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COMMENT MIEUX SE CONVAINCRE


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SALAM

 

COMMENT MIEUX SE CONVAINCRE

par le comportement

 

 

Pourquoi avoir un comportement précis, discipliner et ou il ne suffit d'avoir le verbe et le cris

MAIS MILITER ET SE RETROUSSER SES MANCHES

Un exemple

Les parents et la personne ages

 

DIRE QU'IL Y A CERTAIN QUI FRAPPENT LEURS PARENTS

 

En ce vendredi L'IMAN nous a fait le discours suivant sur les parent et ce que le coran dit sur le comportement a avoir pour les parents

 

Il nous raconta le hadith suivant

Ou un jour un homme dit

je désire aujourd’hui rencontre le pire des hommes et le meilleur des hommes

et le voila qu'il quitta sa maison et se met en quette de découvrir les hommes dans leur vie et découvrir leur comportement

 

et voila

Q'un homme attacher par une corde , corde relier a un chameau

ou cet homme marche se retourne pour donner a manger au chameau

et l'homme et le chameau sont sous la surveillance d'un enfant qui donnes des coups de fouet de temps a autre cet homme

Mais notre AMI ce comportement le dérange et criant en disant eh la !!

et puis allant vers l'enfant et dit qu'est ce que cet homme et ce qui lui arrive

l'enfant lui dit:

 

cet homme c'est mon père

cette chose est arriver sont père

cette chose est arriver aussi au père de son père

 

IL EST DIT QUE NOS ENFANTS NOUS FERONT CE QUE NOUS FAISONS SUBIR A NOS PARENTS

 

ET La notre ami dit ah maudit ah maudit

 

Puis marchant et la il rencontre un autre homme qui porte un autre homme dans une espèce de sac (GOFFA)

l'homme porté etait faible et n’était pas propre narrivait plus se retenir.

n'avait plus ses moyens

pour éviter qu'il pue et pour qu'il soit toujour propre

il le lavait et le portait pour vivre sa vie

il fallait pas que cet homme soit couper du monde

 

VOILA QUE NOTRE AMI

qui découvrant ce comportement

 

Notre ami alla voir le jeune homme et lui dit

qui est cet homme et toi que fait tu exactement?

le jeune homme dit a notre ami

 

CET HOMME EST MON PERE

ET MOI JE ME DOIT A MA RESPONSABILITÉ ET MES OBLIGATIONS D'ENFANT ENVERS LES PARENTS

 

 

 

Puis l'Imam nous raconte uen autre histoire vrais et de nos jours et cet histoire date de trois ans

Au pays du nord en hollande si je en me trompe pas

Une famille holandaise

Et a coté habite une famille musulmane*

 

Dans la famille Hollandaise la maman devenu personne ages commencé pesé et a être une charge pour ses enfants et petits enfants

 

Elle est jeté dehors

La trouvant dehors la famille musulmane l'on fais rentre chez eux

L'on nourris et soignés

Et les voyant qui ils étaient

Elle s'est converti a l'islam

 

Et l'année passé elel est aller au HADJ

 

de plus c'est une femme agée et elle met le foulard

alors que nos femmes et filles ont du mal a le porter

 

PMAT

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82. Et ceux qui croient et pratiquent les bonnes oeuvres, ceux-là

sont les gens du Paradis où ils demeureront éternellement.

83. Et [rappelle-toi], lorsque Nous avons pris l'engagement des

enfants d'Israël de n'adorer qu'Allah, de faire le bien envers les pères,

les mères, les proches parents, les orphelins et les nécessiteux, d'avoir

de bonnes paroles avec les gens ; d'accomplir régulièrement la Salat et

d'acquitter le Zakat ! - Mais à l'exception d'un petit nombre de vous,

vous manquiez à vos engagements en vous détournant de Nos

commandements.

84. Et rappelez-vous, lorsque Nous obtînmes de vous

l'engagement de ne pas vous verser le sang, [par le meurtre] de ne pas

vous expulser les uns les autres de vos maisons. Puis vous y avez

souscrit avec votre propre témoignage.

 

 

 

QUI ENSEIGNE ET RENSEIGNE

 

 

32. Ne convoitez pas ce qu'Allah a attribué aux uns d'entre vous

plus qu'aux autres ; aux hommes la part qu'ils ont acquise, et aux

femmes la part qu'elles ont acquise. Demandez à Allah de Sa grâce.

Car Allah, certes, est Omniscient.

33. A tous Nous avons désigné des héritiers pour ce que leur

laissent leurs père et mère, leurs proches parents, et ceux envers qui,

de vos propres mains, vous vous êtes engagés, donnez leur donc leur

part, car Allah, en vérité, est témoin de tout.

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QUI MIEUX QUE LE CREATEUR PEUT CONSEILLER

LES CONSEILLES DIT ET DONNER PAR LES HOMMES

ILS LES ONT PRIS DANS LA PAROLE ET LES VENDE POUR UN VILS PRIX

 

18. Et ne détourne pas ton visage des hommes, et ne foule pas la

terre avec arrogance : car Allah n'aime pas le présomptueux plein de

gloriole.

19. Sois modeste dans ta démarche, et baisse ta voix, car la plus

détestée des voix, c'est bien la voix des ânes”.

20. Ne voyez-vous pas qu'Allah vous a assujetti ce qui est dans les

cieux et sur la terre ? Et Il vous a comblés de Ses bienfaits apparents et

cachés. Et parmi les gens, il y en a qui disputent à propos d'Allah, sans

science, ni guidée, ni Livre éclairant.

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QUI POURA TE DIRE

QUE BIEN AVANT LE CONTRAT SOCIALE

VOICI CE QUE DIEU NOUS ENSEIGNE

CE QU'IL FALLAIT PAYER COMME IMPOT

DANS UNE SOCIETE POUR UN VIVRE ENSEMBLE

 

QUI LE DIT

QUI L'A COMPRIS , QUI A FAIT MENTION

 

 

41. Et sachez que, de tout butin que vous avez ramassé, le

cinquième appartient à Allah, au messager, à ses proches parents, aux

orphelins, aux pauvres, et aux voyageurs (en détresse), si vous croyez

en Allah et en ce que Nous avons fait descendre sur Notre serviteur, le

jour du Discernement : le jour où les deux groupes s'étaient

rencontrés, et Allah est Omnipotent).

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OUI A TRAVERS LES PAROLE DU CREATEURS SUR LES PARENTS

CELA DOIT L'INSTRUIRE L'HOMME

 

DE QUI AVERTI ET QUI RENSEIGNE?

13. Et lorsque Luqman dit à son fils tout en l'exhortant : “ô mon

fils, ne donne pas d'associé à Allah, car l'association à [Allah] est

vraiment une injustice énorme”.

 

14. Nous avons commandé à l'homme [la bienfaisance envers] ses

père et mère ; sa mère l'a porté [subissant pour lui] peine sur peine :

son sevrage a lieu à deux ans.” Sois reconnaissant envers Moi ainsi

qu'envers tes parents. Vers Moi est la destination.

 

15. Et si tous deux te forcent a M'associer ce dont tu n'as aucune

connaissance, alors ne leur obéis pas ; mais reste avec eux ici-bas de

façon convenable. Et suis le sentier de celui qui se tourne vers Moi.

Vers Moi, ensuite, est votre retour, et alors Je vous informerai de ce

que vous faisiez”.

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Que dieu nous aide et nous apprenne

Que dieu nous enseigne et nous renseigne

Sur le bien et le mal

Ne soyon pas malheureux de ne pas avoir

Ce que nous voulons souvent est un mal pour nous

Ce que nous avons souvent est un bien mais nous ne savons pas le voir

Dieu apprend nous a sentir et connaitre le bien du mal

 

 

14. Quand ils rencontrent ceux qui ont cru, ils disent : “Nous

croyons” ; mais quand ils se trouvent seuls avec leurs diables, ils

disent : “Nous sommes avec vous ; en effet, nous ne faisions que nous

moquer (d'eux)”.

 

15. C'est Allah qui Se moque d'eux et les endurcira dans leur

révolte et prolongera sans fin leur égarement.

 

16. Ce sont eux qui ont troqué le droit chemin contre l'égarement.

Eh bien, leur négoce n'a point profité. Et ils ne sont pas sur la bonne

voie.

 

17. Ils ressemblent à quelqu'un qui a allumé un feu ; puis quand le

feu a illuminé tout à l'entour, Allah a fait disparaître leur lumière et les

a abandonnés dans les ténèbres où ils ne voient plus rien.

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L'APPEL FAIT PAR LE CRÉATEUR POUR PREPARER LES CHOSES

Noé, Abraham, Josephe ALIHAM ASSALAM

PUIS

QUI A APPELLER MOISE ALIH ASSALAM

ET POURQUOI?

 

Qu'a t il apporter?

 

QUI A APPELER DAVID ALIH ASSALAM

ET POURQUOI?

Qu'a t il apporter

 

Qui a appeler jean (YAHIA) ALIH ASSALAM

Et pourquoi

 

 

Qui a appeler (plutôt créer) Jesus (AISSA) ALIH ASSALAM

Et Pourquoi

Qu'a t il apporter?

 

Qui a appeler le prophète Mohamed SLATE WA SALAM ALIH

 

Et pourquoi?

 

Qu'a t il apporter?

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QUI EST LE MIEUX CONVAINCU

EN SACHANT CE QUE LE CRÉATEUR LUI DIT ATTEND TOI A DES EPREUVES

 

1)249. Puis au moment de partir avec les troupes, Talout dit :

“Voici : Allah va vous éprouver par une rivière : quiconque y boira ne

sera plus des miens ; et quiconque n'y goûtera pas sera des miens ; -

passe pour celui qui y puisera un coup dans le creux de sa main.” Ils en

burent, sauf un petit nombre d'entre eux. Puis, lorsqu'ils l'eurent

traversée, lui et ceux des croyants qui l'accompagnaient, ils dirent :

“Nous voilà sans force aujourd'hui contre Goliath et ses troupes ! ”

Ceux qui étaient convaincus qu'ils auront à rencontrer Allah dirent :

“Combien de fois une troupe peu nombreuse a, par la grâce d'Allah,

vaincu une troupe très nombreuse ! Et Allah est avec les endurants”.

 

2)152. Et certes, Allah a tenu Sa promesse envers vous, quand par Sa

permission vous les tuiez sans relâche, jusqu'au moment où vous avez

fléchi, où vous vous êtes disputés à propos de l'ordre donné, et vous

avez désobéi après qu'Il vous eut montré (la victoire) que vous aimez !

Il en était parmi vous qui désiraient la vie d'ici bas et il en était parmi

vous qui désiraient l'au-delà. Puis Il vous a fait reculer devant eux, afin

de vous éprouver. Et certes Il vous a pardonné. Et Allah est Détenteur

de la grâce envers les croyants.

 

3)41. ô Messager ! Que ne t'affligent point ceux qui concourent en

mécréance ; parmi ceux qui ont dit : “Nous avons cru” avec leurs

bouches sans que leurs coeurs aient jamais cru et parmi les Juifs qui

aiment bien écouter le mensonge et écouter d'autres gens qui ne sont

jamais venus à toi et qui déforment le sens des mots une fois bien

établi. Ils disent : “Si vous avez reçu ceci, acceptez-le et si vous ne

l'avez pas reçu, soyez méfiants”. Celui qu'Allah veut éprouver, tu n'as

pour lui aucune protection contre Allah. Voilà ceux dont Allah n'a

point voulu purifier les coeurs. A eux, seront réservés, une ignominie

ici-bas et un énorme châtiment dans l'au-delà.

 

4)48. Et sur toi (Muhammad) Nous avons fait descendre le Livre

avec la vérité, pour confirmer le Livre qui était là avant lui et pour

prévaloir sur lui. Juge donc parmi eux d'après ce qu'Allah a fait

descendre. Ne suis pas leurs passions, loin de la vérité qui t'est venue.

A chacun de vous Nous avons assigné une législation et un plan à

suivre. Si Allah avait voulu, certes Il aurait fait de vous tous une seule

communauté. Mais Il veut vous éprouver en ce qu'Il vous donne.

Concurrencez donc dans les bonnes oeuvres. C'est vers Allah qu'est

votre retour à tous ; alors Il vous informera de ce en quoi vous

divergiez.

 

5)94. ô les croyants ! Allah va certainement vous éprouver par

quelque gibier à la portée de vos mains et de vos lances. C'est pour

qu'Allah sache celui qui le craint en secret. Quiconque après cela

transgresse aura un châtiment douloureux.

 

6)165. C'est Lui qui a fait de vous les successeurs sur terre et qui

vous a élevés, en rangs, les uns au-dessus des autres, afin de vous

éprouver en ce qu'Il vous a donné. (Vraiment) ton Seigneur est prompt

en punition, Il est aussi Pardonneur et Miséricordieux.

 

7)17. Ce n'est pas vous qui les avez tués : mais c'est Allah qui les a

tués. Et lorsque tu lançais (une poignée de terre), ce n'est pas toi qui

lançais : mais c'est Allah qui lançait, et ce pour éprouver les croyants

d'une belle épreuve de Sa part ! Allah est Audient et Omniscient.

 

8)92. Et ne faites pas comme celle qui défaisait brin par brin sa

quenouille après l'avoir solidement filée, en prenant vos serments

comme un moyen pour vous tromper les uns les autres, du fait que

(vous avez trouvé) une communauté plus forte et plus nombreuse que

l'autre. Allah ne fait, par là, que vous éprouver. Et, certes, Il vous

montrera clairement, au Jour de la Résurrection ce sur quoi vous vous

opposiez.

 

 

 

10)60. Et lorsque Nous te disions que ton Seigneur cerne tous les

gens (par Sa puissance et Son savoir). Quant à la vision que Nous

t'avons montrée, Nous ne l'avons faite que pour éprouver les gens, tout

comme l'arbre maudit mentionné dans le Coran. Nous les menaçons ;

mais cela ne fait qu'augmenter leurs grande transgression.

 

11)7. Nous avons placé ce qu'il y a sur la terre pour l'embellir, afin

d'éprouver (les hommes et afin de savoir) qui d'entre eux sont les

meilleurs dans leurs actions.

 

 

12)131. Et ne tends point tes yeux vers ce dont Nous avons donné

jouissance temporaire à certains groupes d'entre eux, comme décor de

la vie présente, afin de les éprouver par cela. Ce qu'Allah fournit (au

Paradis) est meilleur et plus durable.

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