Berberisme archive francais 1858

[rrroule 10]

écoute roulotte , on essaye de débattre un document archivé des militaires francais de 1858. on vérifie les dires et toi tu es hors jeux . tu n'es qu'un merdeux qui entre sans savoir de quoi on parle. il existe plusieurs livres qui parlent des montagnards de cette région. bizarement, avant, la france vous traitez de tous les maux aprés 1870 vous etes devenu autre chose ????!!!!

 

:book::book:

 

Je suis hors sujet ? J'ai quoté ton message, relis tes idioties qui n'ont rien à voir avec tes "archives"

On est ce qu'on veut être, on parle notre langue, tu veux absolument créer des mythes pour effacer cette langue et cette culture ? Elles sont là, on y est attaché, tu fais avec!

 

Garde ta vulgarité pour toi.

[rrroule 10]

Ou est-ce que j'aurais parle d'academie berbere ?

 

:mdr:

 

Ce sont des hallucinations, c'est la fièvre anti-kabyles!

[AwiTerredh 10]

écoute roulotte , on essaye de débattre un document archivé des militaires francais de 1858. on vérifie les dires et toi tu es hors jeux . tu n'es qu'un merdeux qui entre sans savoir de quoi on parle. il existe plusieurs livres qui parlent des montagnards de cette région. bizarement, avant, la france vous traitez de tous les maux aprés 1870 vous etes devenu autre chose ????!!!!

 

:book::book:

 

J'ai lu ça sur le forum Djelfa.info et ce qui est vraiment etonnant le faite que ceux qui defendent Tamazight sont en majorité pas des Kabyles et y en a meme ceux qui ne parlent plus tamazgit mais fier d'etre des Berberes... du 10000 volts :D :

masterdz031

ياأعرابي مازلت تجادل تهربت من كل ألأسئلة ألتي طرحتها عليك لأنك ضعيف لآتملك شخصية ولآتاريخ

يا أعرابي أشد كفر ونفاق ياحفيد ألقرامطة ألم يكن يعبد ألعربان ألأوثان ؟ ألم يكونو يعبدو هل ويقسمون بولات ألعزّي ؟

عبّادة ألأوثان هم ألعربان من كانو يدفنون ألبنات أحياء لعنة لله عليهم

ألأمازيغ قبل إسلآمهم كانو من أهل ألكتاب مسيحيون ونفخر بهذا عندما أجدادي كانو من أهل ألكتاب ألعربان كانو كفار

ويوسف بن تاشفين مرابط أمازيغي مجاهد كان يحارب ألصّليبيين في ألأندلس في ألوقت ألذي كان أجدادك ألعربان بني هلآل يقطعون ألطرق علي ألحجاج ، ياأعراب أشد كفر ونفاق

 

masterdz031

يا أعرابي أشد كفر ونفاق ياحفيد ألقرامطة

أعراب بني هلآل من صحراء نجد قرن شيطان كما سماها رسولنا ألأعظم محمد صل لله عليه وسلم

ألأعراب مذمومين وملعونين في ألقرآن مثل أليهود ولوط وعاد وثمود

وفقط تاريخكم ألتعيس ألمملوء بلخيانة برهان

قوله تعالى { الأعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله والله عليم حكيم **

لله عز وجل خالق ألأكوان وكل شئ أعلم بكم وحذّرنا من كفركم ونفاقكم

وما علينا إلّا أن نري أبناء عمكم عربان ألخليج كيف يخونون ألإسلآم ويهدمون بيت رسول لله وقبور ألصّحابة

ويفتحون قواعد عسكرية لأمريكا وإسرائيل أنتم مثلهم

 

masterdz031

ههههههههه أدرب في ألرّيح مع كتبك ألمزيفة ألأمازيغ مسلمين وأحسن إسلآمهم

وأما ألغدر فهم ألعربان أول من إرتد بعد موت رسول لله هم ألأعراب في نجد وزد قتلك أنت أعرابي لآدخل لك بلعرب

وإن حارب ألأمازيغ ألإسلآم في مرحلة من ألزمن فهذا شئ طبيعي لأنهم لم يكونو يعرفوه وأسلمو في ألأخيرولم يرو رسول لله

ليس مثل ألعربان ألذي رؤو رسول لله أمامهم وحاربوه لأكثر من 20 سنة وأرادو قتله وقتلو ألكثير من ألصّحابة ومنهم من أسلم فقط خوفا

ولعربان هم ممن قتلو ألخلفاء ألرّاشدين وأهل ألبيت فلحسين قتلوه وقطعو رأسه

قتلك ألأعراب أشد كفر ونفاق لله أعلم بكم وحذّرنا منكم يا بني عم أليهود ومايليقلهم فقط ألرّدع

ألأمازيغي شجاع يموت ومن زمان

في ساحت ألمعركة لآيهرب مثل أجدادك عربان بني هلآل ألذين أعطو بدّبر أمام جيش ألموحدون ألأمازيغ تاركين نساؤهم

كما قال إبن خلدون ألعربان يتغلبون فقط علب ألبسائط

الفصل الخامس و العشرون في أن العرب لا يتغلبون إلا على البسائط

 

"و ذلك أنهم بطبيعة التوحش الذي فيهم أهل انتهاب و عيث ينتهبون ما قدروا عليه من غير مغالبة و لا ركوب خطر و يفرون إلى منتجعهم بالقفر و لا يذهبون إلى الزاحفة و المحاربة إلا إذا دفعوا بذلك عن أنفسهم فكل معقل أو مستصعب عليهم فهم تاركوه إلى ما يسهل عنه و لا يعرضون له و القبائل الممتنعة عليهم بأوعار الجبال بمنجاة من عيثهم و فسادهم لأنهم لا يتسنمون، إليهم الهضاب و لا يركبون الصعاب و لا يحاولون الخطر"

 

أتري كيف يتكلم عليكم بن خلدون

أنكم لآتزحفون للمعارك مثل ألشعوب ألمتمكنة من نفسها بل تقوون فقط علي ألأقلية ولآتزحفون للمعارك ولآ ألمجابهة

ليس مثل ألأمازيغ ألأسياد ألذين زحفو في سيل ألإسلآم للأندلس وألقدس في عدّة معارك وكسرو شوكت ألصّليب

فامعركة ألزّلآقة أو معركة ألآراك أحسن مثال للشعب لأمازيغي ألمجاهد

ليس مثلكم ياعراب قتلة ألحجاج فبكي علي تاريخك ألتّعيس يا أعرابي ولآ أقول أعرابي من باب ألملآبزة بلألقاب بل هذي هي حقيقتكم فا لله عزّ وحلّ هكذا ذكركم في ألقرآن

 

masterdz031

ألأمازيغ هم ألإسلآم وهم ألأولي بلإسلآم ولآ أقبل أن يكلمني أعرابي عن ألإسلآم وهم أصلآ مذمومين في ألقرآن

ألرّيادة في ألإسلآم للأمازيغ وهم ألأولي به وهم معدن ألإسلآم

أمّا ألأعراب فهم أشد كفر ونفاق

وألبرهان أن نسبة ألمسلمين من ألأمازيغ تتعدّي 99% فهم آمنو برّسالة ألمحمدية

أمّا ألأعراب فلآيتعدّو 70 % أكثر من 30% من ألأعراب من ألمسيح وأليهود كفار لم يؤمنو كلهم برّسالة ألمحمدية

ألأمازيغ أولي وأجدر بلإسلآم في كل ألمجالآت جهاد علماء فكر ثقافة حظارة

فبكو ياعربان بني هلآل علي تاريخكم ألتّعيس ولولآ ألأمازيغ من علموكم ألإسلآم لبقيتم إلي أليوم قرامطة باطنية

[admin 2]

Ce sont des hallucinations, c'est la fièvre anti-kabyles!

 

Entendre le kabyle leur donne des hallucinations, je pense pas que ce soigne.

 

Ils ne peuvent accepter l'existence d'une autre langue que celle du Coran en Algerie.

 

Le pire, ils ne savent meme que c'est la memoire de leur ancetres qu'ils insultent.

 

A vrai dire l'explication est simple, parce qu'ils ont choisi de renier leur histoire et identite ils veulent que tout le monde fassent de meme pour soulager leur conscience.

[AwiTerredh 10]

thawizat

بفففففف

لا تسأم ولا تمل أبدا من اسطوانتك المشروخة.

ويعجبني شيء في اقوالك أنك دائما تتحدث بسم الجميع وتستخدم لفظة الاغلبيه الساحقه هل إستشرت هؤلاء أم تتحدث من هواك.

الذين يفتخرون بالعروبة يخلطون بين العروبة و اللغة العربية و الاسلام ، هؤلاء معظمهم لا يفرق ويظن بأن العروبة والإسلام وجهان لعملة واحدة، يظنون بأنهما متكاملان ومتلازمان كشهادة أن لا إله إلا الله ومحمد رسول الله لا يمكن أن تقول إحداهما بدون الاخرى و هذا باطل فليس كل مسلم عربي و ليس كل عربي مسلم و هذا ما يسمى إستغلال الدين للمصالح و الاديولوجيات بإمتياز.

تصرعلى أن جزء كبير من القبايل تيزى و و بجايه فقط رغم أني لست من الولايتين ورغم أنه حدثك الجيجلي والعنابي و المسيلي و الوهراني و التلمساني إلا أنك لا تفهم بأن تلك لم تعد مسألة القبايل فقط ، تعدت ذلك أصبحت وطنية بدون إستثناء بعد الاستفاقة، الناس لم تعد نية وجاهلة ، اللهم إلا إن لم يعجبك معرفتهم لأصولهم ودفاعهم عن هويتهم و عن لغتهم وهو حقهم المشروع في ارضهم، إن كان يعجبك أن تظل الناس في الجهل والضلال والانتساب للغيرفذلك شيء أخر.

أين شعاراتكم الزائفة التي ملأتم بها المنتدى وهي الدراسة والعمل بلغتنا الأم أم تحرمون على غيركم ما ترونه بديهيا لا أقول حلال لأنفسكم.

أما ذلك الكلام الذي سمعناه كثيرا منك أنه لا يوجد إنتاج أدبي واش عمبالك رايح تخلعني بهاذ لكلام، أنا لا يهمني إن كتبوا أو لم يكتبوا الله لا كتبوا أنا مؤمنة بشيء أن اللغة كائن حي تتطور وتتدهور وأن الإنسان هو من يحييها وهو من يميتها لذا لا يهم إن كتبوا بها في الماضي، المهم هو الحاضر واحياؤها وتطويرها وهذا يا لست أدري كيف أسميك ما يريده إمازيغن الارتقاء بلغتهم الأم لذا لا داعي للنظر إلى الماضي والنبش فيه.

أما ما قلته في الأخير لا أجد إلى أن أتعجب يعني الأصل أصبح فرع و مشتت للشمل والفرع أصبح أصلا جامعا معززا وموحدا للصف يعني هذه السياسة الإقصائية العنصرية الشوفينية المتطرفة التي لا أقول همشت بل اقصت هويتي وجذوري إقصاء تاما و الممجدة بسم ألدين والدين بريء تماما من إقصاء ايات الله في خلقه وهويات الشعوب والتي أتى الاسلام هذا الدين العظيم السمح الذي لا يظلم أحدا لدحرها ونسفها، أصبحت هي الموحدة للصفوف.

هذا التوحد لا تراه إلا ومن يفكرون مثلك أنت و يذكرني بقصة اشتريتها وأنا صغيرة ثياب الامبراطور العجيبة التي لا يراها أحد ومع ذلك كانوا يقولون بأنها جميلة جدا.

لله في خلقه شؤون

مسلم امازيغي (annaba)

 

الاسلام هو مفهوم شامل لا يعترف بالقوميات وانما يعترف بالثقافات ويعترف بالتنوع الثقافي للناس

العروبة كغيرها هي مجرد ثقافة تاريخية تميز بها جزء من المجتمع الاسلامي

والامر الخطير هو ان يتم قومنة الاسلام وجعله دين قومي وهوية قومية عرقية وهمية وهذا الامر في غاية الخطورة

الاسلام هو اكبر من ان يتم حصره بلغة او ثقافة بل هو مفهوم شامل يجب ان يعم كل البشر

والجزائر هي اسلامية واسلامية وفقط شاء من شاء وكره من كره والعروبة هي انتماء سياسي ونفسي للسيطرة على العقول واخضاع وتجييش الشعوب لتوجهات السياسية

 

 

سلام فلاون

أولا هي لغة وطىنية ليست رسمية تتعهد الدولة بالإرتقاء بها و يا له من إرتقاء حبر على ورق،بلاك إرتقاء بالشطيح والرديح

قناة فضائية يا لها من قناة خلي البير بغطائه يرحم والديك

يا سلام شكرا تفضلت علينا و مشكور جدا

أخدنا حقنا و الزيادة مشكورون جدا تفضلتم على لغتنا في ارضها بجعلها وطنية بلا قيمة.

أخدنا حقنا والزيادة ، سبحان الله اليوم فقط قرأت مقال في الخبر عن استنجاد عائلة في وهران لأنه لم تسمح البلدية بتسجيل إسم ابنتهم ماسلية و أي إسم رفض ماسلية بعدى مع العلم أنه بعد تقرير أممي التزمت الحكومة الموقرة بإضافة 500 إسم أمازيغي ، طبعا التعهد والالتزام المعروفين.

إرفع رأسك يا جزائري يا من تعتز بهويتك الأمازيغية أخذت حقك والزيادة لدرجة أن شيء تافها و بديهيا إسم أمازيغي معندكش لحق فيه.

 

ضربت لنا مثال tafsut taberkant 2001 ،في ذلك الوقت أيضا لم يستفق الجزائريين من سباتهم و ضنوا أنها قضية لقبايل، ثم نظام قام بقتل من خرج ينادي بلغته وهويته كيف تراه لا يكذب على الشعب ويقول له بأن هؤلاء بربرست و يثيرون الفتنة و يستحقون القتل قاتلهم الله هم، أنظر هل يوجد تطرف أكثر من هذا.

 

اما من تقول عنهم اغلبهم يريدون توجهات القوميه العنصريه، و الله عجيب وغريب من تطرف فأقصى هؤلاء تسميهم بحماة الوحدة ومن ثار ضد التطرف تقول عنه عنصري إذا كان هؤلاء عنصريون فأن من أقصاهم يجب أن نبحث له عن إسم ووصف أقوى من العنصري.

وكما يقال لكل تطرف تطرف مضاد يعني تحصيل حاصل ، إذا كان لك قليل من الحيادية والانصاف حاسب من بدأ فكما يقال البادئ أظلم، رغم أني لا أرى أي تطرف في من يريد هويته ولغته.

و من قال لك أنهم منبوذون ، ربما أنت من تنبذهم,نحن ننبذ من ضد الاسلام أما من هو ضد التطرف و الإقصاء ويناضل من أجل الحقوق الهوياتية واللغوية لا وألف لا، نحن معه قلب و قالبا .

ذكرتني لما ذهب الشباب في مسيرتهم إلى العاصمة كنا كبار صغار ننتظرهم حتى ساعة متأخرة ، لم ينم أي واحد حتى تأكدنا من عودتهم سالمين.

 

الأخ القبايلي إن كنت تهتم لأمره احمد الله أنه لم ينحرف اكثر فهناك حتى من إرتد عن الاسلام للأسف لأنه لما رأى إستغلال الدين لطمس حويته ولغته ، ضن بأن الدين أيضا عنصري مثلهم، لا أملك إلا دعوة بظهر الغيب لهم .

ربما أوافقك الرأي لا بد من حوار لكن ليس ليعلموا مفهومك للعروبة، لأنني متأكدة أن لا أحد سيوافقك الرأي.

 

[admin 2]

C'est une bonne chose que de plus en plus d'arbaisants prennent consience de leur dimension berbere et la defendent. Chose impensable il y a encore 25 ans. C'est là la plus grande victoire du mouvement berbere.

 

C'est de ca qu'on peur les arabistes :D

 

Demain, la majorite des Algeriens se considerera berbere :D

[Thouraya 10]

C'est une bonne chose que de plus en plus d'arbaisants prennent consience de leur dimension berbere et la defendent. Chose impensable il y a encore 25 ans. C'est là la plus grande victoire du mouvement berbere.

 

J'ai aussi cette impression. A côté des excités de tous bords, il me semble qu'il y a de plus en plus de gens qui commencent à comprendre que l'identité de l'Algérie ne sera pas menacée par la reconnaissance de la dimension berbère puisqu'au contraire, c'est là qu'elle sera complète.

[admin 2]

J'ai aussi cette impression. A côté des excités de tous bords, il me semble qu'il y a de plus en plus de gens qui commencent à comprendre que l'identité de l'Algérie ne sera pas menacée par la reconnaissance de la dimension berbère puisqu'au contraire, c'est là qu'elle sera complète.

 

Moi meme, jusqu'a mes 16/17 ans je me croyais arabe :D

 

Mes cousins de Kabylie avec qui je debattais me traitaient d'integriste arabo-islamiste :D

 

S'ils savaient ce que je suis devenu depuis... :D

[Cherubin 10]

ORIGINAIRE DES HABITANTS DE LA KABYLIE. 1858 ( armée francaise )

 

 

FLISSA.

•i

Les habitants des Flissa sont d'origine arabe : les uns viennent des Isser, des Béni Tour, de la Mitidja et des Béni 'Aïcha, d'antres viennent des Béni Dja'ad et des Béni Seliman ; tous se sont réfugiés dans ces montagnes.

Flissa avait quinze enfants et de grandes richesses. Beaucoup de gens émigrèrent et vinrent le rejoindre; ils se soumirent à lui et le prièrent d'être leur chef. Il accepta, et donna son nom au pays.

 

BENI OUAGUENNOUN.

La montagne occupée par les Béni Ouaguennoun se nommait, jadis, Mezzana (1). Le premier qui vint s'y établir se nommait Guennoun. Beaucoup de personnes émigrèrent, vinrent le rejoindre, et lui abandoi nèrent la direction des affaires. En sa qualité de chef, il donna son nom à la montagne, et les habitants prirent celui de Béni ou-Guennoun, que l'on prononce actuellement Béni Ouaguennoun.

 

BENI DJENNAD.

un arabe nommé Djennad est le premier homme qui vint s'établir

dans ce pays. Il était puissant, très-riche, et avait avec lui ses frères et une suite composée d'environ 300 cavaliers; il s'installa à an endroit actuellement nommé Bizar.

 

 

ZEKHFAOUA.

Le premier homme qui vint occuper cette montagne se nommait Zerer'fa. On changea en kha £ le r'ain (&), que l'on trouvait trop dur à prononcer, et son nom fut alors Zerekhfa. La tribu qui lui était soumise prit le nom de Zekhfaoua.

On dit que Zerer'fa était originaire du H'araza.

 

BENI AICI.

Le premier qui est venu occuper le pays où se trouvent actuellement les Béni Aïci était d'origine arabe, de la tribu des Oulad Sidi 'Aïça; il fut surnommé El-Aiçaoui, du nom de sa tribu. Par euphonie, on supprima le ouaou ( j ), et l'on donna au pays qu'il commandait le nom de Béni 'Aïça.

La dénomination de Béni 'Aici s'étend sur les Ma'atk'a, les Béni Zemenzar, les Béni Doualaetles Béni Mahmoud.

 

1° Béni Yanni. — Le premier qui s'est établi dans cette tribu se nommait Naïli, d'après le nom de son pays originaire, car il était de la tribu arabe des Oulad Naïl. Son nom étant trop difficile à prononcer, fut modifié. On supprima le lam (J), que l'on remplaça par le nuun ( y ) ; et le ta { ^ ) fut mis à la place du noua ,u). Cette transformation faite, on désigna les habitants sous le nom de Béni Yanni.

 

2* Béni Boudrah, - Le premier qui vint s'installer dans cette montagne '-tait un nommé Bou-Dar. On ajouta un deuxième ra (**) à son nom, et on en fit Boudrar. La tribu qu'il commandait fut désignée par son nom, précédé du mot Béni (descendants). On dit qu'il était originaire des Arabes du-Zab.

 

3° Béni 'ali Ou-h'ahzon. Un homme, originaire des Arabes de Tithri, nommé 'Ali ou-H'arzoun, est le premier qui vint occuper celte tribu. Ceux qui vinrent s'installer auprès de lui acceptèrent son autorité et prirent le nom de Béni 'Ali ou-H'arzoun.

 

ILLOULA.

Voici l'origine d ce nom : Le premier homme qui vint s'établir dans le pays qu'ils occupent actuellement se nommait Melloul. On supprima le mim ( -) pour faciliter la prononciation, et on mit à sa place un alif ( I ) avec un kes'a ( — ); on en fit aussi Illoula, nom par lequel la tribu fondée par Melloul est désignée. Le mot Béni n'a pas été mis devant ce nom parce qu'il aurait été désagréable à l'oreille.

Melloul était originaire des Arabes du Ferdjioua, à l'est de Sétif.

 

BENI YAHYA.

Un homme nommé Yahya, originaire des Arabes des Béni Seliman, vint s'établir dans ce pays et donna son nom à la tribu qu'il commandait.

 

 

OBSERVATIONS.

Les tribus portent toutes le nom de leur fondateur, c'est-à-dire du premier qui était venu s'établir dans le territoire actuellement occupé par elles. On a presque toujours ajouté Béni (enfants, descendants, etc.) devant le nom de ce premier chef.

 

CHANGEMENT DE LANGAGE. Nous allons, d'abord, donner l'origine des tribus qui ont occasionné ce changement

 

Moins trois tribus, toutes les montagnes de la Kabylie sont occupées par des gens d'origine arabe. Les trois tribus exceptées sont: les Béni Fraoucen, les Béni ldjer et les Béni R'obri. Voici ce que la tradition a laissé à leur égard:

 

 

Ces trois tribus sont originaires de l'Orient et sont venues du pays d'El-Fers (la Perse Iran), s'établir dans les montagnes qu'elles occupent actuellement-, elles parlaient un langage étranger à la langue arabe et formaient trois kabila (confédérations) : la première, El-Fers, c'est celle des Béni Fraoucen; la deuxième, des Béni Sedjeran, soit les Béni ldjer. et la troisième, de Béni R'obran, actuellement les Béni Ghobri.

 

BENI FRAOUCEN.

Le chef de la k'ebila des Béni, Fraoucen, c'est-à-dire d'EI-Fers, avait avec lui 600 cavaliers lorsqu'il arriva à Djema't Es-Saharidj; ce pays lui convint à cause de la grande quantité d'eau et de fontaines jaillissantes qui s'y trouvaient.

 

Le chef d El-Fers, nommé Sa'ad Imw 'Abed, l'ayant Irouvée à sa convenance, s'y établit avec ses troupes, qui se construisirent «les maisons et se regardèrent comme les maîtres de la ville.

On fit subir quelques modiûcations au mot El-Fers, parce qu'il aurait été trop dur de dire Béni El-Fers -, on supprima l'article el ( JI ), on intercalla un ouaou ( j ) entre le ra (j ) et le sin (<*>), et on mit un double fath'a (tanouin ) sur , ,-); ce tanouin est généralement remplacé par un noun (y, tiit.il; on dit, alors, Béni Fraoucen (1).

 

BENI IDJEK

La kabila des Béni Nedjeran s'installa dans le pays occupé aujourd'hui par elle, sous le nom de Béni ldjer. Ce pays ayant plu à leur chef, 'Abdallah ben 'Amran, il s'y fixa définitivement.

Le mot de Nedjeran subit la modification suivante : le premier noun (y ) fut remplacé par un i'a (<£) ; le deuxième noun ( y ) fut complètement supprimé, et le ra [j ) prit un sikoun [ — ) et l'on dit, alors, Béni ldjer.

 

 

BENI GHOBRI.

La kabila des Béni R'obran s'établit dans la montagne qu'elle occupe actuellement, et à laquelle elle a donné son nom, que l'on modifia ainsi : suppression du noun (y ) final de ce nom, kesra (— ] placée sous le ra (,), ce qui fit R'obri; la tribu et la montagne furent nommées Béni R'obri.

Le chef de cette k'ebila, 'Ali ben Khaled, avait à sa suite environ 800 cavaliers lorsqu'il arriva dans le pays. Cette montagne lui plut à cause de la grande quantité d'arbres qui s'y trouvaient, ce qui le détermina à s'y installer avec sa suite.

Nous avons dit que ces trois tribus sont, d'après la tradition, originaires d'El-Fers- IRAN, mais chacune d'elles prit le nom de sa kabila: cependant leur langage était le même, et c'est, du reste, celui qu'elles parlent encore aujourd'hui.

On racontait que le territoire commandé par le souverain de Djema't lis-Saharidj, Sa'ad bon 'Abed, s'étendait depuis cette cité

 

 

Ces trois tribus avaient une grande quantité de femmes et de filles : elles marièrent ces dernières aux habitants des tribus d'origine arabe dont nous avons parlé; les enfants provenant de ces alliances apprirent le langage parlé par leurs mères, c'est-à-dire El-'Adjamia, nom par lequel on désigne toute langue autre que la langue arabe.

 

Le grand nombre des alliances contractées entre ces trois tribus et les tribus arabes, jointes aux rapports constants qui existaient entr'elles, ont fait accepter leur langage par celles-ci, et toutes les tribus le parlent aujourd'hui.

Voilà la cause du changement de langage qui a eu lieu dans toutes ces montagnes.

 

Bonne lecture . que la vérité vaincra

c'est le truc le plus ridicule qu'il m'ait arrivé de lire, quelle est la sources de ces récits ... sir picadily quand on poste quelque chose le sérieux exige que l'ont révèle ses sources à moins que ça ne soit vous l'auteur ?

 

l'ethnologie et surtout l'origine des peuples ne peuvent se contenter des élucubrations d'un profane, seul des science comme l’archéologie couplé à la génétique et la méta génétique peuvent apporter des éclaircissement.

 

des arabes qui auraient choisi de s'installer dans autre chose que des plaines sans arbres, une montagne en l’occurrence !!! j'ai peine à y croire, les arabes ont toujours été connu pour être peu enclin au travail et aux labeurs la montagne n'est pas un endroit pour eux.

 

pour ce qui est de la kabylie elle n'a pas attendu les banu hilal pour être peuplé, sont peuplement à été décrit déjà par Tacite (quinquegentanei) donc tes salades tu peu aller les vendre ailleurs.

[chougui 10]

REVUE AFRICAINE

 

Revue n°3--1858. chapitre 23

[austere 10]

==============MODERATION================

 

Vulgarité

 

========================================

[Caecilius 10]

==============MODERATION================

 

Vulgarité

 

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[austere 10]

:D:D:D:D

Vu ta mentalité de merde ne viens pas pleurer si on te jette depuis une falaise de Melbou :mdr:[/quote/Tout ce qu'il merite c'est le dedain, meme s'il ravit la vedette a Ladoz, et a Chougui, dans le domaine de la .....connerie.Et dire qu'il y'a des energumenes classes dans la categorie etres humains, alors qu'ils ne meritent meme pas de figurer dans la categorie primates

[austere 10]

==============MODERATION================

 

Vulgarité

 

========================================

Je proposais a certains d'utiliser la revue en question pour leurs ablutions:D:)

[chougui 10]

et pourtant moi je n'ai fait que donner un lien qui a été demandé. au lieu de rester dans le calme et le débat serein, on recourt à l'insulte et la grossièreté pour faire diversion sur le vrai thème du topic.:D:D

[austere 10]

et pourtant moi je n'ai fait que donner un lien qui a été demandé. au lieu de rester dans le calme et le débat serein, on recourt à l'insulte et la grossièreté pour faire diversion sur le vrai thème du topic.:D:D

Applaudissements nourris.apres ce discours, mais n'oublie pas de faire bon usage de l'exemplaire de cette revue

[Caecilius 10]

et pourtant moi je n'ai fait que donner un lien qui a été demandé. au lieu de rester dans le calme et le débat serein, on recourt à l'insulte et la grossièreté pour faire diversion sur le vrai thème du topic.:D:D

 

Et nous on voulait juste prendre soin de ton postérieur,on est comme ça nous KABYLES,compatissants.

[chougui 10]

IN DALLA 3ALA CHEI2 INAMA YEDOULOU 3ALA SAFAHATOU EL-SOUFAHA.:mdr::mdr::mdr:

[austere 10]

IN DALLA 3ALA CHEI2 INAMA YEDOULOU 3ALA SAFAHATOU EL-SOUFAHA.:mdr::mdr::mdr:

sadakta ya ba chawki, n'oublie pas qu'il faut jeter l'exemplaire de cette revue apres usage

[austere 10]

Et nous on voulait juste prendre soin de ton postérieur,on est comme ça nous KABYLES,compatissants.[/quote/ Et on n'est meme pas remercie, pour notre compassion, trop ingrats , ces arabistes:D:D:D

[chougui 10]

Tu t'es vu quand t'es méchant, vulgaire et malpoli ???!!! :cool::cool: Tu portes gravement atteinte et dessers ceux que tu prétends représenter et la cause que tu crois défendre. Quand on sait qu'il y a des non-algériens et notamment des français de souche qui nous lisent (même accidentellement), tu parais comme celui qui a ******, près de la fontaine en plein centre du village.:D:D Ressaisis toi mon gars, ressaisis toi !! :D:D

[Caecilius 10]

Tu t'es vu quand t'es méchant, vulgaire et malpoli ???!!! :cool::cool: Tu portes gravement atteinte et dessers ceux que tu prétends représenter et la cause que tu crois défendre. Quand on sait qu'il y a des non-algériens et notamment des français de souche qui nous lisent (même accidentellement), tu parais comme celui qui a ******, près de la fontaine en plein centre du village.:D:D Ressaisis toi mon gars, ressaisis toi !! :D:D

 

On a épuisé toutes les voies normales dignes de personnes respectables.

Mais tu refuses de piger, alors on passe à la dérision, et à la compassion. " t’auras ce que tu mérites ".

[chougui 10]

A vos lecteurs de juger, pas à vous.:mdr::mdr::mdr:

[austere 10]

A vos lecteurs de juger, pas à vous.:mdr::mdr::mdr:

Mais tu oulies, ton conpere Picadilly, je veux dire ta compere l'etrangere, mais tu as quelque chose en commun avec les dromadaires,tu ne vois pas ta bosse, ni celles de tes acolytes

[Caecilius 10]

Mais tu oulies, ton conpere Picadilly, je veux dire ta compere l'etrangere, mais tu as quelque chose en commun avec les dromadaires,tu ne vois pas ta bosse, ni celles de tes acolytes

 

ça y est,il va craquer,il oublie que nous sommes les victimes,et que lui, toute honte bue,il est du côté de nos bourreaux.