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Le verset 5 sourate El Mayïda (LivresDivins)


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Guest L'étrangère

Essalamu 'alaykum

 

LivresDivins si vous pouviez participer ?

 

 

5_5.png

 

 

5/5"Vous sont permises, aujourd'hui, les bonnes nourritures. Vous est permise la nourriture des gens du Livre, et votre propre nourriture leur est permise. (Vous sont permises) les femmes vertueuses d'entre les croyantes, et les femmes vertueuses d'entre les gens qui ont reçu le Livre avant vous, si vous leur donnez leur mahr, avec contrat de mariage, non en débauchés ni en preneurs d'amantes. Et quiconque abjure la foi, alors vaine devient son action, et il sera dans l'au-delà, du nombre des perdants.

 

Je voudrais vous montrez les erreurs et oublie de la traduction et comment se faire le glissement de sens et la manipulation.

 

LivresDivins, il y a un point sur lequel le verset 5/5 insiste mais ce point est soit supprimé de la traduction soit changé par un terme qui ne le définit pas.

 

Le mot "chaste"

 

Un croyant n'épouse pas une musulmane qui n'est pas chaste et qui fréquente. Comment voulez-vous que Allah Taala autorise un mariage avec les dit "alhlu el kiteb" avec des femmes non chastes et qui fréquentent ?

 

Allah Taala dit bien "elmouhssanate" min el mouminate et pareil "elmouhassante" min ahlu el kiteb

 

الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلُّ لَّهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلاَ مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَن يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ

 

Ce verset pose la condition pour les croyantes et pour ceux qui ont eu le livre avant nous (d'ailleurs ce verset ne dit pas ahlu elkiteb mais eladhina outou el kitaba min qablikoum) est la CHASTETÉ

 

مُسَافِحِينَ " il s'agit de ceux qui ont des petits copains.

 

Un croyant n'épouse pas ce genre de femme.

 

Il y a le hadith sur 'Omar ibnu el khatab et donc la traduction a complètement changé le sens. Un sahabi avait épousé un roumiya 'Omar ibnu el khattab lui demanda de la divorcé sur le champ.

 

Dans les traductions la raison donnée est "mais qui va épouser les autres musulmanes " mais dans la version Arabe Il lui dit "tu ne sais pas si elle si c'est une femmes de bonne vie"

 

Les traductions ne sont pas fiable du tout et égare juste par des glissements de sens.

 

Wa Allahu 'alaa wa a'lem

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Mais reellement dans la vraie vie est-ce que ca se passe comme ca?....est-ce que les "bons" croyants tombent toujours sur les mouhassanates et vis-versa..? J en ai vu des hommes super geniaux...pieux...croyants ...qui sont tombes sur des **** ...!...et inversement...des filles qui n ont jamais frequente les hommes qui ont ete donnees sur un plateau d argent a des hommes soufa tayra...ils ont fini par soit bousiller leur vie ..( parcequ un soufedj le restera tjrs)...soit....( e,fin c est facile a imaginer) ...

Franchement j ai toujours pas compris l application de certaines sourates ...

Ou alors est ce avant de se marier les gens doivent se remettre en question tous seuls et prendre ce qu ils meritent sans trop exiger...!

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Guest mounir 73
Mais reellement dans la vraie vie est-ce que ca se passe comme ca?....est-ce que les "bons" croyants tombent toujours sur les mouhassanates et vis-versa..? J en ai vu des hommes super geniaux...pieux...croyants ...qui sont tombes sur des **** ...!...et inversement...des filles qui n ont jamais frequente les hommes qui ont ete donnees sur un plateau d argent a des hommes soufa tayra...ils ont fini par soit bousiller leur vie ..( parcequ un soufedj le restera tjrs)...soit....( e,fin c est facile a imaginer) ...

Franchement j ai toujours pas compris l application de certaines sourates ...

Ou alors est ce avant de se marier les gens doivent se remettre en question tous seuls et prendre ce qu ils meritent sans trop exiger...!

 

il s'agit d'une double demande se preserver d'un côté et n'accepter que ceux qui s y applique .. reste le côté pratique la chacun a sa conscience ..

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il s'agit d'une double demande se preserver d'un côté et n'accepter que ceux qui s y applique .. reste le côté pratique la chacun a sa conscience ..

 

 

Tu vois c est la toute la complexite ...

Je prends l example d une fille qui s est tpujours preservee...une fille qui n a jamais frequente...comment peut elle savoir que ce pretendant est aussi " pure" qu elle ....c est quoi l astuce? Qui intervient ici....? Dieu...? On a vu les cas pires ...ou alors tu me diras que Rebi est en train de la tester...? Il l a deja assez teste avant...elle s est preserve pour le bon...elle a eu le pire...

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Guest mounir 73
Tu vois c est la toute la complexite ...

Je prends l example d une fille qui s est tpujours preservee...une fille qui n a jamais frequente...comment peut elle savoir que ce pretendant est aussi " pure" qu elle ....c est quoi l astuce? Qui intervient ici....? Dieu...? On a vu les cas pires ...ou alors tu me diras que Rebi est en train de la tester...? Il l a deja assez teste avant...elle s est preserve pour le bon...elle a eu le pire...

 

oui mais avant tout faut que tu comprenne qu'une personne qui c'est préservé n'est pas forcément une personne vierge ils peuvent ne plus l'etre pour diverses raison entre autre un mariages précédent ..pour revenir au choix tu sais sûrement mieux que moi comment ça se passe ..il est plus aumoins aisé de reconnaître une personne de bonne famille ...bien sur ça na rien d'une science exacte ..

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Guest L'étrangère

Un croyant n'épouse pas une divorcé des ahlu el kiteb ou pluôt des kouffars car ils ne suivent rien même pas le livre mharef, pour une raison des plus claires.

 

Faites ce que vous voulez, aimez qui vous voulez, mais laissez les règles à leur place et ne passer pas le haram au halal.

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