceux que vous associez (à Dieu) guide à la vérité ?" Dis, "ALLAH guide à la vérité. Est-ce que celui qui guide à la vérité est plus digne d’être suivi ou bien serait-ce celui qui ne guide qu'après être lui-même guidé ? Qu’est-ce qui ne va pas dans votre jugement ? (10:35)

 

Puis leur désarroi sera tel qu’ils diront, "Par ALLAH notre Seigneur, nous n’avons jamais été des associateurs." (6:23) Note comment ils se sont menti à eux-mêmes, et comment ils ont été dupes de leurs propres fabrications. (6:24)

 

C’est le chemin ("sounna") de ceux que nous avons envoyés avant toi, et tu ne trouveras pour Notre chemin, aucun changement. (17:77)

 

EN CONCLUSION VOICI CE QUI ARRIVERA LE JOUR DE LA RESURRECTION:

 

Tu mourras, et ils mourront. (39:30) Puis, au Jour de la résurrection, devant votre Seigneur, vous vous querellerez. (39:31)

 

*39:30-31 Voyons un peu quels sont ceux qui se querelleront avec le Messager dès qu'il déclarera que son peuple a déserté le Quran, voir 25:30. En procédant par élimination, on peut tout de suite exclure les croyants qui ont opté pour le Quran comme unique feuille de route étant donné qu'ils ne sont nullement touchés par cette grave dénonciation; puis on peut aussi exclure ceux qui ont été francs dans leur mécréance car ceux-ci n’en voudront qu'à eux-mêmes, voir 25:27 ; il restera bien évidemment ceux que l’accusation du Messager touche de plein fouet, et en particulier ceux qui s’attendaient à ce que ce dernier soit leur avocat, voire leur sauveur par son "intercession" à laquelle ils ont osé croire en dépit de la mauvaise opinion qu'elle suggère à propos aussi bien du prophète que de Notre Créateur, voir 48:6