Jump to content

Recommended Posts

  • Réponses 97
  • Créé
  • Last Reply

Top Posters In This Topic

Peut-être parce que tous le monde s'en fou.................... étant donner que tu as déjà ton idée en tête et que t'es convaincu que t'a raison sur toute la ligne, que la bible est parfaite et que seul leur coran est pourri...........; personne n'a l'envie d'aller se casser la tête à googler pour tenter de contredire quelqu'un qui lui aussi détiens la vérité absolue.................;;

Link to post
Share on other sites
Salut...

 

on attend que tu nous donnes la réponse a la question du sujet...

 

 

Allah swt n'a pas choisi un homme pour être le premier musulman , mais il a choisi une femme, Khadija ra qui était la premiere femme du prophéte sws, c'est grâce à une femme que le prophété sws a pu mener sa mission a bien (par la volonté d'Allah swt), alors que c'était un lourd fardeau.

 

Allah swt a choisi encore une femme qui supporté les derniers souffrances du prophete sws, Aicha ra, et c'est elle qui a vu la mission du prophete sws se terminé, parce qu'il est mort dans les bras d'une femme.

 

Soubhan allah Le premier message de l'islam a commencé en presence d'une femme et c'est terminé par la presence d'une femme.

Link to post
Share on other sites

La voilà la réponse alors expliquez nous comment est-il le premier musulman ?

que fait-on de Adam de Abraham...

Le Coran dit que le premier musulman est Mahomed.

Le Coran dit aussi que le premier musulman est Abraham .

Le Coran dit aussi que le premier musulman est Moïse.

 

Sourate 6 al an3am v:162-163

 

قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ

 

Dis: "En vérité, ma Salat, mes actes de dévotion, ma vie et ma mort appartiennent à Allah, Seigneur de l'Univers.

A Lui nul associé! Et voilà ce qu'il m'a été ordonné, et je suis le premier à me soumettre."

 

 

Même les mouffassirine n'arrivent pas explique cette affirmation tous disent le premier dans le sens dans les tribus arabes islamisés mais il y a un problème les arabes ne sont pas les descendants Ismael puisque celui-ci était de sang hébreu et égyptien,donc si mahomed est descendant d'Ismael il ne peut en aucun cas être de sang arabe mais de ligné hebraiquo-egyptienne et là il ne peut être le premier musulmans des tribus arabes islamisé...

Il est reconnu selon l'histoire du coté islamique que Ismael a du apprendre la langue arabe ( preuve qu'il n'était pas de sang arabe ) ce qui veut dire que les arabes existaient avant Ismael puisqu'il a appris leur langue ( puis Ismael a vécu dans cette région par la suite toujours selon les histoires islamique...)

 

Alors maintenant qui pensez vous est le premier musulmans dans cette histoire ?....

 

Adam,abraham, khadidja , iblis,jackie chan, BARAK Hussein,waraqa,moise ou mahomed ?

Link to post
Share on other sites
La voilà la réponse alors expliquez nous comment est-il le premier musulman ?

que fait-on de Adam de Abraham...

Le Coran dit que le premier musulman est Mahomed.

Le Coran dit aussi que le premier musulman est Abraham .

Le Coran dit aussi que le premier musulman est Moïse.

 

Sourate 6 al an3am v:162-163

 

 

قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ

 

Dis: "En vérité, ma Salat, mes actes de dévotion, ma vie et ma mort appartiennent à Allah, Seigneur de l'Univers.

A Lui nul associé! Et voilà ce qu'il m'a été ordonné, et je suis le premier à me soumettre."

 

 

 

Même les mouffassirine n'arrivent pas explique cette affirmation tous disent le premier dans le sens dans les tribus arabes islamisés mais il y a un problème les arabes ne sont pas les descendants Ismael puisque celui-ci était de sang hébreu et égyptien,donc si mahomed est descendant d'Ismael il ne peut en aucun cas être de sang arabe mais de ligné hebraiquo-egyptienne et là il ne peut être le premier musulmans des tribus arabes islamisé...

Il est reconnu selon l'histoire du coté islamique que Ismael a du apprendre la langue arabe ( preuve qu'il n'était pas de sang arabe ) ce qui veut dire que les arabes existaient avant Ismael puisqu'il a appris leur langue ( puis Ismael a vécu dans cette région par la suite toujours selon les histoires islamique...)

 

Alors maintenant qui pensez vous est le premier musulmans dans cette histoire ?....

 

Adam,abraham, khadidja , iblis,jackie chan, BARAK Hussein,waraqa,moise ou mahomed ?

 

thaji we tfesser wahdek "soumettre." mérci de nous avoir rapporté la reponse

incroyable....tu disais bien "Qui est le premier musulman...?" pourquoi dans la verset que tu viens d'afficher tu na pas mentionné "A Lui nul associé! Et voilà ce qu'il m'a été ordonné, et je suis le premier musulman !!!!:mdr: incroyable tu a repondu a toi meme en ecrivant "soumettre"

 

se soumettre à Dieu n'est pas dans le sens de l'adhérence à l’islam.. c'est une escroquerie linguistique tout simplement malhonnête où l'on essaie de jouer sur les mots en plus tu prouve un manque de lucidité.

Link to post
Share on other sites
thaji we tfesser wahdek "soumettre." mérci de nous avoir rapporté la reponse

incroyable....tu disais bien "Qui est le premier musulman...?" pourquoi dans la verset que tu viens d'afficher tu na pas mentionné "A Lui nul associé! Et voilà ce qu'il m'a été ordonné, et je suis le premier musulman !!!!:mdr: incroyable tu a repondu a toi meme en ecrivant "soumettre"

 

se soumettre à Dieu n'est pas dans le sens de l'adhérence à l’islam.. c'est une escroquerie linguistique tout simplement malhonnête où l'on essaie de jouer sur les mots en plus tu prouve un manque de lucidité.

 

tu utilises le verset en français maintenant pour faire diversion...

 

قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ

 

il est question du verset en langue arabe mon ami et de son TAFSIR....

 

http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?tMadhNo=0&tTafsirNo=5&tSoraNo=6&tAyahNo=163&tDisplay=yes&Page=3&Size=1&LanguageId=1

الرابعة: إذ ليس أحدهم بأوّلهم إلا محمداً صلى الله عليه وسلم. فإن قيل: أو ليس إبراهيم والنبيّون قبله؟ قلنا عنه ثلاثة أجوبة: الأوّل: أنه أوّل الخلق أجمع معنًى؛ كما في حديث أبي هريرة من قوله عليه السلام: " نحن الآخِرون الأوّلون يوم القيامة ونحن أوّل من يدخل الجنة " وفي حديث حُذيفة: " نحن الآخِرون من أهل الدنيا والأوّلون يوم القيامة المَقْضِيّ لهم قبل الخلائق " الثاني: أنه أوّلهم لكونه مقدّماً في الخلق عليهم؛ قال الله تعالى:

{ وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ ٱلنَّبِيِّيْنَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِن نُّوحٍ **

[الأحزاب: 7]. قال قتادة: إن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: " كنت أوّلَ الأنبياء في الخلق وآخرهم في البعث " فلذلك وقع ذكره هنا مقدّماً قبل نوح وغيره. الثالث: أوّل المسلمين من أهل مِلّته؛ قاله ابن العربِيّ، وهو قول قتادة وغيره. وقد اختلفت الروايات في «أوّل» ففي بعضها ثبوتُها وفي بعضها لا، على ما ذكرنا. " وروى عِمران بن حُصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا فاطمة قومي فٱشهدي أضْحِيَتك فإنه يغفر لك في أوّل قَطْرة من دمها كلَّ ذنب عملتيه ثم قولي: «إن صلاتي ونُسُكي ومَحْيَاي ومماتي لله رب العالمين. لاشريك له وبذلك أمرت وأنا أوّل المسلمين». قال عمران: يا رسول الله، هذا لك ولأهل بيتك خاصة أم للمسلمين عامّةً؟ قال: «بل للمسلمين عامّة» ".

 

 

se soumettre à Dieu n'est pas dans le sens de l'adhérence à l’islam.

 

Abraham s'est soumis et vous l'avez déclaré musulmans...

 

tu connais la question qui était posé sous la menace de l'épée " aslam tastaslem"

 

Certes Ibarhim était un guide parfait .Il était soumis à Allah, voué exclusivement à Lui et il n'était point du nombre des associateurs. Il était reconnaissant pour Ses bienfaits et Allah l'avais élu et guidé vers u droit chemin" (Coran An Naml 16:120-121)

 

Bonne nuit....réfère toi toujours au tafsir pour mieux comprendre ton coran...

Link to post
Share on other sites
musulman veut dire soumis, adam est le premier humain ayant été soumis à la volonté et aux recommandations de dieu

 

maintenant si tu vois l'islam comme un message historiquement daté,le premier musulman est madame khadidja qu’Allah l'agrée qui fut la première à recevoir et accepter le message de son époux mohamed paix et salut sur lui

 

voilà ma plume est encore en très bon état :p

 

bravo tayiba bien dit j'ai remarqué que cette personne se conduit pas comme un vrai musulman l'islam c'est aidé le prochain expliqué , l'éduqué,lui transmettre le savoir non pas l'attaqué avec des propos intitule ou le blessé rabi yehdi

Link to post
Share on other sites
tu utilises le verset en français maintenant pour faire diversion...

 

قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ

 

il est question du verset en langue arabe mon ami et de son TAFSIR....

 

Altafsir.com - The Tafsirs - ÇáÊÝÇÓíÑ

الرابعة: إذ ليس أحدهم بأوّلهم إلا محمداً صلى الله عليه وسلم. فإن قيل: أو ليس إبراهيم والنبيّون قبله؟ قلنا عنه ثلاثة أجوبة: الأوّل: أنه أوّل الخلق أجمع معنًى؛ كما في حديث أبي هريرة من قوله عليه السلام: " نحن الآخِرون الأوّلون يوم القيامة ونحن أوّل من يدخل الجنة " وفي حديث حُذيفة: " نحن الآخِرون من أهل الدنيا والأوّلون يوم القيامة المَقْضِيّ لهم قبل الخلائق " الثاني: أنه أوّلهم لكونه مقدّماً في الخلق عليهم؛ قال الله تعالى:

{ وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ ٱلنَّبِيِّيْنَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِن نُّوحٍ **

[الأحزاب: 7]. قال قتادة: إن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: " كنت أوّلَ الأنبياء في الخلق وآخرهم في البعث " فلذلك وقع ذكره هنا مقدّماً قبل نوح وغيره. الثالث: أوّل المسلمين من أهل مِلّته؛ قاله ابن العربِيّ، وهو قول قتادة وغيره. وقد اختلفت الروايات في «أوّل» ففي بعضها ثبوتُها وفي بعضها لا، على ما ذكرنا. " وروى عِمران بن حُصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا فاطمة قومي فٱشهدي أضْحِيَتك فإنه يغفر لك في أوّل قَطْرة من دمها كلَّ ذنب عملتيه ثم قولي: «إن صلاتي ونُسُكي ومَحْيَاي ومماتي لله رب العالمين. لاشريك له وبذلك أمرت وأنا أوّل المسلمين». قال عمران: يا رسول الله، هذا لك ولأهل بيتك خاصة أم للمسلمين عامّةً؟ قال: «بل للمسلمين عامّة» ".

 

 

 

 

Abraham s'est soumis et vous l'avez déclaré musulmans...

 

tu connais la question qui était posé sous la menace de l'épée " aslam tastaslem"

 

 

 

Bonne nuit....réfère toi toujours au tafsir pour mieux comprendre ton coran...

 

 

il ne sagit pas de mon tafsir il sagit de tafsir ibn kathir....va ramassé les millier de feuille biblique qui manquant dans ton livre en somalie puis reviens pour m'apprendre ma religion.

 

tafsir ibn kathir :

وقوله : ( وأنا أول المسلمين ) قال قتادة : أي من هذه الأمة .

وهو كما قال ، فإن جميع الأنبياء قبله كلهم كانت دعوتهم إلى الإسلام ، وأصله عبادة الله وحده لا شريك له ، كما قال : ( وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون ) [ الأنبياء : 25 ] ، وقد أخبر تعالى عن نوح أنه قال لقومه : ( فإن توليتم فما سألتكم من أجر إن أجري إلا على الله وأمرت أن أكون من المسلمين ) [ يونس : 72 ] ، وقال تعالى : ( ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون ) [ البقرة : 130 - 132 ] ، وقال يوسف ، عليه السلام : ( رب قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث فاطر السماوات والأرض أنت وليي في الدنيا والآخرة توفني مسلما وألحقني بالصالحين ) [ يوسف : 101 ] ، وقال موسى ( يا قوم إن كنتم آمنتم بالله فعليه توكلوا إن كنتم مسلمين فقالوا على الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين ) [ يونس : 84 - 86 ] ، وقال تعالى : ( إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا والربانيون والأحبار بما استحفظوا من كتاب الله ) الآية [ المائدة : 44 ] ، وقال تعالى : ( وإذ أوحيت إلى الحواريين أن آمنوا بي وبرسولي قالوا آمنا واشهد بأننا مسلمون ) [ المائدة : 111 ] .

فأخبر الله تعالى أنه بعث رسله بالإسلام ، ولكنهم متفاوتون فيه بحسب شرائعهم الخاصة التي ينسخ بعضها بعضا ، إلى أن نسخت بشريعة محمد صلى الله عليه وسلم التي لا تنسخ أبد الآبدين ، ولا تزال قائمة منصورة ، وأعلامها مشهورة إلى قيام الساعة; ولهذا قال عليه الصلاة والسلام : " نحن معاشر الأنبياء أولاد علات ديننا واحد " فإن أولاد العلات هم الإخوة من أب واحد وأمهات شتى ، فالدين واحد وهو عبادة الله وحده لا شريك له ، وإن تنوعت الشرائع التي هي بمنزلة الأمهات ، كما أن إخوة الأخياف عكس هذا ، بنو الأم الواحدة من آباء شتى ، والإخوة الأعيان الأشقاء من أب واحد وأم واحدة ، والله أعلم .

وقد قال الإمام أحمد : حدثنا أبو سعيد ، حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الماجشون ، حدثنا عبد الله بن الفضل الهاشمي ، عن الأعرج ، عن عبيد الله بن أبي رافع ، عن علي رضي الله عنه; أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كبر استفتح ، ثم قال : " ( وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين ) [ الأنعام : 79 ] ، ( إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين ) اللهم أنت الملك ، لا إله إلا أنت ، أنت ربي وأنا عبدك ، ظلمت نفسي واعترفت بذنبي ، فاغفر لي ذنوبي جميعا ، لا يغفر الذنوب إلا أنت . واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت . واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت . تباركت وتعاليت ، أستغفرك وأتوب إليك " .

ثم ذكر تمام الحديث فيما يقوله في الركوع والسجود والتشهد . وقد رواه مسلم في صحيحه .

 

le mots "soumettre" toi meme tu la traduit en francais tu es tombé dans le trou que tu as creusé par tes mains a part si tu es convaincu que l'arabe ne peu etre traduit dans son sens exacte en francais.

thaji we tfesser wahdek.......

 

se soumettre à Dieu n'est pas dans le sens de l'adhérence à l’islam.. c'est une escroquerie linguistique tout simplement malhonnête où l'on essaie de jouer sur les mots en plus tu prouve un manque de lucidité.

وقال تعالى : ( وإذ أوحيت إلىالحواريين أن آمنوا بي وبرسولي قالوا آمنا واشهد بأننا مسلمون ) [ المائدة : 111 ]

d'apres toi les mages etaient des musulmans?:mdr:

 

dans tout ces verset il n'existe qu'une seul signification du mot "mouslimin" qui a le sens propre du mot "soumettre"

 

 

 

فأخبر الله تعالى أنه بعث رسله بالإسلام ، ولكنهم متفاوتون فيه بحسب شرائعهم الخاصة التي ينسخ بعضها بعضا

، إلى أن نسخت بشريعة محمد صلى الله عليه وسلم التي لا تنسخ أبد الآبدين

.

 

souviens toi ce que je t'ai dis dans les méssages précédentes

 

je vais te donné la bon et la meilleur réponse avant meme que tu ait l'occasion d'altère.

 

"« Aujourd’hui, j’ai parachevé pour vous votre religion et accompli sur vous mon bienfait et j’agrée pour vous l’Islam comme religion. »[sourate La Table Servie verset 3]."

 

"85- Et quiconque désire une religion autre que l'Islam, ne sera point agréé"

 

ta fourberie est anéanti avant meme qu'elle voit la lumiere

 

je vais garder ce que tu viens de dire et souviens toi en vira bien si tu ne trouve pas la reponse dans ce que viens de te dire.a part si tu as changer de ruse

 

 

voila je n'ai rien a t'expliqué et je pense bien que je vais me désabonné de tout les topic que tu postera dorénavant...tu n'est pas crédible a travers tes mensonge déliberé...dans l'autre topic tu disais bien que la femme n'avait pas d'enfants alors qu'elle avait belle et bien trois enfants tu as disparu sans laissé de trace pour sauté sur un autre topic et élaboré une incohérence imaginnaire pour passé ton temp.

 

au nom de fils et de pere et de 35000 esprit je quitte.bay

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

__________

Link to post
Share on other sites

 

il ne sagit pas de mon tafsir il sagit de tafsir ibn kathir....va ramassé les millier de feuille biblique qui manquant dans ton livre en somalie puis reviens pour m'apprendre ma religion.

 

tafsir ibn kathir :

وقوله : ( وأنا أول المسلمين ) قال قتادة : أي من هذه الأمة .

وهو كما قال ، فإن جميع الأنبياء قبله كلهم كانت دعوتهم إلى الإسلام ، وأصله عبادة الله وحده لا شريك له ، كما قال : ( وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون ) [ الأنبياء : 25 ] ، وقد أخبر تعالى عن نوح أنه قال لقومه : ( فإن توليتم فما سألتكم من أجر إن أجري إلا على الله وأمرت أن أكون من المسلمين ) [ يونس : 72 ] ، وقال تعالى : ( ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون ) [ البقرة : 130 - 132 ] ، وقال يوسف ، عليه السلام : ( رب قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث فاطر السماوات والأرض أنت وليي في الدنيا والآخرة توفني مسلما وألحقني بالصالحين ) [ يوسف : 101 ] ، وقال موسى ( يا قوم إن كنتم آمنتم بالله فعليه توكلوا إن كنتم مسلمين فقالوا على الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين ) [ يونس : 84 - 86 ] ، وقال تعالى : ( إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا والربانيون والأحبار بما استحفظوا من كتاب الله ) الآية [ المائدة : 44 ] ، وقال تعالى : ( وإذ أوحيت إلى الحواريين أن آمنوا بي وبرسولي قالوا آمنا واشهد بأننا مسلمون ) [ المائدة : 111 ] .

فأخبر الله تعالى أنه بعث رسله بالإسلام ، ولكنهم متفاوتون فيه بحسب شرائعهم الخاصة التي ينسخ بعضها بعضا ، إلى أن نسخت بشريعة محمد صلى الله عليه وسلم التي لا تنسخ أبد الآبدين ، ولا تزال قائمة منصورة ، وأعلامها مشهورة إلى قيام الساعة; ولهذا قال عليه الصلاة والسلام : " نحن معاشر الأنبياء أولاد علات ديننا واحد " فإن أولاد العلات هم الإخوة من أب واحد وأمهات شتى ، فالدين واحد وهو عبادة الله وحده لا شريك له ، وإن تنوعت الشرائع التي هي بمنزلة الأمهات ، كما أن إخوة الأخياف عكس هذا ، بنو الأم الواحدة من آباء شتى ، والإخوة الأعيان الأشقاء من أب واحد وأم واحدة ، والله أعلم .

وقد قال الإمام أحمد : حدثنا أبو سعيد ، حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الماجشون ، حدثنا عبد الله بن الفضل الهاشمي ، عن الأعرج ، عن عبيد الله بن أبي رافع ، عن علي رضي الله عنه; أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كبر استفتح ، ثم قال : " ( وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين ) [ الأنعام : 79 ] ، ( إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين ) اللهم أنت الملك ، لا إله إلا أنت ، أنت ربي وأنا عبدك ، ظلمت نفسي واعترفت بذنبي ، فاغفر لي ذنوبي جميعا ، لا يغفر الذنوب إلا أنت . واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت . واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت . تباركت وتعاليت ، أستغفرك وأتوب إليك " .

ثم ذكر تمام الحديث فيما يقوله في الركوع والسجود والتشهد . وقد رواه مسلم في صحيحه .

 

le mots "soumettre" toi meme tu la traduit en francais tu es tombé dans le trou que tu as creusé par tes mains a part si tu es convaincu que l'arabe ne peu etre traduit dans son sens exacte en francais.

 

وقال تعالى : ( وإذ أوحيت إلىالحواريين أن آمنوا بي وبرسولي قالوا آمنا واشهد بأننا مسلمون ) [ المائدة : 111 ]

d'apres toi les mages etaient des musulmans?:mdr:

 

dans tout ces verset il n'existe qu'une seul signification du mot "mouslimin" qui a le sens propre du mot "soumettre"

 

 

 

فأخبر الله تعالى أنه بعث رسله بالإسلام ، ولكنهم متفاوتون فيه بحسب شرائعهم الخاصة التي ينسخ بعضها بعضا

، إلى أن نسخت بشريعة محمد صلى الله عليه وسلم التي لا تنسخ أبد الآبدين

.

 

souviens toi ce que je t'ai dis dans les méssages précédentes

 

 

 

 

 

 

voila je n'ai rien a t'expliqué et je pense bien que je vais me désabonné de tout les topic que tu postera dorénavant...tu n'est pas crédible a travers tes mensonge déliberé...dans l'autre topic tu disais bien que la femme n'avait pas d'enfants alors qu'elle avait belle et bien trois enfants tu as disparu sans laissé de trace pour sauté sur un autre topic et élaboré une incohérence imaginnaire pour passé ton temp.

 

au nom de fils et de pere et de 35000 esprit je quitte.bay

 

_____

 

Qui parle ici c'est mahomed lui-meme qui reconnais etre le preimier de tout les musulmans...

en plus tu me cite un mouffassir qui donne une autre version pour cacher le sens premier....je t'avais bien dit que les mouffassirine n'etaient pas d'accord avec le terme premier puisqu'il savaient que c'est attribué a ceux qui ont devancés mahomed..

 

 

. قال عمران: يا رسول الله، هذا لك ولأهل بيتك خاصة أم للمسلمين عامّةً؟ قال: «بل للمسلمين عامّة

 

Meme dans le cas que tu veux édulcoré, mahomed de toute façon ne sera jamais le premier des soumis puisque dans vos écrit cela est atrribué Adam,abraham...

 

 

Autre erreur que tu nous fait gaver etre soumi se conjugue de cette façon en arabe المستسلمين cela donnerait ceci omirto wa ana awel al mouStaslamine.....

 

épargne nous Stp les ricaneries dans tes réponses .....

 

bonne nuit...

Link to post
Share on other sites
Qui parle ici c'est mahomed lui-meme qui reconnais etre le preimier de tout les musulmans...

en plus tu me cite un mouffassir qui donne une autre version pour cacher le sens premier....je t'avais bien dit que les mouffassirine n'etaient pas d'accord avec le terme premier puisqu'il savaient que c'est attribué a ceux qui ont devancés mahomed..

 

 

 

 

Meme dans le cas que tu veux édulcoré, mahomed de toute façon ne sera jamais le premier des soumis puisque dans vos écrit cela est atrribué Adam,abraham...

 

 

Autre erreur que tu nous fait gaver etre soumi se conjugue de cette façon en arabe المستسلمين cela donnerait ceci omirto wa ana awel al mouStaslamine.....

 

épargne nous Stp les ricaneries dans tes réponses .....

 

bonne nuit...

 

 

الإسلام دين الوسطية واليسر والسماحة

الإسلام منهج وسط ودين اليسر والسماحة في كل شيء: في التصور والاعتقاد، والتعبُّد والتنسُّك، والأخلاق والسلوك، والمعاملة والتشريع. وصفات الوسطية واليُسر والسماحة تمثل الخصائص العامة للإسلام، والمعالم الأساسية التي مَيَّز الله تعالى بها أمته عن غيرها (وَكَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أمَّةً وَسَطاً لِّتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النّاسِ) (البقرة/ 143).

أمة الإسلام هي أمة العدل والاعتدال، التي تشهد في الدنيا والآخرة على كل انحراف يميناً أو شمالاً عن الخط الوسط المستقيم. والنصوص الإسلامية تدعو إلى الاعتدال وتحذر من التطرُّف الذي يُعبَّر عنه في لسان الشرع بألفاظ عدّة، منها "الغلو" و"التشديد".

 

 

إنّ النبي (ص) قاوم كل اتجاه ينزع إلى الغلو في التديُّن، وأنكر على مَن بالغ من أصحابه في التعبُّد والتقشُّف، مُبالغَة تُخرجه على حد الاعتدال الذي جاء به الإسلام، ووازن بين الروحية والمادية ووفّق بين الدين والدنيا، وبين حظ النفس من الحياة وحق الرب في العبادة التي خُلق لها الإنسان.

بهذا يتبيَّن أن الوسطية ميزة تميَّز بها هذا الدين، وتميَّزت بها شرائعه، فالدين وأهله بَرَاء من الانحراف، سواء الجانح على الغلو، أم الجانح إلى التقصير. وصور هذه الوسطية ومظاهرها في الدين كثيرة، إذ هي شاملة جميع جوانب الحياة.

 

 

- الإسلام دين يسر:

إن يسر الإسلام وتيسيره سِمَة من سماته، فالحَرَج ليس من مقاصد الشرع، واليُسر من مقاصده، يقرر هذا من القرآن والسنّة. قال الله تعالى في سياق الامتنان على هذه الأمة: (وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُم في الدِّين مِنْ حَرَجٍ) (الحج/ 78). وقال سبحانه في سياق بيان فريضة الصيام: (يُريدُ الله بكُمُ اليُسْرَ وَلا يُريدُ بِكُمُ العُسْر) (البقرة/ 185). ويقول سبحانه في سياق فريضة أخرى وهي الوضوء: (مَا يُريدُ الله لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلكن يُريدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَةُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) (المائدة/ 6).

وعلى وفق اليسر والتيسير جرت السنة العملية للرسول (ص)، فما خُيِّر النبي (ص) بين أمرين، إلا اختار أيسرهما ما لم يأثم، وكان داعياً إلى الرفق.

 

 

-الإسلام دين السّماحة:

 

 

إن الإسلام كما هو دين اليسر فهو دين السماحة واللين، ومن أبلَغ مظاهر سماحة الإسلام، ما تبرز في نطاق الدعوة ونشر الدين، وفي معاملة العُصاة والمخالفين، ويتضح ذلك في أمور كثيرة منها:

 

 

- اللين في الدعوة:

 

 

إن أساس الدعوة هول القول الليّن حتى لو كان المدعو من أعتَى الخلق، وهذا يتبين من قول الله تعالى لموسى وهارون (عليها السلام) لَمَّا أرسلهما إلى فرعون: (فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَّيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أوْ يَخْشَى) (طه/ 44). يقول ابن كثير بعد عرض أقوال المفسرين: والحاصل من أقوالهم أن دعوتهما له تكون بكلام رقيق سهل رفيق، ليكون أوقع في النفوس وأبلَغ وأنجَع.

يقول تعالى مُرشداً لنبيه (ص): (إنَّ رَبَّكَ هُوَ أعْلَمُ بَمَن ضَلَّ عَن سَبيلِهِ وَهُوَ أعْلَمُ بِالمُهْتَدين) (النحل/ 125). ويتجلّى هذا المنهج السليم في الدعوة إلى الله بالحكمة أولاً والموعظة الحسنة ثانياً. والجدال بالتي هي أحسن ثالثاً. وما وصف الموعظة والجدل بالإحسان إلا من باب تأكيد معنى السماحة في الدعوة وعدم اتخاذ العنف وسيلة لها.

 

- السماحة في التعامل مع العُصاة:

 

 

لقد كان في سُنّة النبي (ص) تقرير لسماحة الإسلام، حيث بيَّن (ص) أنّ الوقوع في الذنب من طبع البشر.

كما بيَّنت سُنَّتة (ص) أنّ المعاصي درجات، وإنما يُعامَل كل عاصٍ بحسب جُرمه. إذ لو عُومِل الجميع بالضرب والهجر، لكان سبباً في نفورهم من الدّين، وانفضاض الجُموع عن سيد المرسلين (ص)، وعن دُعاة الإسلام من بعده، ولكن رحمة الله سابقة. قال تعالى (فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّن الله لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظّا غَليظَ القلْبِ لانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ) (آل عمران/ 159). فالشأن مع العاصي المخطئ هو دعوته إلى التوبة وتصحيح المسار وبيان وجه الخطأ الذي وقع فيه.

 

فهذا كله شاهد على أن التسامح في الإسلام أصل أصيل وسِمَة بارزة، وما دخول الناس فيه أفواجاً إلّا من نتاج هذه السماحة.

 

 

 

 

Link to post
Share on other sites
Bonjour. Le premier musulman est Adam. Puisque le prophète a dit "Les prophètes sont frères et leur religion est unique".

 

oui c'est ça il y a pas de différence entre nos prophètes

 

 

 

 

 

قوله عز وجل: " تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض " ، وقوله تعالى: " لا نفرق بين أحد من رسله " ...

سئل فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله:

كيف نجمع بين قوله عز وجل: " تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض " ( البقرة 253 ) ، وقوله سبحانه وتعالى: " لانفرق بين أحد من رسله " ( البقرة 285 ) ؟

فأجاب رحمه الله بقوله:

قوله تعالى: " تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض " ، كقوله تعالى: " ولقد فضلنا بعض النبيين على بعض "( الإسراء 55 ) ، فالأنبياء والرسل لاشك أن بعضهم أفضل من بعض فالرسل أفضل من الأنبياء وأولو العزم من الرسل أفضل ممن سواهم، وأولو العزم من الرسل هم الخمسة الذين ذكرهم الله تعالى في آيتين من القرآن.

الآية الأولى: في سورة الأحزاب: " وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ابن مريم "( الأحزاب 7 ) ، محمد عليه الصلاة والسلام، ونوح، وإبراهيم، وموسى، وعيسى ابن مريم.

والاية الثانية: في سورة الشورى: " شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي أوحينا إليك وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى "( الشورى 13 ) ، فهؤلاء خمسة وهم أفضل ممن سواهم.

وأما قوله تعالى عن المؤمنين: " كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله "( البقرة 285 ) . فالمعنى لا نفرق بينهم في الإيمان بل نؤمن أن كلهم رسل من عند الله حقا وأنهم ما كذبوا فهم صادقون مصدقون وهذا معنى قوله: " لا نفرق بين أحد من رسله "( البقرة 285 ) ، أي في الإيمان بل نؤمن أن كلهم عليهم الصلاة والسلام رسل من عند الله حقا.

لكن في الإيمان المتضمن للاتباع هذا يكون لمن بعد الرسول صلى الله عليه وسلم خاص بالرسول عليه الصلاة والسلام، لأنه صلى الله عليه وسلم هو المتبع، لأن شريعته نسخت ما سواها من الشرائع وبهذا نعلم أن الإيمان يكون للجميع كلهم نؤمن بهم وأنهم رسل الله حقا وأن شريعته التي جاء بها حق، وأما بعد أن بعث الرسول صى الله عليه وسلم فإن جميع الأديان السابقة نسخت بشريعته صلى الله عليه وسلم وصار الواجب على جميع الناس أن ينصروا محمدا صلى الله عليه وسلم وحده. ولقد نسخ الله تعالى بحكمته جميع الأديان سوى دين الرسول صلى الله عليه وسلم، ولهذا قال الله تعالى: " قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا الذي له ملك السماوات والأرض لا إله إلا هو يحيي ويميت فآمنوا بالله ورسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون " ( الأعراف 158 ) ، فكانت الأديان سوى دين الرسول عليه الصلاة والسلام كلها منسوخة لكن الإيمان بالرسل وأنهم حق هذا أمر لابد منه.

والله ولي التوفيق.

Link to post
Share on other sites
oui c'est ça il y a pas de différence entre nos prophètes

 

 

 

 

 

قوله عز وجل: " تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض " ، وقوله تعالى: " لا نفرق بين أحد من رسله " ...

سئل فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله:

كيف نجمع بين قوله عز وجل: " تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض " ( البقرة 253 ) ، وقوله سبحانه وتعالى: " لانفرق بين أحد من رسله " ( البقرة 285 ) ؟

فأجاب رحمه الله بقوله:

قوله تعالى: " تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض " ، كقوله تعالى: " ولقد فضلنا بعض النبيين على بعض "( الإسراء 55 ) ، فالأنبياء والرسل لاشك أن بعضهم أفضل من بعض فالرسل أفضل من الأنبياء وأولو العزم من الرسل أفضل ممن سواهم، وأولو العزم من الرسل هم الخمسة الذين ذكرهم الله تعالى في آيتين من القرآن.

الآية الأولى: في سورة الأحزاب: " وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ابن مريم "( الأحزاب 7 ) ، محمد عليه الصلاة والسلام، ونوح، وإبراهيم، وموسى، وعيسى ابن مريم.

والاية الثانية: في سورة الشورى: " شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي أوحينا إليك وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى "( الشورى 13 ) ، فهؤلاء خمسة وهم أفضل ممن سواهم.

وأما قوله تعالى عن المؤمنين: " كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله "( البقرة 285 ) . فالمعنى لا نفرق بينهم في الإيمان بل نؤمن أن كلهم رسل من عند الله حقا وأنهم ما كذبوا فهم صادقون مصدقون وهذا معنى قوله: " لا نفرق بين أحد من رسله "( البقرة 285 ) ، أي في الإيمان بل نؤمن أن كلهم عليهم الصلاة والسلام رسل من عند الله حقا.

لكن في الإيمان المتضمن للاتباع هذا يكون لمن بعد الرسول صلى الله عليه وسلم خاص بالرسول عليه الصلاة والسلام، لأنه صلى الله عليه وسلم هو المتبع، لأن شريعته نسخت ما سواها من الشرائع وبهذا نعلم أن الإيمان يكون للجميع كلهم نؤمن بهم وأنهم رسل الله حقا وأن شريعته التي جاء بها حق، وأما بعد أن بعث الرسول صى الله عليه وسلم فإن جميع الأديان السابقة نسخت بشريعته صلى الله عليه وسلم وصار الواجب على جميع الناس أن ينصروا محمدا صلى الله عليه وسلم وحده. ولقد نسخ الله تعالى بحكمته جميع الأديان سوى دين الرسول صلى الله عليه وسلم، ولهذا قال الله تعالى: " قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا الذي له ملك السماوات والأرض لا إله إلا هو يحيي ويميت فآمنوا بالله ورسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون " ( الأعراف 158 ) ، فكانت الأديان سوى دين الرسول عليه الصلاة والسلام كلها منسوخة لكن الإيمان بالرسل وأنهم حق هذا أمر لابد منه.

والله ولي التوفيق.

 

salut ta réponses n'a rien a voir avec le sujet...

en plus si tu approuves la réponse da tayiba alors comment se fait que mahomed se retrouve être le premier soumis allant jusqu' devancer Adam...

 

 

oui c'est ça il y a pas de différence entre nos prophètes

 

[sourate 2 al baqara v:253]

Parmi ces messagers, Nous avons favorisé certains par rapport à d'autres. Il en est à qui Allah a parlé; et Il en a élevé d'autres en grade. A Jésus fils de Marie Nous avons apporté les preuves, et l'avons fortifié par le Saint-Esprit . Et si Allah avait voulu, les gens qui vinrent après eux ne se seraient pas entre-tués, après que les preuves leur furent venues; mais ils se sont opposés : les uns restèrent croyant, les autres furent infidèles. Si Allah avait voulu, ils ne se seraient pas entre-tués; mais Allah fait ce qu'il veut.

 

تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِن بَعْدِهِم مِّن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَـكِنِ اخْتَلَفُواْ فَمِنْهُم مَّنْ آمَنَ وَمِنْهُم مَّن كَفَرَ وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا اقْتَتَلُواْ وَلَـكِنَّ اللّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ

Link to post
Share on other sites
thaji we tfesser wahdek "soumettre." mérci de nous avoir rapporté la reponse

incroyable....tu disais bien "Qui est le premier musulman...?" pourquoi dans la verset que tu viens d'afficher tu na pas mentionné "A Lui nul associé! Et voilà ce qu'il m'a été ordonné, et je suis le premier musulman !!!!:mdr: incroyable tu a repondu a toi meme en ecrivant "soumettre"

 

se soumettre à Dieu n'est pas dans le sens de l'adhérence à l’islam.. c'est une escroquerie linguistique tout simplement malhonnête où l'on essaie de jouer sur les mots en plus tu prouve un manque de lucidité.

 

je te donne alors le verset comme tu aimerais le lire...

 

Sourate 39 az zoumar V:11-12

 

قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصاً لَّهُ الدِّين

وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ

 

Dis: "Il m'a été ordonné d'adorer Allah en Lui vouant exclusivement le culte,

et il m'a été ordonné d'être le premier des Musulmans.

 

 

Que vas-tu dire maintenant ?????

Link to post
Share on other sites

Occupe toi de ta raison au lieu de vouloir sauvé les autres de l'enfer.............. t'es mal placé pour ça..................... vous êtes à mettre dans le même sac celui de la lobotomie par un livre saint toi la bible eux le coran, mais au final c'est pareil vos délires et vos façons de faire les uns envers les autres...................................

 

C'est pathétiquement malsain.

Link to post
Share on other sites

Join the conversation

You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.

Guest
Répondre

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.


×
×
  • Create New...