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SALAM

 

A la quetion il nous faut une reponse

 

POURQUOI ON JEUNE EN ISLAM

 

La question est noble et barbare

car il dépend qui la pose et a qui?

j'ai entendu dire par les grands lorsque j'était jeune

la fammeuse histoire qui se raonte

 

que dans le temps

les musulmans mangeaient le port

et un jour dan une fete un oiseau c'est emparer 'un morceau

et l'emportant un homme couran âpre l'oiseau avait crié HARAM,HARAM

et c'est depuis devenu HARAM

 

COMME SI LE HALAL (le licite) ET LE HARAM (l'interdit)

viendrait des hommes

ET CA ON LE TROUVE , DANS LES IMAMS

 

et c'es depuis ce jour on mange pas le porc

 

Et il faut savoir que justement

 

Pour etre sur un forum

il faut une certaine culture

 

ici on a des initiés et encore

 

beaucoup c'est du JE et du MOI

 

avoir une question comme celle la

et sur un forum depuis l'Europe et poser la question a certain habitant es contré musulmane

 

la bas on a pas l'habitude

 

donc la réponse d'une certaine vulgarité es normal

 

moi depuis toujours a mes enfants

 

qui suivent la famille

j'ai d'entrée pose moi meme cet question

 

POURQUOI VOUS JEUNEZ?

 

EST CE QUE CEST POUR ME FAIRE PLAISIR

OU VOUSAVEZ HONTE QUE JE VOUS LE REPROCHE

 

J'aI ETE TRES SATISFAIT DE LEUR REPONSE

 

OUI ETRE PAR SON COMPORTEMENT DANS SA VIE DE MODELE

FAIT ADHERER

ILS DOIVENT AVOIR LA CAPACITE D'Y REPONDRE EUX MEME

 

ET QUE CE NE SOIT PAS MOI MEME QUI LES OBIGE OU LES FORCE

 

 

POUR QU'UN JOUR

 

IL REJETENT LA RELIGION

 

EN SE DISANT

 

CETTE RLIGION

CE N'EST PAS MOI QUI L'EST CHERCHER

 

ON ME LA IMPOSER

 

 

On jeune en islam

a ceux qui sont inités

c'est une bonté de dieu qui nous permet a nous les homme d'etre pardonner ET BIEN D'AUTRES CHOSE

 

ADAM a son pecer c'est par le jeune e par sa demande DOU'A

 

Qu'il fut greer et pardonner

 

de la memme Facon cela a été fait également par YOUNES

 

son peché pour n'voir pas été precher et voulant s'embarquer en bateau ver l'ITALIE

 

LE JEUNE EST UNE BONTE QUI NOUS A ETE OFFERTE

POUR NOUS PURIFIER AUPRES DE DIEU

 

EN SACHANT QUE DIEU SEULE EST JUGE SUR LAPERFECTION DU JEUNE DE CHACUN

CAR IL NE SUFFT PA DE JEUNER POUR SE DIRE QUE CE JEUNE EST AGREER

IL Y A DESCONDITION DE DROITURE DE JUSTCE

DE CONFIANCE

POUR QUE LE JEUNE DE CHACUN SOIT AGREER

 

 

A)183. ô les croyants ! On vous a prescrit as-Siyam comme on l'a

prescrit à ceux d'avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété,

184. pendant un nombre déterminé de jours. Quiconque d'entre

vous est malade ou en voyage, devra jeûner un nombre égal d'autres

jours. Mais pour ceux qui ne pourraient le supporter (qu'avec grande

difficulté), il y a une compensation : nourrir un pauvre. Et si quelqu'un

fait plus de son propre gré, c'est pour lui ; mais il est mieux pour vous

de jeûner ; si vous saviez !

 

 

B)185. (Ces jours sont) le mois de Ramadan au cours duquel le

Coran a été descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de

la bonne direction et du discernement. Donc quiconque d'entre vous

est présent en ce mois, qu'il jeûne ! Et quiconque est malade ou en

voyage, alors qu'il jeûne un nombre égal d'autres jours. - Allah veut

pour vous la facilité, Il ne veut pas la difficulté pour vous, afin que

vous en complétiez le nombre et que vous proclamiez la grandeur

d'Allah pour vous avoir guidés, et afin que vous soyez reconnaissants !

 

C)196. Et accomplissez pour Allah le pèlerinage et l'Umra. Si vous en

êtes empêchés, alors faite un sacrifice qui vous soit facile. Et ne rasez

pas vos têtes avant que l'offrande [l'animal à sacrifier] n'ait atteint son

lieu d'immolation. Si l'un d'entre vous est malade ou souffre d'une

affection de la tête (et doit se raser), qu'il se rachète alors par un Siyam

ou par une aumône ou par un sacrifice. Quand vous retrouverez

ensuite la paix, quiconque a joui d'une vie normale après avoir fait

l'Umra en attendant le pèlerinage, doit faire un sacrifice qui lui soit

facile. S'il n'a pas les moyens, qu'il jeûne trois jours pendant le

pèlerinage et sept jours une fois rentré chez lui, soit en tout dix jours.

Cela est prescrit pour celui dont la famille n'habite pas auprès de la

Mosquée sacrée. Et craignez Allah. Et sachez qu'Allah est dur en

punition.

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