La véritable nuit de "Al-Quadr" et les trente jours bien comptés du jeûne de nourriture

[assabil1 10]

Assalamo Alaykoum,

 

Sachant que le véritable mois de "Ramadaane" avait été perdu à partir du moment où il fut décidé de choisir, comme base de calcul du temps, la lune en lieu et place du soleil, il est par conséquent très important de retrouver la nuit exacte de la descente du Quran, sachant que Dieu n’y a rien omis et qu’Il nous l’a bien enseigné avant même de nous créer, et nous a aussi enseigné la démonstration comme indiqué en 55:1-4. A titre d’exemple, voir la méthode de démonstration par éliminations, utilisée par Ibrahim en 6:75-80.

 

 

Investiguer toujours pour la vérité.

 

ô vous qui croyez, si un transgresseur vous apporte une nouvelle, vérifiez, afin que vous ne commettiez pas d'injustice envers des gens (y compris envers vous-mêmes) par ignorance, puis que vous regrettiez ce que vous avez fait. (49:6)

*49:6 Attention, ce n'est pas écrit sur son visage qu'il est un transgresseur, donc, à partir du moment où il prétend que la nouvelle qu'il vous apporte ainsi que son explication ont pour base le Quran seul, ou vous concerne particulièrement, vous devez toujours vérifier à la lumière du Quran seul, en suivant sa démonstration de très près et sans aucun préjugé, car l'information apportée peut être capitale pour votre propre salut. Ne faites pas comme ceux qui tuaient les messagers ou ne les écoutaient pas, et ce, pour la simple raison qu'ils se trompaient sur leur compte en les prenant pour des transgresseurs, ou parce que leurs messages n'étaient pas compatibles avec ce que leurs parents leur avaient enseigné. voir 17:36 et 33:67.

 

Prescription du jeûne durant le mois de "Ramadaane"

 

ô vous qui croyez, le jeûne « Al-çiaamo » est décrété pour vous, comme il a été décrété pour ceux qui vous ont précédés, que vous puissiez vous préserver. (2:183)

Des jours bien comptés, par conséquent, pour celui qui est malade ou en voyage, un nombre de jours équivalent est à observer, et il est à la charge de ceux qui le supportent, de substituer par la nourriture d'un pauvre, et quiconque est volontaire pour plus de bien, par conséquent c'est autant de bien pour lui, mais que vous jeûniez est meilleur pour vous, si vous saviez, (2:184)

Le mois de *grand froid « Ramadaane » durant lequel le Quran a été descendu en tant que guidance pour les gens et démonstrations de la guidance et du discernement. Par conséquent, quiconque d’entre vous témoigne (des signes) de ce mois, qu’il le jeûne. Quant à celui qui est malade ou en voyage, un nombre de jours équivalent est à observer. ALLAH veut pour vous la commodité, et ne veut pas pour vous la difficulté, et pour que vous complétiez la durée, et afin que vous glorifiez ALLAH pour ce dont Il vous a guidés, et que vous puissiez être reconnaissants. (2:185)

« Et si Mes obéissants te questionnent à Mon sujet, Je suis tout près, Je réponds à l’imploration de celui qui implore, s’il M’implore. Qu’ils exécutent mes commandements et qu’ils croient en Moi, afin qu’ils puissent être guidés. » (2:186)

Est permise pour vous la relation sexuelle avec vos femmes durant les nuits du jeûne. Elles sont une *couverture « Libaas » pour vous, et vous êtes une couverture pour elles. ALLAH savait que vous étiez en train de tromper vos propres personnes, et Il vous a pardonné, et vous a absouts. Maintenant, approchez-les et recherchez ce que ALLAH vous a prescrit et mangez et buvez jusqu'à ce que se distingue, pour vous, le fil blanc de l'aube du fil noir de la nuit, puis terminez le jeûne à la tombée de la nuit. Et ne les approchez pas (sexuellement) durant la période où vous êtes consacrés à Dieu dans les lieux de prosternation «Hajj, Omra». Ce sont les limites de ALLAH, ne les effleurez pas. C’est ainsi que ALLAH clarifie Ses révélations pour les gens, qu’ils puissent se préserver. (2:187)

 

*2:184-187 Pour savoir ce que Dieu vise par l'ordre de jeûner, sachant qu'il est affirmé en 25:33 que Dieu nous donne dans le Quran, l'explication de toute chose, utilisons la démonstration par exclusions successives comme Ibrahim a fait pour retrouver son véritable Seigneur, voir 6:75-80.

 

En quoi consiste le véritable jeûne

 

1°) Commençons par exclure l’utilisation du dictionnaire ou toute autre source en dehors du Quran, comme l’impliquent les versets 6:38, 69:1-3,74:26-27..etc.

 

2°) Excluons ensuite le fait qu'il s'agisse de s'interdire de parler aux gens comme dans le cas du jeûne de Marie en 19:26, chose qui avait pour raison d'être, de lui éviter des discussions fatigantes pour sa santé, sachant qu’elle venait d’enfanter Issa.

 

3°) Retenons donc le sens implicite du commandement, « Mangez et buvez jusqu'à ce que se distingue, pour vous, le fil blanc de l'aube du fil noir de la nuit, puis terminez le jeûne à la tombée de la nuit », qui permet, grâce à la limite fixée pour l'ordre de manger et de boire, d’affirmer que le jeûne consiste ici, en l’arrêt d'être en droit de manger et de boire et ce, pendant toute la journée.

 

Or arrêter d'être en droit de manger et de boire offre le choix entre les trois issues suivantes:

 

1°) S’interdire de manger et de boire.

2°) S’interdire seulement de boire.

3°) S’interdire seulement de manger.

 

Autrement dit, pour appliquer le commandement consistant à ne plus être, pendant la journée, en droit de manger et de boire, il fallait choisir la plus bénéfique des trois situations ci-dessus et ce, conformément au commandement prévu en 39:18, ce qui revient à s’interdire seulement de manger, bien évidemment, étant donné que cela est confirmé scientifiquement, comme étant bénéfique pour notre santé, et que cela nous gratifie, de la possibilité d'une cure d'eau en parallèle, tout aussi bénéfique.

 

La raison d’être du véritable jeûne

 

Le simple fait que Dieu précise qu’Il préfère pour nous le jeûne, au fait de faire beaucoup de bien, implique que c'est pour la préservation de notre santé, chose qui confirme que la privation d’eau qui ne peut être que néfaste pour notre organisme, est exclue, sachant que Dieu ne se contredit jamais, et n’a prescrit aucune gêne dans Son écrit, voir 22:78 et 5:6.

 

Voici comment retrouver le mois de «Ramadaane » où le jeûne est prescrit

 

1°) Pour ce faire, commençons par éliminer la lune comme base de calcul du temps, en choisissant le verset le plus adéquat,entre ceux en 10:5 et 17:12 et ce, pour respecter les commandements en 39:18, 2:185 et 10:100.

 

2°) Par ailleurs, le verset 9:81, permet d’exclure toute la saison d’été, sachant qu'il nous précise que la guerre était ordonnée en pleine chaleur, et que le verset 9:5 exclut la guerre pendant les quatre mois restreints qui, selon ce même verset, doivent être continus puisqu’il s’agit d'une trêve servant d’ultimatum donné aux mécréants, et dont le mois du jeûne est le premier, sachant que sa seule nuit du discernement « Al-Quadr » est meilleure que mille nuits, du fait de la descente en elle, des écrits divins, de l’inspiration divine et des anges, voir 97:3.

 

3°) Enfin, pour prouver que l'expression, « le mois de Ramadaane », signifie par conséquent, « le mois de grand froid » par rapport à l’unique cité de référence, la mère des cités que Dieu a bénie « Al-Quods » voir 6:92 et 5:21, il suffit de constater que pour les prophètes Moïse et Mohammed, la descente de l'écrit dont ils ont été chargés d'assurer la communication explicite, s'est bien passée en plein froid, voir 27:7-9 et 73:1-5, où pour le premier on parle d'une torche pour se chauffer, et pour le second, il était enveloppé au moment où il a reçu l'ordre de se lever pour recevoir le Quran.

 

4°) Pour déterminer maintenant la véritable nuit du discernement « Al-Quadr », partons de mi-septembre qui correspond à la date de naissance présumée de Issa, étant donné qu’en 43:61, il est dit que Issa est un point de repère pour connaître l’Heure (la fin du monde même). Or nous savons en 19:22-25 qu’il est né au moment où les dattes sont bien mûres, chose qui corrobore la date présumée en question. Retranchons de ce point de repère crucial, les 38 semaines correspondant à la gestation du corps de Issa dans le ventre de sa mère et ce, afin de trouver la nuit de la descente de l'écrit accompagnant la vraie personne de Issa, ce qui nous pointe droit sur la nuit du 20-21 décembre correspondant au moment précis du solstice d’hiver, chose qui confirme à la fois la dite date de naissance de Issa, la nuit du discernement «Al-Quadr » où les écrits divins, l’inspiration divine et les anges descendent, voir 97:1-5, et le fait que le mois de « Ramadaane » signifie bien le mois de grand froid.

 

5°) Connaissant avec certitude, cette importante base de calcul qu'est la nuit du discernement « Al-Quadr », et vu que nous savons déjà que le mois de « Ramadaane » signifie le mois de grand froid, il est par conséquent à cheval sur cette date. Aussi suffit-il d'étaler le mois à jeûner à raison de quinze jours avant cette date, et quinze jours après cette date, pour déterminer respectivement, les dates de début et de fin de la durée de 30 jours de ce mois, telle qu’elle ressort en étudiant les versets 2:184 et 58:4.

 

Début du jeûne = Nuit d’Al-Quadr - 15 jours = Nuit du 5-6 Décembre.

 

Fin du jeûne = Nuit d’Al-Quadr + 15 jours = Nuit du 4-5 Janvier.

 

Enfin lisez bien le verset 2:187 en ayant présent à votre esprit que les hommes et les femmes ont toujours été une couverture «Libaas », les uns pour les autres et ce, dans le sens de prévention contre les tentations, et vous vous rendrez bien compte que, contrairement à ce qu’on a bien pu croire à propos de ce verset, ALLAH n’a jamais rien changé dans Ses lois, voir 30:30, 33:62 et 35:43.

[jeandin 10]

Assalamo Alaykoum,

 

 

ô vous qui croyez, le jeûne est décrété pour vous, comme il a été décrété pour ceux qui vous ont précédés, que vous puissiez vous préserver. (2:183)

Des jours bien comptés, par conséquent, pour celui qui est malade ou en voyage, un nombre de jours équivalent est à observer, quand à ceux qui le supportent, substituer en nourrissant un pauvre est possible, et celui qui est volontaire pour plus de bienfaisance, c’est un bien pour lui, mais que vous jeûniez est meilleur pour vous, si vous saviez, (2:184)

Le mois le plus *froid "Ramadaane" durant lequel le Quran a été descendu comme guidance pour les gens et démonstrations de la guidance et du discernement. Par conséquent, quiconque d’entre vous témoigne de ce mois, qu’il le jeûne. Quant à celui qui est malade ou en voyage, un nombre de jours équivalent est à observer. ALLAH veut pour vous la commodité, et ne veut pas pour vous la difficulté, et pour que vous complétiez le nombre, et pour glorifier ALLAH pour ce qu’Il vous a guidés, et que vous soyez reconnaissants. (2:185)

"Et si Mes obéissants te questionnent à Mon sujet, Je suis toujours tout près, Je réponds à l’imploration de celui qui implore, s’il M’implore. Qu’ils répondent donc à mes commandements et qu’ils croient en Moi, qu’ils puissent être guidés." (2:186)

Est permise pour vous la relation sexuelle avec vos femmes durant les nuits du jeûne. Elles sont une*couverture "Libaas" pour vous, et vous êtes une couverture pour elles. ALLAH savait que vous trompiez vous-mêmes, et Il vous a pardonné, et vous a absouts. Maintenant, allez donc vers elles sans détour et recherchez ce que ALLAH vous a prescrit et mangez et buvez jusqu'à ce que se distingue, pour vous, le fil blanc de l'aube du fil noir de la nuit, puis terminez le jeûne à la tombée de la nuit. Et n'ayez point de relations sexuelles avec elles pendant la période de restriction, dans les lieux de prosternation. Ce sont les lois de ALLAH, vous ne devrez pas les transgresser. ALLAH clarifie ainsi Ses révélations pour les gens, qu’ils puissent se préserver. (2:187

*2:184-187 Pour savoir ce que Dieu vise par l'ordre de jeûner, sachant qu'il est affirmé en 25:33 que Dieu nous donne dans le Quran, l'explication de toute chose, utilisons la démonstration par exclusions successives comme Ibrahim a fait pour retrouver son véritable Seigneur, voir 6:75-80.

 

1°) Commençons par exclure l’utilisation du dictionnaire ou toute autre source en dehors du Quran, comme l’impliquent les versets 6:38, 69:1-3,74:26-27... etc.

 

2°) Excluons ensuite le fait qu'il s'agisse de s'interdire de parler aux gens comme dans le cas du jeûne de Marie en 19:26, chose qui avait pour raison d'être, de lui éviter des discussions fatigantes pour sa santé, sachant qu’elle venait d’enfanter Issa.

 

3°) Retenons donc le sens implicite du commandement, "Mangez et buvez jusqu'à ce que se distingue, pour vous, le fil blanc de l'aube du fil noir de la nuit, puis terminez le jeûne à la tombée de la nuit", qui permet, grâce à la limite fixée pour l'ordre de manger et de boire, d’affirmer que le jeûne consiste ici, en l’arrêt d'être en droit de manger et de boire et ce, pendant toute la journée.

 

Or arrêter d'être en droit de manger et de boire offre les trois solutions suivantes:

 

1°) Solution où l’on s’interdirait à la fois de manger et de boire.

2°) Solution où l’on s’interdirait seulement de boire.

3°) Solution où l’on s’interdirait seulement de manger.

 

Ce qui veut dire que pour appliquer le commandement consistant à ne plus être, pendant la journée, en droit de manger et de boire, il suffirait de choisir la plus bénéfique des trois situations ci-dessus et ce, conformément au commandement prévu en 39:18, ce qui donnerait la solution où l’on s’interdirait seulement de manger, bien évidemment, étant donné que cela est confirmé scientifiquement, comme étant bénéfique pour notre santé, et que cela nous permet même, d'en profiter pour nous offrir une cure d'eau tout aussi bénéfique.

 

Par ailleurs, en ce qui concerne la faculté de ne pas jeûner, sachant que Dieu s'adresse à des soumis, qui sont par définition, endurants, l'on ne peut distinguer que deux cas de figure:

 

1°) Ceux qui ne peuvent pas jeûner et ce cas est traité en début du verset 2:184.

2°) Ceux qui peuvent jeûner et pour qui, substituer en nourrissant un pauvre est possible, et celui qui est volontaire pour plus de bienfaisance, c’est un bien pour lui, mais que vous jeûniez est meilleur pour vous.

 

Ceci implique que la véritable raison d'être de ce jeûne là, c'est le bienfait pour nous-mêmes, car Dieu le préfère pour nous, au fait de substituer parla nourriture d’un pauvre et même de faire plus de bienfaisance à autrui. Ceci implique et confirme que la privation d’eau qui ne peut être que néfaste pour notre organisme, est bien exclue, sachant que Dieu ne se contredit jamais, et n’a prescrit aucune gêne dans Son écrit, voir 22:78 et 5:6.

 

Voici maintenant le raisonnement à faire pour retrouver le véritable mois du jeûne, au cours duquel le Quran est descendu et ce, en déterminant d'abord la nuit exacte de sa descente, sachant que Dieu nous a bien enseigné le Quran, ainsi que la démonstration, voir 55:1-4.

 

1°) Pour ce faire, commençons par exclure la lune comme base de calcul du temps, en choisissant ce qu’il y a de plus commode entre les versets 10:5 et 17:12, comme stipulé par les versets 39:18,2:185 et 10:100.

 

2°) Par ailleurs, le verset 9:81, permet d’exclure toute la saison d’été, sachant que la guerre y était ordonnée et que le verset 9:5 exclut la guerre pendant les quatre mois restreints qui doivent être continus selon ce même verset qui précise qu’il s’agit de la durée de trêve servant d’ultimatum donné aux mécréants, et dont le mois du jeûne est le premier, sachant que sa seule nuit du discernement "A-Quadr", est meilleure que mille nuits du fait que le Quran y est descendu et que les anges et l’inspiration divine y descendent, voir 97:3.

 

3°) Enfin, pour prouver que le mois "Ramadaane", où descendent les écrits divins, l'inspiration divine et les anges, n'est pas le mois le plus chaud de l'année comme le prétend le dictionnaire, mais plutôt le mois le plus froid de l'année, il suffit de constater que pour les prophètes Moïse et Mohammed, la descente de l'écrit dont ils ont été chargés d'assurer la communication explicite, s'est bien passée en plein froid, voir 27:7-9 et 73:1-5, où pour le premier on parle d'une torche pour se chauffer, et pour le second, il était enveloppé au moment de l'ordre de se lever pour recevoir le Quran.

 

4°) Pour déterminer maintenant la date exacte de la nuit du discernement "Al-Quadr", partons de la date de naissance de Issa telle qu'estimée officiellement, comme se situant effectivement au moment où les dattes sont bien mûres, comme précisé en 19:22-25, soit vers mi-septembre. Il suffit d'en soustraire la durée de gestation de Issa, de 38 semaines, dans le ventre de sa mère, pour trouver la nuit de la descente de l'écrit accompagnant la vraie personne de Issa, à savoir la nuit du 20-21 décembre de l'an zéro.

 

5°) Connaissant avec certitude, cette importante base de calcul qu'est la nuit du discernement "Al-Quadr", et sachant que nous savons déjà que le mois "Ramadaane" signifie le mois le plus froid , il doit nécessairement se situer à cheval sur cette date. Aussi suffit-il d'étaler le mois à jeûner à raison de quinze jours avant cette date et quinze jours après cette date, pour déterminer les dates de début et de fin de la durée de 30 jours de ce mois, sachant qu'en 2:184, il est bien précisé qu'il s'agit d'un nombre de jours bien comptés:

 

Début du jeûne = Nuit d’Al-Quadr - 15 jours = Nuit du 5-6 Décembre.

 

Fin du jeûne = Nuit d’Al-Quadr + 15 jours= Nuit du 4-5 Janvier.

 

Enfin lisez bien le verset 2:187 en ayant présent à votre esprit que les hommes et les femmes ont toujours été une couverture "Libaas", les uns pour les autres et ce, dans le sens de prévention contre les tentations, et vous vous rendrez bien compte que, contrairement à ce qu’on a bien pu croire à propos de ce verset, ALLAH n’a jamais rien changé dans Ses lois, voir 30:30, 33:62 et 35:43.

Bonjour,

 

le jeÛNE c’est le partager de ce qui est eU, donc il ne donne rien a part une mémoire c’est comme si le jeune reste jeune.

le jeUNe c’est le premier le chiffre, UN c’est une UNité puis vient deux

la lUNe est toujours entière quand il sera feNdU c’est le D qui apparaît la lettre de dieu

sa fortUNe, c’est dans ce qui est UNi dans les un et les points

commUNication vient d’une affaire commUNe, encor plus grand « cATION » (72.23)

 

la NUit c’était un UN

 

d’Al-Quadr n’est pas un des QUIconQUE il est fait QUA

 

le Q est une lettre de base du bas qui uni les choses sous cette forme

 

Issa est une fonction,

 

C’est un changement constant :

 

2.106. Si Nous abrogeons un verset quelconque ou que Nous le fassions oublier, Nous en apportons un meilleur, ou un semblable. Ne sais-tu pas qu'Allah est Omnipotent?

 

Il le prouve :

 

22.52.Nous n'avons envoyé, avant toi, ni Messager ni prophète qui n'ait récité . (ce qui lui a été révélé) sans que le Diable n'ait essayé d'intervenir [pour semer le doute dans le coeur des gens au sujet] de sa récitation. Allah abroge ce que le Diable suggère, et Allah renforce Ses versets. Allah est Omniscient et Sage.

 

Les versets sont renFORcé grâce au Diable indirectement sachant que le F est le Feu des autres mots

 

Concernant l’ancre aussi

18.109. Dis : "Si la mer était une encre [pour écrire] les paroles de mon Seigneur, certes la mer s'épuiserait avant que ne soient épuisées les paroles de mon Seigneur, quand même Nous lui apporterions son équivalent comme renfort".

 

Puis

 

31.27. Quand bien même tous les arbres de la terre se changeraient en calames [plumes pour écrire], quand bien même l'océan serait un océan d'encre où conflueraient sept autres océans, les paroles d'Allah ne s'épuiseraient pas. Car Allah est Puissant et Sage.

 

Là où tu ne vois pas que c’est abroger ne change rien, puisque c’est fait.

La mer ce n’est pas des océans pour les textes

 

En gros tu essaies de prouvé une corrélation avec notre monde, tu te trompes

 

C’est le mois le plus froid, dans ton village ?