جماليات اللغة العربية

[Guest fouad-inh]

إخواني أخواتي أضع تحت تصرفكم هذا الموضوع آملا من كل من بهرته كلمة أو عبارة أو أسلوب أو أيا كان في لغة الضاد أن يبهرنا بها

:أما أنا فإليكم بعض الذي أبهرني في هذه اللغة

يقول المولى عز و جل في سورة الشورى الآيتين:49/50

" لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثاً وَيَهَبُ لِمَن يَشَاءُ الذُّكُورَ أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَاناً وَإِنَاثاً وَيَجْعَلُ مَن يَشَاءُ عَقِيماً إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ"

في الآية الأولى قال الذكور و في الثانية قال الذكران فما الفرق بين هته و تلك؟ الذكور جمع كثرة و الذكران جمع قلة فعندما كان الذكور وحدهم استعمل جمع الكثرة و عندما اختلطوا بالإناث و قل عددهم استعمل جمع القلة.

[mayamyma 10]

إخواني أخواتي أضع تحت تصرفكم هذا الموضوع آملا من كل من بهرته كلمة أو عبارة أو أسلوب أو أيا كان في لغة الضاد أن يبهرنا بها

:أما أنا فإليكم بعض الذي أبهرني في هذه اللغة

يقول المولى عز و جل في سورة الشورى الآيتين:49/50

" لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثاً وَيَهَبُ لِمَن يَشَاءُ الذُّكُورَ أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَاناً وَإِنَاثاً وَيَجْعَلُ مَن يَشَاءُ عَقِيماً إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ"

في الآية الأولى قال الذكور و في الثانية قال الذكران فما الفرق بين هته و تلك؟ الذكور جمع كثرة و الذكران جمع قلة فعندما كان الذكور وحدهم استعمل جمع الكثرة و عندما اختلطوا بالإناث و قل عددهم استعمل جمع القلة.

 

merci pour l'info

beh c normal c la parole du dieu :angel_not:

[Guest fouad-inh]

merci pour l'info

beh c normal c la parole du dieu :angel_not:

 

y a pas de quoi myma

[Guest Damnée sur terre]

J'aime particulièrement ces versets de la sourate Lokman,

 

Est ce que je peux mettre la traduction en français?

 

سورة لقمان

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

إِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيم

 

وَوَصَّيْنَا الإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ

 

وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

 

يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُن فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ

 

يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ

 

وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلا تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ

 

وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ إِنَّ أَنكَرَ الأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ

 

Sourate 31 - Luqmân

 

Au nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

 

13. Et lorsque Luqmân dit à son fils tout en l’exhortant: «Ô mon fils, ne donne pas d’associé à Allah, car l’association à [Allah] est vraiment une injustice énorme.»

 

14. Nous avons commandé à l’homme [la bienfaisance envers] ses père et mère; sa mère l’a porté [subissant pour lui] peine sur peine: son sevrage a lieu à deux ans. «Sois reconnaissant envers Moi ainsi qu’envers tes parents. Vers Moi est la destination.

 

15. Et si tous deux te forcent à M’associer ce dont tu n’as aucune connaissance, alors ne leur obéis pas; mais reste avec eux ici-bas de façon convenable. Et suis le sentier de celui qui se tourne vers Moi. Vers Moi, ensuite, est votre retour, et alors Je vous informerai de ce que vous faisiez ».

 

16. «Ô mon enfant, fût-ce le poids d’un grain de moutarde, au fond d’un rocher, ou dans les cieux ou dans la terre, Allah le fera venir(4). Allah est infiniment Doux et Parfaitement Connaisseur.

 

17. Ô mon enfant accomplis la Salât, commande le convenable, interdis le blâmable et endure ce qui t’arrive avec patience. Telle est la résolution à prendre dans toute entreprise!

 

18. Et ne détourne pas ton visage des hommes, et ne foule pas la terre avec arrogance: car Allah n’aime pas le présomptueux plein de gloriole.

 

19. Sois modeste dans ta démarche, et baisse ta voix, car la plus détestée des voix, c’est bien la voix des ânes».

 

[Guest fouad-inh]

J'aime particulièrement ces versets de la sourate Lokman,

 

Est ce que je peux mettre la traduction en français?

 

سورة لقمان

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

إِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيم

 

وَوَصَّيْنَا الإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ

 

وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

 

يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُن فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ

 

يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ

 

وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلا تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ

 

وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ إِنَّ أَنكَرَ الأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ

 

je t'en prie damné et merci pour ta participation

[Guest Damnée sur terre]

je t'en prie damné et merci pour ta participation

 

Je t'en prie Fouad dès que je me rappelle de quelque chose d'utile je le posterai

[Guest fouad-inh]

ما دلالة التذكير والتأنيث في قوله تعالى (وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (30) يوسف)؟ )لمادا لم يقل قالت نسوة

[Guest Damnée sur terre]

ما دلالة التذكير والتأنيث في قوله تعالى (وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (30) يوسف)؟ )لمادا لم يقل قالت نسوة

 

Peut etre celui qui dit est un homme? قَالَ Il dit

 

mais bon je suppose que j'ai tord puisque il doit y avoir un verbe pour نِسْوَةٌ

[Guest Damnée sur terre]

Je le traduirai dès que je peux,

ضَحِكْتُ فقالوا ألا تحتشم*****بَكَيْتُ فقالوا ألا تبتســـــم

 

بسمتُ فقالوا يُرائي بهــا*****عبستُ فقالوا بدا ما كتــم

 

صمتُّ فقالوا كليل اللسان*****نطقتُ فقالوا كثير الكَــــلِم

 

حَلِمتُ فقالوا صنيع الجبان*****ولو كان مقتدراً لانتقــــــم

 

بسلتُ فقالوا لطيشٍ بـــــه*****وما كان مجترئاً لو حــكم

 

يقولون شذ إذا قلــتُ لا*****وإمَّعةً حين وافقتهــــــــم

 

فأيقنت أني مهمـــــــا أردت*****رضا الناس لابد من أن أذم

 

 

[ حكمة: إرضاء الناس غايةٌ لا تدرك]

[Guest fouad-inh]

Je le traduirai dès que je peux,

ضَحِكْتُ فقالوا ألا تحتشم*****بَكَيْتُ فقالوا ألا تبتســـــم

 

بسمتُ فقالوا يُرائي بهــا*****عبستُ فقالوا بدا ما كتــم

 

صمتُّ فقالوا كليل اللسان*****نطقتُ فقالوا كثير الكَــــلِم

 

حَلِمتُ فقالوا صنيع الجبان*****ولو كان مقتدراً لانتقــــــم

 

بسلتُ فقالوا لطيشٍ بـــــه*****وما كان مجترئاً لو حــكم

 

يقولون شذ إذا قلــتُ لا*****وإمَّعةً حين وافقتهــــــــم

 

فأيقنت أني مهمـــــــا أردت*****رضا الناس لابد من أن أذم

 

 

[ حكمة: إرضاء الناس غايةٌ لا تدرك]

 

tres jolis verset ils m'ont rappelé l'histoire de joha avec son fils :D

[Guest fouad-inh]

Peut etre celui qui dit est un homme? قَالَ Il dit

 

mais bon je suppose que j'ai tord puisque il doit y avoir un verbe pour نِسْوَةٌ

 

تذكير الفعل يستعمل مع جمع التكسير ؛ ليفيد القِلّة ؛ كما جاء في الآية في سورة

 

يوسف ( وَقَالَ نِسْوَةٌ )(يوسف: 30) ؛ لأن النسوة كانوا قِلّة ، وهذا بخلاف تأنيث الفعل

 

، فإنه يفيد الكثرة ؛ كما قال تعالى في آية أخرى في سورة الحجرات ( قَالَتِ الْأَعْرَابُ

 

آمَنَّا )(الحجرات: 14) ، ( قالت ) ، تفيد الكثرة هنا ؛ لأن الأعراب كثرة ، وفيهم قبائل

 

متعددة ، فتاء التأنيث في الفعل تفيد التكثير

[Guest Damnée sur terre]

tres jolis verset ils m'ont rappelé l'histoire de joha avec son fils :D

 

Exactement

[Guest Damnée sur terre]

تذكير الفعل يستعمل مع جمع التكسير ؛ ليفيد القِلّة ؛ كما جاء في الآية في سورة

 

يوسف ( وَقَالَ نِسْوَةٌ )(يوسف: 30) ؛ لأن النسوة كانوا قِلّة ، وهذا بخلاف تأنيث الفعل

 

، فإنه يفيد الكثرة ؛ كما قال تعالى في آية أخرى في سورة الحجرات ( قَالَتِ الْأَعْرَابُ

 

آمَنَّا )(الحجرات: 14) ، ( قالت ) ، تفيد الكثرة هنا ؛ لأن الأعراب كثرة ، وفيهم قبائل

 

متعددة ، فتاء التأنيث في الفعل تفيد التكثير

 

Merci pour la réponse, j'ai appris quelque chose moi et القواعد و التصريف ça fait deux,

[Guest fouad-inh]

Merci pour la réponse, j'ai appris quelque chose moi et القواعد و التصريف ça fait deux,

 

voila ce que je cherche que les gens apprennent qlq chose ;)

[Guest Damnée sur terre]

voila ce que je cherche que les gens apprennent qlq chose ;)

 

Ah ok donc toi tu es le prof de FA Rabi m3ak kayen bezzaf les mauvais élèves :mdr:

[Guest fouad-inh]

Ah ok donc toi tu es le prof de FA Rabi m3ak kayen bezzaf les mauvais élèves :mdr:

 

:mdr: :mdr:

[Guest Damnée sur terre]

:mdr: :mdr:

 

:mdr: :mdr: y compris moi :D

[Guest fouad-inh]

:mdr: :mdr: y compris moi :D

 

je vais contacter admino pour qu'il me donne l'autorisation de supprimer les profils des mauvais élèves :D

[Guest Damnée sur terre]

je vais contacter admino pour qu'il me donne l'autorisation de supprimer les profils des mauvais élèves :D

 

Dans ce cas je retire ce que j'ai dit :confused: je suis bonne élève y a Ben Badis :confused:

[Guest fouad-inh]

Dans ce cas je retire ce que j'ai dit :confused: je suis bonne élève y a Ben Badis :confused:

 

:p :p :p :D

[Guest fouad-inh]

ما الفرق بين الحائط و الجدار