L'apostat au Maroc, risque sa tete

[sekini 10]

 

Au Maroc, si un citoyen s’aventure à changer de religion, il sera tout bonnement condamné à mort. En effet, le Conseil supérieur des Oulémas, une instance présidée par le monarque marocain Mohammed VI, a décidé d’émettre une fatwa affirmant que le musulman qui change de croyance mérite la peine de mort. Cette fatwa a été émise mardi au Maroc, rapporte à ce sujet le quotidien marocain « Akhbar Al Youm » .

 

Ainsi, désormais au Maroc, il est interdit aux musulmans de changer de religion. La liberté de croyance n’a donc aucune existence légale puisqu’il elle aussi, déjà, interdite par le code pénal marocain. Selon le site marocain, lakome.com, »cette fatwa a été sollicitée par la délégation ministérielle des droits de l’Homme » ! A cette occasion, le Conseil des Oulémas marocain a promulgué cet «avis juridique» comme réponse officielle à cette délégation interministérielle. »Le musulman qui change de croyance (règle de l’apostasie) mérite la peine de mort », ont expliqué ainsi les Oulémas du Maroc.

 

Il est à souligner que la liberté religieuse a, longtemps, alimenté une vive polémique. Pour preuve, en 2003, l’affaire de Jamaâ Aït Bakrim, un citoyen marocain musulman qui est devenu chrétien a été condamné à quinze ans de prison pour prosélytisme. La justice marocaine s’est appuyée, pour rendre ce jugement, sur l’article 220 du Code Pénal marocain. Récemment, en novembre 2012, un autre jeune marocain, Kacem El Ghazzali, a failli perdre aussi sa vie pour avoir ouvertement publié son opinion sur l’islam. Il a été, en effet, battu et a dû fuir le pays pour se réfugier en Suisse. Quel était son tort ? Cet étudiant marocain a lancé un appel à la communauté internationale pour mettre fin à l’application de la charia (loi islamique) appliquée dans certains pays arabes. A la suite de cet appel, ce jeune marocain a été sévèrement battu par les autres élèves de sa classe ainsi que par le personnel de son école. Précisons enfin que dans plusieurs pays musulmans, l’apostasie n’est pas explicitement condamnée par la loi comme c’est le cas en Egypte, Tunisie ou en Algérie. l’apostasie.

 

A la suite de cette fatwa, l’apostasie va-t-elle être sanctionnée par le peine de mort alors que le Maroc a signé le Pacte international relatif aux droits civils et politiques dont l’article 18 affirme la liberté de conscience ? Seul l’avenir nous le dira…

[admin 2]

cette fatwa a été sollicitée par la délégation ministérielle des droits de l’Homme » !

Faut-il en rire ou en pleurer?

 

Je suis sur que dans leur plaidoirie, l’execution de celui qui quitte l'Islam (j'aime pas le mot apostat), est cite comme une rahma min 3indi allah (misericorde de Dieu).

 

Ils n'ont jamais honte ces gens la.

[Guest samirovsky]

Le roi défend son bifteck,

Que restera du pouvoir divin du commandeur des croyants dans un pays sans sujets à commander.

Plus malin que les Alaouites tu meurs.:horse:

C'est un descendant du prophète kamim.:p

[Guest fellay]

on est en présence d'un texte du coran clair qui dit: la ikraha fi ddin, et d'un hadith: "man irtadda f aqtoulouh" prononcé à une époque ou quitter l'slam signifiait rejoindre les mekkois donc l'ennemi.

 

nos valeureux fokahas éclairés s'engoufrent naturellement dans la brèche du deuxième texte parce qu'il "tranche" la question (ou la tête selon..) malgré qu'il s'oppose de front à la parole de Dieu.

 

après on s'étonne qu'on accuse les musulmans de terrorisme.

[Guest L'étrangère]

Faut-il en rire ou en pleurer?

 

Je suis sur que dans leur plaidoirie, l’execution de celui qui quitte l'Islam (j'aime pas le mot apostat), est cite comme une rahma min 3indi allah (misericorde de Dieu).

 

Ils n'ont jamais honte ces gens la.

 

Pourquoi citez Allah Taala, alors que dans le Coran, il est dit que celui qui veut croit et que celui qui veut mécroit.

 

Il faut voir sur quoi ils se basent pour faire des fatawas, combien y a t il de hadiths, leur degré d'authenticité, etc.

 

Les fatwas de ces dernières années sont de plus en plus surprenante. Ils interdisent le licite et autorise l'illicite