la femme et le savant

[jahid 10]

As-salam 'alikoum wa rahmatoullahi wa barakatou

Bismillah;

 

 

Histoire tirée du livre "L'authentique des récits prophétiques" par D. Al-Achqar :

 

"La femme qui a fait la morale à un savant

 

L'imam Malik a rapporté dans son Muwattâ d'après Yahya ibn Sa'd, que Qassim ibn Muhammad a dit :

Une femme à moi est morte. Alors Muhammad ibn Ka'b El-Qurâzî est venu me faire part de ses condoléances pour elle.

Il m'a dit :

"Il y avait, parmi les enfants d'Israël, un homme versé dans les compréhensions des lois religieuses, savant, adorateur, et moujtahid.

Il avait une épouse qui lui plaisait et qu'il aimait énormément. Mais voilà qu'elle décéda.

Alors il a éprouvé pour elle une immense tristesse, et il a rencontré une immense peine pour elle,

au point qu'il s'est isolé dans une maison, qu'il s'est renfermé sur lui-même, et qu'il s'est caché des gens. Personne ne rentrait auprés de lui.

Une femme entendit parler de lui. Elle se rendit chez lui et dit :

"J'ai une requête auprés de lui, pour laquelle je lui demande une consultation sur une question de droit, en quoi je ne serai satisfaire que si je lui parle moi-même de vive-voix (sans intermédiaire) ".

Les gens partirent donc (avec elle), et elle persévéra à sa porte et dit :

"Je ne m'éloignerais pas de la porte, et, ceci est indispensable ! "

Alors quelqu'un lui dit :

"Il y a ici-même une femme qui désire te consulter sur une question de droit ".

Elle dit :

"Je ne veux parler que de vive vois (sans intermédiaire) ".

Les gens partirent, mais elle ne se sépara pas de la porte.

Il dit :

"Permets-lui (d'entrer) ".

Elle entra chez lui et dit :

"Je suis venu te consulter pour une affaire de droit".

Il dit : "Quelle est-elle ?"

Elle dit :

"J'ai emprunté des bijoux à ma voisine. Je les portais, et je les ai prêtés pendant un temps.

Puis, ils m'ont envoyé (quelqu'un) pour ces bijoux. Dois-je-les-leur restituer ?"

Il dit :

"Bien sûr ! Par Dieu ! "

Elle dit alors :

"Mais ils sont restés chez moi pendant trés longtemps ! "

Il dit :

"Ils ont plus de droit que toi pour que tu les leur restitues, du moment où ils te les ont prêtés pour un temps."

Elle dit :

"Ô que Dieu te fasse miséricorde ! T'attristes-tu pour ce que Dieu t'a prêté puis qu'Il te reprend, alors qu'Il a plus de droit en cela que toi ?"

 

Il a donc discerné ce qu'il y avait en cela, et Dieu fit qu'il profite de ses paroles."

"

 

Dans le livre, le préambule au hadith était :

"Ceci est un des récits concernant les Enfants d'Israël, raconté par un homme d'entre eux qui s'est soumis à l'Islam.

Il raconte l'histoire d'un des savants des Enfants d'Israël dont l'épouse est morte.

Alors il s'est séparé des gens à cause de son immense tristesse pour elle.

Une femme a persisté à le rencontrer. Elle lui a cité une parabole représentant son état, de manière à ce qu'il ne le sache pas.

Ce qu'elle lui a cité lui a été profitable, et il a renoncé à son immense tristesse, puis il est retourné se mêler à son peuple."

 

 

Que Dieu nous accorde Son pardon.

Amîn ya Allah.

 

As-salam 'alikoum wa rahmatoullahi wa barakatou

[l'algerienne 10]

Wa 3alaykoum salam wa rahmatou Allahi wa barakatouhou wa maghfiratouh,

 

Amine wa barak Allahou fik, j'avais jamais entendu ni lu cette histoire...

Elle m'a bcp fait pensé à celle d'oum Souleym radhi Allahou 3anha:

La mort de son enfant et sa patience dans cette épreuve

Thait al-Banani (l'un des rapporteurs du hadith d'après Anas) a dit : "Nous ne sachions pas une dot fût plus importante que la sienne puisqu'il se contenta de l'adhésion à l'Islam (de son homme). Cette épouse était de petite taille aux yeux charmants. Elle resta auprès de son mari qui l'aimait très fort et ils eurent un enfant. Ensuite celui-ci tomba gravement malade. Ce qui toucha Abou Talha profondément.

 

Abou Talha se levait à l'aube, faisait ses ablutions et se rendait auprès du Prophète (صلى الله عليه و سلم) pour prier avec lui et restait en sa compagnie jusqu'au milieu de la journée. Et puis il rentrait chez lui pour manger et se reposer. Après avoir accompli la prière du zuhr, il repartit pour rejoindre le Prophète (صلى الله عليه و سلم) et ne revenait qu'après la prière du crépuscule.

 

Une fois Abou Talha alla retrouver le Prophète (صلى الله عليه و سلم) dans la soirée [à la mosquée] et l'enfant décèda (pendant son absence).

Oum Soulaym se dit : personne n'informera Abou Talha du décès de son fils avant moi. Elle prépara le corps de l'enfant et le couvrit et le plaça dans un coin de la maison comme s'il s'endormait. Abou Talha revint de chez le Mesager d'Allâh (صلى الله عليه و سلم) en compagnie d'un groupe de ses compagnons et co-utilisateurs de la mosquée.

- "Comment va mon fils ?" Dit-il.

 

- "Ô Abou Talha, il est aujourd'hui plus calme qu'il ne l'a jamais été depuis le début de sa souffrance et j'espère qu'il s'est reposé." Dit-elle.

Et puis elle servit le dîner et ils mangèrent. Puis les gens prirent congé de lui. Et Il alla se coucher. Sa femme se mit dans sa meilleure toilette. C'est-à-dire qu'elle se para pour être plus belle.

 

Elle vint se coucher à côté de lui. Dès qu'il sentit l'odeur du parfum, il fit avec elle ce qu'un homme fait à sa femme.

 

Vers la fin de la nuit, elle dit : "Abou Talha, dis-moi ! Si des gens prêtaient à d'autres un objet et venaient le leur réclamer ensuite, les emprunteurs pourraient-ils refuser la restitution de l'emprunt ?"

- "Non."

- "Allâh le Puissant, le Majestueux t'avait prêté ton fils et Il l'a repris. Sois patient et espère en être compensé par Allah."

 

Il fut furieux et lui dit : "Tu me laisses faire ce que j'ai fait (les rapports intimes) puis tu m'annonces le décès de mon fils ?!" Et puis il dit : "Nous appartenons à Allâh et c'est à Lui que nous retournerons" et loua Allah.

 

Au matin, il prit un bain, se rendit auprès du Messager d'Allâh (صلى الله عليه و سلم), pria avec lui et l'informa de ce qui s'était passé.

Le Messager d'Allâh (صلى الله عليه و سلم) dit : "Puisse Allâh faire de la nuit dernière une nuit bénie pour vous".

Cette prière prophétique profita à Oum Soulaym et elle conçut un enfant.

 

 

Voilà les véritables croyants, ceux qui, quand ils sont touchés par une épreuve, patiente et s'en remettent à Allah et ne se détournent pas injustement du droit chemein. Ceux-là sont les moutaqine!

 

Qu'Allah fasse que nos femmes se rapprochent du comportement des sahabiyates (qu'Allah les agrées et les prennent en misericorde)

 

:salam:

[Guest khouz]

As-salam 'alikoum wa rahmatoullahi wa barakatou

Bismillah;

 

 

Histoire tirée du livre "L'authentique des récits prophétiques" par D. Al-Achqar :

 

"La femme qui a fait la morale à un savant

 

L'imam Malik a rapporté dans son Muwattâ d'après Yahya ibn Sa'd, que Qassim ibn Muhammad a dit :

Une femme à moi est morte. Alors Muhammad ibn Ka'b El-Qurâzî est venu me faire part de ses condoléances pour elle.

Il m'a dit :

"Il y avait, parmi les enfants d'Israël, un homme versé dans les compréhensions des lois religieuses, savant, adorateur, et moujtahid.

Il avait une épouse qui lui plaisait et qu'il aimait énormément. Mais voilà qu'elle décéda.

Alors il a éprouvé pour elle une immense tristesse, et il a rencontré une immense peine pour elle,

au point qu'il s'est isolé dans une maison, qu'il s'est renfermé sur lui-même, et qu'il s'est caché des gens. Personne ne rentrait auprés de lui.

Une femme entendit parler de lui. Elle se rendit chez lui et dit :

"J'ai une requête auprés de lui, pour laquelle je lui demande une consultation sur une question de droit, en quoi je ne serai satisfaire que si je lui parle moi-même de vive-voix (sans intermédiaire) ".

Les gens partirent donc (avec elle), et elle persévéra à sa porte et dit :

"Je ne m'éloignerais pas de la porte, et, ceci est indispensable ! "

Alors quelqu'un lui dit :

"Il y a ici-même une femme qui désire te consulter sur une question de droit ".

Elle dit :

"Je ne veux parler que de vive vois (sans intermédiaire) ".

Les gens partirent, mais elle ne se sépara pas de la porte.

Il dit :

"Permets-lui (d'entrer) ".

Elle entra chez lui et dit :

"Je suis venu te consulter pour une affaire de droit".

Il dit : "Quelle est-elle ?"

Elle dit :

"J'ai emprunté des bijoux à ma voisine. Je les portais, et je les ai prêtés pendant un temps.

Puis, ils m'ont envoyé (quelqu'un) pour ces bijoux. Dois-je-les-leur restituer ?"

Il dit :

"Bien sûr ! Par Dieu ! "

Elle dit alors :

"Mais ils sont restés chez moi pendant trés longtemps ! "

Il dit :

"Ils ont plus de droit que toi pour que tu les leur restitues, du moment où ils te les ont prêtés pour un temps."

Elle dit :

"Ô que Dieu te fasse miséricorde ! T'attristes-tu pour ce que Dieu t'a prêté puis qu'Il te reprend, alors qu'Il a plus de droit en cela que toi ?"

 

Il a donc discerné ce qu'il y avait en cela, et Dieu fit qu'il profite de ses paroles."

"

 

Dans le livre, le préambule au hadith était :

"Ceci est un des récits concernant les Enfants d'Israël, raconté par un homme d'entre eux qui s'est soumis à l'Islam.

Il raconte l'histoire d'un des savants des Enfants d'Israël dont l'épouse est morte.

Alors il s'est séparé des gens à cause de son immense tristesse pour elle.

Une femme a persisté à le rencontrer. Elle lui a cité une parabole représentant son état, de manière à ce qu'il ne le sache pas.

Ce qu'elle lui a cité lui a été profitable, et il a renoncé à son immense tristesse, puis il est retourné se mêler à son peuple."

 

 

Que Dieu nous accorde Son pardon.

Amîn ya Allah.

 

As-salam 'alikoum wa rahmatoullahi wa barakatou

 

 

:salam:

 

baraka Allahou fik pour cette histoire pleine de sagesse

[Guest khouz]

Voilà les véritables croyants, ceux qui, quand ils sont touchés par une épreuve, patiente et s'en remettent à Allah et ne se détournent pas injustement du droit chemein. Ceux-là sont les moutaqine!

 

 

 

:salam:

 

baraka Allahou fiki, j'ai cité cette phrase car elle est pleine de sagesse et d'exhortation a la patience. cette vertu qui nous manque tellement