عذاب القبر

[oldstoneage 10]

Oui tu débattrai qu'avec ceux qui pensent comme toi...

 

Juste une question tu as quel âge ? As-tu plus de 16 ans ?

 

PS : T'as maman sait ce que tu écris ici ?

 

en tant qu administrateur tu pourrais lui demander une photocopie de sa piece d identité...:D

[admin 2]

en tant qu administrateur tu pourrais lui demander une photocopie de sa piece d identité...:D

 

Sérieux, elle donne l'air de ne pas avoir ses 18 ans et elle joue à la moralisatrice donneuse de leçons à des personnes qui ont trois fois son âge !

 

La chose dont j'ai le plus horreur est quand des gamins s'incrustent dans des discussions d'adultes ... mes parents m'ont toujours appris à me faire tout petit devant les adultes, pour ne pas dire de bêtise, c'est ce que j'ai toujours fait, quand j'avais son âge notamment...

[nouraa 10]

Oui tu débattrai qu'avec ceux qui pensent comme toi...

 

Juste une question tu as quel âge ? As-tu plus de 16 ans ?

 

PS : T'as maman sait ce que tu écris ici ?

 

qu'est ce ke j'ai écrit ???

..comme tout le monde sur ce forum j'écrit ce ke je trouve juste...et je ne donne de leçon a personne..et puis sur ton forum il ya tellement de messages médiocres...(je sais pourquoi tu t'en prends a moi...klitlek 3chek :30:)

wa3aleykoum essalem

[nouraa 10]

Sérieux, elle donne l'air de ne pas avoir ses 18 ans et elle joue à la moralisatrice donneuse de leçons à des personnes qui ont trois fois son âge !

 

La chose dont j'ai le plus horreur est quand des gamins s'incrustent dans des discussions d'adultes ... mes parents m'ont toujours appris à me faire tout petit devant les adultes, pour ne pas dire de bêtise, c'est ce que j'ai toujours fait, quand j'avais son âge notamment...

 

Qu'est-ce que j'ai écrit d'incorrecte ???? je n'ai fait que donner un simple avis...

peu importe si je suis gamine dans mes reflexions(ça ne regarde que moi..je pense)...l'essentiel ..j'ai été correcte !!!

RAPPEL IMPORTANT:

Il est interdit de tenir des propos insultants, provocateurs, xenophobes, vulgaires, etc

c'est toi qui dit ça ..non ?

(tu vas réussir a me faire perdre la raison...wallah)

[Guest khouz]

Qu'est-ce que j'ai écrit d'incorrecte ???? je n'ai fait que donner un simple avis...

peu importe si je suis gamine dans mes reflexions(ça ne regarde que moi..je pense)...l'essentiel ..j'ai été correcte !!!

 

selem 'aleykoum oukhti

 

laisse de coté les débat inutile, tu as la possibilité d'apprendre ta religion beaucoup plus facilement.

 

Je suis garant d’une demeure au sein du Paradis pour celui qui renonce à la polémique même en ayant raison ». Abou dâwûd

[nouraa 10]

selem 'aleykoum oukhti

 

laisse de coté les débat inutile, tu as la possibilité d'apprendre ta religion beaucoup plus facilement.

 

Je suis garant d’une demeure au sein du Paradis pour celui qui renonce à la polémique même en ayant raison ». Abou dâwûd

 

wa 3aleykoum essalem..

tu as raison mon frère..tout cela est inutil ..et ça ne mènera qu'à l'inimitié avec un musulman...ALLAH yenne3lek ya chitan..

[Guest khouz]

le débat sur l'âge de noraa me fait pensé le jours où 'omar ibn el khattab a introduit auprès des plus ancien sahaba ibn abbass(qui a l'époque était très jeune). certain parmis les compagnons ont demandé a omar pourquoi il avait introduit ibn abbas dans l'assemblé alors que leur enfant sont du même age que lui . omar demanda a l'assemblé le tafsir de sourate Nasr, certain avancèrent une explication erroné, d'autre ne dire rien. puis omar demanda a ibn abbas qui lui répondit que cette sourate annonce la mort du prophète 'aleyhi salat oua selem. ce qui fût le cas.

 

conclusion, en islam la science n'est pas lié a l'âge sinon nos mosqué serai des darou 'ilm avec tous nos chwabine:mdr:

[silya 10]

slt

 

 

je ne voulais vous fair peur mais le truc que je veux faire passer est de respecter , obeir dieux et le prophéte pour que vous ne soyez pas l'un deux (qui vont être torturer).

 

je veux vous poser une question ec que on peux dire des mots vulgaire ( homsexuel....)???

 

moi j'aime pas trop ces mots , vous comprenez j'éspére.

ellez a+ ( salam 3aliqum)

[admin 2]

slt

 

 

je ne voulais vous fair peur mais le truc que je veux faire passer est de respecter , obeir dieux et le prophéte pour que vous ne soyez pas l'un deux (qui vont être torturer).

 

je veux vous poser une question ec que on peux dire des mots vulgaire ( homsexuel....)???

 

moi j'aime pas trop ces mots , vous comprenez j'éspére.

ellez a+ ( salam 3aliqum)

 

"Homosexuel" n'est pas un terme vulgaire.

[boumediene 10]

قال تعالى: حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون لعلي أعمل صالحا فيما تركت كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون [المؤمنون:99-100].

 

هذه قولة الكافر عند الاحتضار ثم ما يقوله في قبره في لهفة أن يرجع إلى الدنيا حتى يعمل صالحا، يقول قتادة رحمه الله: إن الكافر لن يطلب أن يعود إلى مال أو أهل أو ولد إنما يتمنى أن يرجع إلى الدنيا حتى يعمل صالحا، فرحم الله امرأ عمل فيما يتمناه الكافر عندما يرى العذاب، والبرزخ الحاجز بين الدنيا والآخرة، وهي القبور حيث يُنعم المؤمنون ويُعذب الكافرون والعاصون.

 

فما القبر؟ وما صفته؟ وهل للقبر عذاب؟ وما أسبابه؟ وكيف النجاة منه؟

 

القبر: أول منازل الآخرة، يكرم فيه المؤمن تهيئة لما ينتظره في الجنة ويعذب فيه الكافر والعاصي تهيئة لما ينتظره في جهنم.

 

وينبغي أن تعلم:

 

أن الموت كأس وكل الناس شاربه قال تعالى: كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام [الرحمن :26-27]. كل نفس ذائقة الموت [آل عمران:185]. كل شيء هالك إلا وجهه [القصص:88]. فلا منجى ولا مهرب.

 

إن زيارة القبور مستحبة لقوله : ((كنت نهيتكم عن زيارة القبور، فزوروها فإنها تذكركم الآخرة))([1]).

 

لما فيها من التذكر والاعتبار وكان عثمان بن عفان إذا وقف على قبر بكى حتى تبتل لحيته فسئل عن ذلك وقيل له: تذكر الجنة والنار فلا تبكي، وتبكي إذا وقفت على قبر؟ فقال: سمعت رسول الله يقول: ((إن القبر أول منازل الآخرة فإن نجا منه صاحبه فما بعده أيسر وإن لم ينج منه فما بعد أشد))([2]).

 

يقول ابن القيم رحمه الله: كان النبي إذا زار القبور يزورها للدعاء لأهلها والترحم عليهم والاستغفار لهم ومر يوما بقبور المدينة، فأقبل عليهم بوجهه فقال: ((السلام عليكم يا أهل القبور، يغفر الله لنا ولكم، أنتم سلفنا ونحن بالأثر))([3]).

 

كان الربيع بن خثيم قد حفر في داره قبر فكان إذا وجد في قلبه قسوة دخل فيه فاضطجع ثم يصرخ (رب ارجعون لعلي أعمل صالحا فيما تركت) ثم يرد على نفسه: يا ربيع قد رجعت فاعمل، ووقفة على القبور تريك الأعمار المتفاوتة، ومآلك إلى هذه الحفرة الضيقة، فناء هذه الأبدان التي أوليتها اهتمامك، تركك وحيدا فلا زوجة ولا ولد.

 

وأما صفة القبر: فاعلم أن للقبر:

 

أ- كلام: للحديث: ((إن الميت يقعد وهو يسمع خطو مشيعيه فلا يكلمه شيء إلا قبره ويقول: ويحك ابن آدم أليس قد حذرتني وحذرت ضيقي ونتني ودودي فماذا أعددت لي؟))([4]).

 

ب- ضمة: للحديث: ((للقبر ضغطة لو نجا منها أحد لنجا منها سعد بن معاذ)) وفي رواية: ((هذا الذي تحرك له العرش، وفتحت له أبواب السماء، وشهد له سبعون ألفا من الملائكة لقد ضم ضمة ثم فرج عنه))([5]).

 

ج- فتنة: اتفق أهل السنة والجماعة على أن كل إنسان يسئل بعد موته قبر أم لم يقبر فلو أكلته السباع أو صار رمادا لسئل عن أعماله وجزي بالخير خيرا وبالشر شرا: للحديث: ((إن الميت إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه إنه ليسمع خفق نعالهم، أتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له: ما كنت تقول في هذا الرجل محمد؟ فأما المؤمن فيقول: أشهد أنه عبد الله ورسوله قال: فيقول: انظر إلى مقعدك من النار قد أبدلك الله به مقعدا من الجنة، وأما الكافر والمنافق فيقولان: ما كنت تقول في هذا الرجل؟ فيقول: لا أدري كنت أقول ما يقول الناس، فيقولان: لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد بين أذنيه فيصيح صيحة فيسمعها من عليها غير الثقلين))([6]).

 

وأما هل للقبر عذاب؟: فإن عذاب القبر ثابت في الكتاب والسنة.

 

من الكتاب

 

1- قال تعالى: ولنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر لعلهم يرجعون [السجدة:21]. قال ابن عباس: جزء منه في الدنيا والنصيب الأكبر منه في القبر والعذاب الأكبر هو عذاب جهنم، قال مجاهد: يعني به عذاب القبر.

 

2- قوله تعالى: وحاق بآل فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب [غافر:45-46].

 

قال ابن كثير: وهذه الآية أصل كبير في استدلال أهل السنة على عذاب البرزخ في القبر([7]). حيث أثبت سبحانه لآل فرعون عذابا في الليل والنهار ويوم تقوم الساعة ينتقلون إلى العذاب الأكبر في جهنم.

 

قوله تعالى: ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت والملائكة باسطوا أيديهم أخرجوا أنفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون على الله غير الحق وكنتم عن آياته تستكبرون [الأنعام:93]. فالأمر لا يتأخر إلى انقضاء الدنيا فهم يعذبون قبل قيام الساعة الكبرى وهو عذاب القبر.

 

ب- ومن الحديث:

 

حديث: ((القبر إما روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار))([8]).

 

((لولا أن لا تدافنوا لدعوت الله أن يريكم عذاب القبر فقالت أم بشر: وهل للقبر عذاب؟ فقال: : إنهم ليعذبون عذابا تسمعه البهائم))([9]).

 

ومن دعائه وبعد التشهد الأخير: ((اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال))([10]).

 

ما هي أسباب عذاب القبر:

 

1- التهاون في الطهارة وسوء الخلق: للحديث: ((إن النبي مر على قبرين فقال: إنهما يعذبان، وما يعذبان في كبير، أما هذا فكان لا يستنزه من البول، وأما هذا فكان يمشي بالنميمة))([11]).

 

النميمة نقل الكلام للإفساد بين الناس والتنزه هو الاستبراء والتطهر للحديث: ((تنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر منه))([12]).

 

2- التهاون في الوضوء وتركه نصرة أخيه المظلوم للحديث: ((أمر بعبد من عبيد الله أن يجلد في قبره مائة جلدة فما زال يسأل الله عز وجل حتى صارت جلده فلما ضرب اشتعل عليه قبره نارا فلما أفاق قال: علام جلدتموني؟، فقيل له: إنك صليت صلاة من غير طهور ومررت على مظلوم فلم تنصره))([13]).

 

وأمة الإسلام واقعة في هذا الإثم فكم من مستصرخ أو مستنجد تستباح أرضهم وأعراضهم وأمة الإسلام لاهية سادرة في عبثها ولهوها.

 

3- أو جريمة كالسرقة: كان رجل يقال له كركرة على متاع رسوله فمات فقال النبي : ((هو في النار وإن الشملة تشتعل عليه نارا في قبره)) فذهبوا ينظرون إليه فوجدوا عباءة قد غلها))([14]). والغلول: السرقة من الغنيمة. والشملة: هي الكساء من الصوف يتغطى به.

 

يقول ابن القيم رحمه الله: فعذاب القبر عن معاصي القلب والعين والأذن واللسان والبطن والفرج واليد والرجل، ولما كان أكثر الناس كذلك كان أكثر أصحاب القبور معذبين والفائز منهم قليل فظواهر القبور تراب وبواطنها حسرات([15]).

 

وأما أسباب النجاة من عذاب القبر:

 

1- أعظم أسباب النجاة من عذاب القبر هي الشهادة في سبيل الله فنسأل الله أن يبلغنا إياها بمنه وكرمه أمين.

 

سئل رسول الله : ((ما بال الشهداء لا يفتنون في قبورهم؟ فقال: كفى ببارقة السيف على رأسه فتنة))([16]).ويقول: ((إن للشهيد عند الله سبع خصال: أن يغفر له من أول دفعة من دمه، ويرى مقعده من الجنة، ويحلّى حلة الإيمان، ويجار من عذاب القبر، ويأمن من الفزع الأكبر، ويوضع على رأسه تاج الوقار، الياقوتة منه خير من الدنيا و ما فيها، ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين إنسانا من أقاربه))([17]).

 

2- المداومة على قراءة سورة تبارك للحديث: ((إن في القرآن سورة ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له))([18]).

 

3- الأعمال الصالحة الخالصة: للحديث: ((إن الميت إذا وضع في قبره، إنه يسمع خفق نعالهم حين يولوا مدبرين فإن كان مؤمنا كانت الصلاة عند رأسه وكان الصيام عن يمينه وكانت الزكاة عن شماله وكان فعل الخيرات من الصدقة والصلاة والمعروف والإحسان إلى الناس عند رجليه فيؤتى من قبل رأسه فتقول الصلاة: ما قبلي مدخل ثم يؤتي عن يمينه فيقول الصيام: ما قبلي مدخل، ثم يؤتي عن يساره فتقول الزكاة: ما قبلي مدخل ثم يؤتي من قبل رجليه فيقول فعل الخيرات من الصدقة والمعروف والإحسان: ما قبلي مدخل))([19]).

 

4- أن يموت يوم الجمعة أو ليلتها: للحديث: ((من مات ليلة الجمعة أو يوم الجمعة أجير من عذاب القبر وجاء يوم القيامة وعليه طابع الشهداء))([20]).

 

5- المرابط في سبيل الله: للحديث: ((رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وإن مات جرى عليه عمله الذي كان يعمله وأجري عليه رزقه وأمن الفتان))([21]).

 

6- أن يحاسب العبد نفسه ويجدد توبته قبل النوم، يقول ابن القيم رحمه الله: ومن أنفع الأسباب المنجية من عذاب القبر أن يجلس الرجل عندما يريد النوم لله ساعة يحاسب نفسه فيها على ما خسره وربحه في يومه ثم يجدد له توبة نصوحا، ويفعل هذا كل ليلة فإن مات من ليلته تلك مات على توبة وإن استيقظ استيقظ مستقبلا للعمل مسرورا بتأخر أجله حتى يستقبل ربه ويستدرك ما فاته([22]).

 

ولا سيما إذا أعقب ذلك استعمال السنن عند النوم.

 

7- الدعاء للميت والاستغفار والصدقة عنه ووفاء ديونه وقضاء ما قصر فيه من حج فإنه له نفع للأحاديث: ((كان النبي إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال: استغفروا لأخيكم واسألوا له التثبيت فإنه الآن يسأل))([23]).

 

أن رجلا أتى النبي فقال: ((يا رسول الله إن أمي افتلتت نفسها (فاجأها الموت) ولم توص واظنها لو تكلمت تصدقت أفلها أجر إن تصدقت عنها؟ قال: نعم))([24]).

 

وأما موقف المسلم:

 

الإيمان المطلق والتصديق الذي لا شك فيه فالله ربنا ونحن عبيده، ورسول الله نبينا ونحن أتباعه وصدق الله العظيم: ومن أصدق من الله حديثا [النساء:87]. وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى [النجم:3-4].

 

إن عذب القبر ونعيمه غيب كما أن الجنة والنار والملائكة غيب ومن سمات المؤمنين قال تعالى: الذين يؤمنون بالغيب [البقرة:3].

 

إن للنفس أربع دور كل دار أعظم من التي قبلها.

 

الأولى (في بطن الأم) حيث يتخلق فيه وتنفخ فيه الروح.

 

الثانية (دار الدنيا) وفيها يكتسب العبد الحسنات والسيئات.

 

الثالثة (دار البرزخ) وهي أوسع ونسبتها إليه كنسبة هذه الدار إلى الأولى.

 

الرابعة (دار القرار) وهي الجنة أو النار فلا دار بعدها: فتبارك الله أحسن الخالقين [المؤمنون:14].

السلام عليكم

http://www.islamdoor.com/k/41.htmيا اخت كل ما نقلت موجود على هذه الصفحة

المشكل ليس هنا

المشكل يكمن في ضعف كثير من الاحاديث وتناقضها مع القران

juste quelques versets coraniques et je te souhaite bonne lecture.

-

قل ما كنت بدعا من الرسل وما أدري ما يفعل بي ولا بكم، إن أتبع إلا ما يوحى إلي وما أنا إلا نذير مبينـ الأحقاف/8ـ.

 

- قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب و لا أقول لكم إني ملك إن أتبع إلا ما يوحى إلي قل هل يستوي الأعمى

والبصير أفلا تتفكرون ـ الأنعام/ 51 ـ.

 

- قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون ـ الأعراف / 188ـ .

- وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو ـ الأنعام / 60 ـ

 

- وما تدري نفس ما تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت ـ لقمان / 33 ـ .

 

- فقل إنما الغيب لله فانتظروا إني معكم من المنتظرين ـ يونس / 20 ـ.

 

- ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يؤفكون، وقال الذين أوتوا العلم والإيمان لقد لبثتم في

 

كتاب الله إلى يوم البعث، فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون ـ الروم / 54،55 ـ

je revienderai sur ce sujet