كيف تغفل عن هذا؟

[eninn 772]

في السنة الثامنة من الهجرة نصر الله عبده ونبيه محمدا-صلى الله عليه وسلم- على كفار "قريش"، ودخل النبي- صلى الله عليه وسلم- "مكة المكرمة" فاتحًا منتصرًا، وأمام الكعبة المشرفة وقف جميع أهل "مكة"، وقد امتلأت قلوبهم رعبًا وهلعًا، وهم يفكرون في حيرة وقلق فيما سيفعله معهم رسول الله- صلى الله عليه وسلم- بعد أن تمكن منهم، ونصره الله عليهم، وهم الذين آذوه، وأهالوا التراب على رأسه الشريف وهو ساجد لربه، وهم الذين حاصروه في شعب أبي طالب ثلاث سنين، حتى أكل هو ومن معه ورق الشجر، بل وتآمروا عليه بالقتل -صلى الله عليه وسلم- ، وعذبوا أصحابه أشد العذاب، وسلبوا أموالهم، وديارهم، وأجلوهم عن بلادهم ، لكن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قابل كل تلك الإساءات بالعفو والصفح والحلم قائلاً: "يا معشر قريش، ما ترون أني فاعل بكم ؟ قالوا : خيرًا، أخ كريم وابن أخ كريم، فقال-صلى الله عليه وسلم- : "اذهبوا فأنتم الطلقاء" .

 

- ذات يوم كان رسول الله-صلى الله عليه وسلم- يسير مع خادمه "أنس بن مالك"، وكان النبي- صلى الله عليه وسلم- يلبس بردا نجرانيا يعني رداء كان يلتحف به ، ونجران بلد بين الحجاز واليمن ، وكان طرف هذا البرد غليظا جدًا ، فأقبل ناحية النبي- صلى الله عليه وسلم- أعرابي من البدو فجذبه من ردائه جذبًا شديدًا، فتأثر عاتق النبي- صلى الله عليه وسلم- ، (المكان الذي يقع ما بين المنكب والعنق) من شدة الجذبة، ثم قال له في غلظة وسوء أدب : يا محمد أعطني من مال الله الذي عندك، فتبسم له النبي الكريم- صلى الله عليه وسلم- في حلم وعفو ورحمة، ثم أمر له ببعض المال . :

 

 

[eninn 772]

بعد أن فتح الله " مكة " على رسوله - صلى الله عليه وسلم - دخلت القبائل العربية في دين الله أفواجا إلا أن بعض القبائل المتغطرسة المتكبرة وفي مقدمتها " هوازن " و " ثقيف " رفضت الدخول في دين الله ، وقررت حرب المسلمين ، فخرج إليهم النبي - صلى الله عليه وسلم - في اثني عشر ألف من المسلمين ، وكان ذلك في شهر " شوال " سنة ( 8 ه ) ، وعند الفجر بدأ المسلمون يتجهون نحو وادي " حنين " ، وهم لا يدرون أن جيوش الكفار تختبئ لهم في مضايق هذا الوادي ، وبينما هم كذلك انقضت عليهم كتائب العدو في شراسة ، ففر المسلمون راجعين ، ولم يبق مع النبي في هذا الموقف العصيب إلا عدد قليل من المهاجرين ، وحينئذ ظهرت شجاعة النبي - صلى الله عليه وسلم - التي لا نظير لها ، وأخذ يدفع بغلته ناحية جيوش الأعداء ، وهو يقول في ثبات وقوة وثقة :

 

" أنا النبي لا كذب .. أنا ابن عبد المطلب " ، ثم أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - عمه " العباس " أن ينادي على أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - فتلاحقت كتائب المسلمين الواحدة تلو الأخرى ، والتحمت في قتال شديد مع كتائب المشركين ، وما هي إلا ساعات قلائل حتى تحولت الهزيمة إلي نصر مبين .

 

ذات ليلة سمع أهل المدينة صوتا أفزعهم ، فهب المسلمون من نومهم مذعورين وحسبوه عدوا يتربص بهم ، ويستعد للهجوم عليهم في جنح الليل فخرجوا ناحية هذا الصوت ، وحين كانوا في الطريق قابلوا النبي - صلى الله عليه وسلم - راجعا راكبا فرسه بدون سرج ويحمل سيفه ، فطمأنهم النبي - صلى الله عليه وسلم - وأمرهم بالرجوع بعد أن استطلع الأمر بنفسه - صلى الله عليه وسلم - فلم تسمح مروءة النبي - صلى الله عليه وسلم - وشجاعته أن ينتظر حتى يخبره المسلمون بحقيقة الأمر

 

[eninn 772]

محمد، عليه الصلاة والسلام عليه وسلم، بأن المسيح عيسى عليه الصلاة والسلام عليه وسلم، وكان عيد الحبل بلا دنس ومعجزة ولادة مريم، وأنها كانت أفضل خلق الله سبحانه وتعالى. أصر حتى ليهود المدينة المنورة، أن يسوع، وسلم الله عليه وسلم، هو المسيح، والمسيح، واحد يتوقع أن تأتي في التوراة الخاصة بهم (العهد القديم). كان يدرس أيضا أن يسوع، وسلم الله عليه وسلم، فعل العديد من المعجزات بإذن الله عز وجل، وعلاج مرضى الجذام، واستعادة البصر للعميان، وحتى جلب رجل ميت إلى الحياة، وانه لم يمت، بل سبحانه وتعالى الله قد رفعه إلى السماء. كما توقع السيد المسيح، عليه الصلاة والسلام أن الله عليه وسلم، سوف تعود مرة أخرى في الأيام الأخيرة لقيادة المؤمنين الحقيقيين في الانتصار على الأشرار والظالمين، وقال انه سوف يدمر المسيح الدجال.

 

[eninn 772]

محمد، عليه الصلاة والسلام عليه وسلم ، ودعا إلى وضع حد للعنصرية والقبلية من البداية وحتى نهاية مهمته. كان هو حقا صانع السلام لجميع الأوقات و جميع الناس.

 

يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير [ 13 ]

[ القرآن الكريم 49:13 ]

 

 

وفي آية أخرى من القرآن الكريم:

 

بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا [ 1 ]

[ القرآن الكريم 04:01 ]

 

 

‫????? : ???? ??? - ????????‬‎ - YouTube

[eninn 772]

محمد، عليه الصلاة والسلام عليه وسلم، نهى عن الربا و الفائدة على إقراض المال ، كما يسوع ، وسلم الله عليه وسلم ، قد فعلت منذ قرون قبله. فإنه يمكن أن تظهر بسهولة كيف يأكل الربا بعيدا في الثروة ويدمر النظم الاقتصادية على مر التاريخ. حتى الآن، و كما هو الحال في تعاليم الانبياء القديمة ، محمد، عليه الصلاة والسلام عليه وسلم، رأت أن مثل هذه الممارسات كانت معظم الشر و يجب تجنبها من أجل أن تكون في سلام مع الخالق ( الله).

 

يسوع لم يعطي أو يأخذ الربا ، امتثالا ل حظر العهد القديم ( سفر الخروج 22:25 ) . يحظر الربا في العهد القديم والقرآن ، كما كان محرما في دين يسوع . اقتصادات معظم الدول المسيحية ، ومع ذلك، وتنظم على الربا.

 

 

الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ( 275 ) يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار أثيم ( 276 ) إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون ( 277 ) يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين ( 278 ) فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رءوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون ( 279 )

[ القرآن الكريم 2:275-279 ]

 

 

‫????? ????? ?????? ?????????? ???????? ?????????‬‎ - YouTube

 

[eninn 772]

عن أنس بن مالك قال : حدثنا محمد صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فيأتون آدم فيقولون اشفع لنا إلى ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بإبراهيم فإنه خليل الرحمن فيأتون إبراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسى فإنه كليم الله فيأتون موسى فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسى فإنه روح الله وكلمته فيأتون عيسى فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلى اللهم عليه وسلم فيأتوني فأقول أنا لها فأستأذن على ربي فيؤذن لي ويلهمني محامد أحمده بها لا تحضرني الآن فأحمده بتلك المحامد وأخر له ساجدا فيقول يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول يا رب أمتي أمتي فيقول انطلق فأخرج منها من كان في قلبه مثقال شعيرة من إيمان فأنطلق فأفعل ثم أعود فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول يا رب أمتي أمتي فيقول انطلق فأخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة أو خردلة من إيمان فأخرجه فأنطلق فأفعل ثم أعود فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقول يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول يا رب أمتي أمتي فيقول انطلق فأخرج من كان في قلبه أدنى أدنى أدنى مثقال حبة خردل من إيمان فأخرجه من النار فأنطلق فأفعل )

 

 

فلما خرجنا من عند أنس قلت لبعض أصحابنا : لو مررنا بالحسن وهو متوار في منزل أبي خليفة فحدثناه بما حدثنا أنس بن مالك فأتيناه فسلمنا عليه فأذن لنا فقلنا له : يا أبا سعيد جئناك من عند أخيك أنس بن مالك فلم نر مثل ما حدثنا في الشفاعة ، فقال : هيه ، فحدثناه بالحديث فانتهى إلى هذا الموضع فقال : هيه فقلنا لم يزد لنا على هذا فقال لقد حدثني وهو جميع منذ عشرين سنة فلا أدري أنسي أم كره أن تتكلوا ، قلنا : يا أبا سعيد فحدثنا ، فضحك وقال : خلق الإنسان عجولا ما ذكرته إلا وأنا أريد أن أحدثكم حدثني كما حدثكم به قال : ( ثم أعود الرابعة فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأقول يا رب ائذن لي فيمن قال لا إله إلا الله فيقول وعزتي وجلالي وكبريائي وعظمتي لأخرجن منها من قال لا إله إلا الله ) رواه البخاري ( 7510 ) .

 

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ؟ ( أنا سيد الناس يوم القيامة ، وهل تدرون مم ذلك يجمع الله الناس الأولين والآخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي ، وينفذهم البصر ، وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون ، فيقول الناس : ألا ترون ما قد بلغكم ألا تنظرون من يشفع لكم إلى ربكم فيقول بعض الناس لبعض : ؟ عليكم بآدم فيأتون آدم عليه السلام ... ثم ذكر الحديث إلى قوله : فأنطلق فآتي تحت العرش فأقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيئا لم يفتحه على أحد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع رأسك سل تعطه واشفع تشفع فأرفع رأسي فأقول أمتي يا رب أمتي يا رب أمتي يا رب فيقال يا محمد أدخل من أمتك من لا حساب عليهم من الباب الأيمن من أبواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب ثم قال والذي نفسي بيده إن ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وحمير أو كما بين مكة وبصرى ) رواه البخاري 4712 .

 

 

 

 

شفاعة النبي ليست أكثر من الشرف أن الله ( سبحانه وتعالى ) قد أعطى له . عندما يتدخل النبي للمسلم ،

 

 

 

هو الله الذي يختار منهم أن النبي يشفع . وقال انه يعطي النبي شرف الشفاعة . لفهم هذا أفضل، اسمحوا لي توضيح ذلك بمثال . في حفل التخرج، وتعطى بعض واحد شرف تسليم أكثر من درجة للخريجين . الشخص تسليم شهادات التقدير على الخريجين ليس لديها القدرة على تحديد من خريجي أم لا، فإن الجامعة لا. ومع ذلك، فإن الشخص لديه شرف يوزعون شهادات التقدير على الخريجين أن الجامعة قد اختارته . هذا هو الشيء نفسه عندما يختار الله يد أولئك الذين يدخل السماء و يعطي النبي شرف ليشفع لهم ببساطة .

 

ولذلك فإن هذا يدل على أن شفاعة محمد يعني شيئا حقا و غير مجدية تماما إلا إذا شاء الله أن تكون مفيدة. يختار الله الذي ينبغي إعطاء شفاعة محمد ل و هذا هو الشرف أن النبي لديه .

 

No One Died For Your !!!????? ???? - YouTube

[eninn 772]

لا تتوقف أهداف النصارى من هذه الشبهة عند محاولة تشكيك المسلمين في البشر كاملة و سيدها فقط، ومحاولة ل إبعاد النظر عن فضائح كتابهم المقدس الجنسية ، .

 

 

 

- ولم يكن النبي الكريم صلى الله عليه وسلم هو أول الخاطبين لها ، ولكن كانت تعمل "ل مطعم بن جبير " ، مما يدل على النضج واكتمال الأنوثة

 

- لم تكن تكون خطبته ، صلى الله عليه وسلم أنه ليس رغبة في ذلك بلده، ولكن تم اقتراح "ل خولة بنت حكيم" إلى النبي - صلي الله عليه وسلم - ؛ وذلك ل توطيد الصلة مع الحب من أصحابه ، والذي أبو بكر ، رضي الله عنه ، و عندما اقترح يعتقدون أنها مناسبة للزواج و ملء الفراغ بعد وفاة خديجة رضي الله عنها .

 

- من المعروف طبيا أن البلوغ في المناطق المدارية سيكون أسرع مما كانت عليه في أقل حرارة . قد تصل إلى سن البلوغ عند الفتيات في المناطق المدارية إلى 8 أو 9 سنوات.

 

ويقول الدكتور " Duschna " - وهي طبيبة أمريكية - " الفتاة البيضاء في أمريكا قد تبدأ في مرحلة البلوغ عند السابعة أو الثامنة ، و الفتاة مع أصل أفريقي في السادس من الصعب طبيا أيضا أن أول دورة الطمث المعروفة باسم . و ( Alminark الحيض ) تقع بين سن التاسعة والخامسة عشرة " .

 

 

 

- أن الزواج من رجل من فتاة صغيرة ليس اختراعا جديدا في تلك الحقبة ، وفي العصور التالية له، خاصة في البلاد التي تقوم على النظام القبلي ، لأسباب ليس أقلها الزواج

 

 

 

ويظهر هذا بوضوح في كلام الإمام الزهري : " إذا كان تحصيل العلم عائشة انتباه جميع أمهات المؤمنين ، وتعلمت كانوا على علم عائشة أفضل كل النساء "، ويقول عطاء بن أبي رباح : " كانت عائشة أهل العلم ، و أنا أعلم الناس ، ويقول أفضل الناس في الأماكن العامة " .

 

- هل الأكثر إثارة للدهشة هو رفض المسيحيين على الزواج من النبي - صلي الله عليه وسلم - و كانت من العمر 9 سنوات ، وأكثر من خمسين ، في حين لا نرى شيئا الخاطئة التي كانت العذراء مريم مخطوبة ليوسف ، ابنة كان عمره 12 عاما ، والتي هي أكثر من تسعين ، وهذا هو الفرق بينهما كان أكثر من ثمانية وسبعون عاما ، كما ذكرت الموسوعة الكاثوليكية.

 

كما لا يوجد في كتابهم " المقدس " هي واحدة ينكر زواج الفتيات في سن التاسعة ، أو حتى جملة واحدة تحدد سن الزواج.

 

لم تضطر إلى الزواج من ابن آحاز 10 عاما، وأنجب 11 ابنا سنة ، و ذكر في 2 ملوك 02:16 : « آحاز كان ابن عشرين سنة حين ملك ، وملك 16 سنة في أورشليم . كلمة في 2 ملوك 02:18 : « في السنة الثالثة لهوشع بن أيلة ملك إسرائيل ، ملك حزقيا بن آحاز ملك يهوذا . كان ابن 25 سنة حين ملك ، وملك 29 سنة في أورشليم » . يجب أن يكون عمر آحاز 36 عاما. إذا كان الملك و ابنه ، البالغ من العمر حوالي 25 سنة الذي كان رزق من سن حوالي 11 عاما والده .

 

قال كسهم مانيس عبد النور في كتابه شبهات حول الكتاب المقدس : " لا مانع أن يكون بينه و بين والده 11 عاما " ، و أخذ يضرب الأمثلة التاريخية ، فمن المعروف أن سن نضوج الإناث على الأقل سن نضوج الذكور في نفس المنطقة، وهو ما يعني أن زوجته ربما كانت في التاسعة أو العاشرة مثله، بل و تعطي الولادة كان صالحا في هذه السن ، فلماذا ينكر الزواج من عائشة في هذه السن ، و كتابك لا نفى .

 

كيف ينكر الزواج على النبي الحبيب في الوقت الذي يعتقدون فيه أن الأنبياء ارتكبوا الذنوب و الفجور من وزنه زنا المحارم لوط - صلي الله عليه وسلم - بناته ، ووزن ديفيد زوجة الجندي مع جيشه ، ولكن يأمر قائد الجيش له إذا كانت الحرب لقتل العدو ، وليس لديهم هواجس في وصفها من قبل سليمان - صلي الله عليه وسلم - الكفر ، و قال انه يعبد الأصنام ؛ ل من أجل إرضاء زوجاته غير اليهود .

 

 

 

 

[eninn 772]

في محاولة و حملة من جانب الغرب لتشويه صورة الإسلام ، بما في ذلك رسول الإسلام محمد ( صلي الله عليه وسلم )، وبعض الأفراد أو الفرق الضالة لم تدخر أي جهد للعثور على القضايا التي من شأنها أن تشعل مشاعر الرأي العام ضد الإسلام و لها النبي .

 

من بين العديد من الاتهامات التي لا أساس لها ، هو الادعاء بأن النبي محمد ذبح 700 يهودي مرة واحدة واستقر في المدينة المنورة . لا شيء يمكن أن يكون أبعد عن الحقيقة هو الله خالق السماوات و الأرض يشهد على العدالة من النبي محمد و اقع الأحداث كما حدث.

 

من أجل الحصول على صورة واضحة لحالة اليهود في المدينة المنورة ، وذلك قبل و بعد هجرة رسول الإسلام هناك، وسأعطي الأول خلفية تاريخية موجزة جدا عموما .

 

مثل العديد من الأنبياء السابقين ، واجهت مقاومة شديدة النبي محمد والاضطهاد على أيدي سكان مكة المكرمة ، وهي قريش ، بعد أن أعلنت له النبوة و الرسالة التوحيد و أدان جميع و أي نوع من عبادة الأوثان .

 

لم تؤخذ على محمل الجد و رسالته نتيجة نهاية للاضطهاد العديد من المسلمين الجدد ، عذبوا وقتلوا بوحشية من أجل اخماد ضوء رسالة الإسلام . هذا هو الحال أيضا مع العديد من الأنبياء من الماضي.

 

مع مرور الوقت وحسب ترتيب النبي ، هاجر إلى الحبشة بعض (إثيوبيا ) وفيما بعد ، هاجرت إلى المدينة المنورة بعض لتفادي المزيد من الاضطهاد والظلم التي تستهدفهم وأسرهم.

 

وكان النبي محمد آخر للهجرة إلى المدينة المنورة في السنة الثالثة عشرة من النبوة . كان هذا بعد دعوة واثنين من المعاهدات المعروفة باسم ( العقبة التعهدات ) من قبل الشعب من المدينة المنورة ، وتقدم له الحماية و له أتباع والمساعدة في كافة الأمور .

 

أولئك الذين دعا النبي محمد وأتباعه إلى المدينة المنورة كان قد سمع رسالة الإسلام و اعتنقت ذلك كله على قلب رجل و كانوا على استعداد للتضحية بحياتهم لحماية الرسول و أتباعه.

 

بعد التعهد الثاني ، بدأ المسلمون من مكة المكرمة إلى الهجرة إلى المدينة المنورة ، في حين أن المشركين من مكة المكرمة تدخر جهدا في منعهم ، مع العلم أن مثل هذه الخطوة من شأنه أن يشكل تهديدا و خطرا على مجتمعهم ككل. ( كما ورد في الرحيق - Makhtum - و الرحيق المختوم من قبل سيف الرحمن المباركفوري )

 

وكان النبي بين آخر الذين هاجروا إلى المدينة المنورة ، بعد أن حصل على إذن من ربه لجعل هذه الخطوة . على السنة الرابعة عشرة من النبوة ، أي 23 سبتمبر ، 622، وصل النبي محمد في قباء ، في ضواحي المدينة . هناك ، وقال انه بناء أول مسجد . لدى وصوله إلى المدينة المنورة الحشود جاءت يتدفقون له تحية واحتضان له ، وبالتالي فإن رحلة محفوفة بالمخاطر المنتهية في بيئة أكثر أمانا و بين كثير من مؤيديه على عكس مكة المكرمة .

 

 

 

‫????? ????? ????? ????? ?????? ???????‬‎ - YouTube

 

 

‫????? ?????: ??????? ?? ????? ??? ????!‬‎ - YouTube

[eninn 772]

الحياة في المدينة المنورة

 

كما قال النبي كان بداية ل بناء دولة إسلامية جديدة ، كان عليه أن يتعامل مع ثلاث فئات مختلفة تماما من الناس ...

 

ويمكن تقسيم عصر المدينة المنورةإلى ثلاث مراحل :

 

وقد تميزت المرحلة الأولى من قبل الكثير من المتاعب والخلاف ، و الكثير من العقبات من داخل إلى جانب موجة معادية من دون تهدف إلى إبادة الإجمالية لل ارتفاع الإيمان . انتهت مع معاهدة السلام آل الحديبية في 6، ه

 

المرحلة الثانية ظهرت هدنة مع القيادة الوثنية وانتهت في فتح مكة في رمضان 8، ه كما شهد النبي ( صلي الله عليه وسلم ) دعوة الملوك وراء السعودية لدخول حظيرة الإسلام .

 

في المرحلة الثالثة ، وجاء الناس إلى اعتناق الإسلام في المضيفين . وصل القبائل وغيرها من الناس في المدينة المنورة لتكريم النبي . كانت مخارجه عند وفاة النبي في 11 هجرية

كما ذكر أعلاه ، الهجرة إلى المدينة لم يكن كلها آمنة معا ، و دون أي مشاكل على النبي وأتباعه . كما قال النبي كان بداية ل بناء دولة إسلامية جديدة ، كان عليه أن يتعامل مع ثلاث فئات مختلفة من الناس متميز مع مختلف المشاكل :

 

الصحابة ، بما في ذلك الجنود و المهاجرين .

غير مهتم المشركين في الإسلام ، وكانت القبائل المدينة المنورة بحتة .

اليهود .

 

أما بالنسبة للفئة الأولى ، وكان أول شيء فعله النبي محمد لتوحيد اثنين من قبائل الأوس والخزرج الذين كانوا في حالة حرب مع بعضها البعض لسنوات قبل اعتناق الاسلام ل ترك خلافاتهم وجعل السلام مع بعضها البعض . واقترح كذلك كل مضيف / مساعد لاتخاذ مهاجر كأخ و مساعدته في جميع المسائل . عملت الاستراتيجيتين بشكل جيد و ثبت أن تكون فعالة جدا في بناء مجتمع متماسك .

 

كان المجموعة الثانية لا مشكلة مع المسلمين ، وإنما لا تزال تعلق على الممارسات الدينية سلف بهم . ولكن قبل فترة طويلة ، وأنها اعتنقت الإسلام و كرست حقا لله . حتى الآن ، و كانت هناك بعض المنافقين سيئة السمعة بينهم الذين لم يدخروا جهدا في محاولتهم لخيانة المسلمين في الحروب المختلفة .

 

اليهود الذين هاجروا إلى الحجاز من سوريا بعد حملات الاضطهاد البيزنطي و الآشورية ، وكانت الفئة الثالثة . انهم اختلطوا مع العرب ، ويرتدون ملابس مثلهم و تزاوجوا في بعض الأحيان . هم يعتبرون أنفسهم و أصلهم اليهودي أعلى من العرب الأميين ، وبالتالي المطلوب ثروات الآخرين والسيطرة عليهم ، إذا استطاعوا .

 

يتناول هذا القرآن : { ... ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قائما ذلك بأنهم قالوا ليس علينا في الأميين سبيل ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون

... ** ( آل عمران 3 : 75 )

 

كانوا لا يميل كثيرا إلى الدين . بعض العاملين في الكهانة والسحر و البعض في التجارة . كانوا أيضا حريصة جدا في بذر بذور الشقاق بين القبائل المجاورة - مما تسبب في بعض المعارك الدامية . كذب ما يعتبرونه الأمن في التسبب في انعدام الثقة والكراهية بين زملائه جيرانهم . بعد ما يقرب من 1،400 سنة ، ونحن نرى واستمر هذا النمط والمسلمين تم الوقوع فريسة ل كراهيتهم القديمة المستمر و المؤامرات .

العديد من اليهود كانوا ينتظرون نبيهم الموعودة ، تنبأ في الكتاب المقدس ، و تظهر في المدينة المنورة

 

كان هناك ما يقرب من 20 القبائل في المدينة و الضواحي . وكانت أكبر وأكثر تأثيرا القبائل الثلاث في المدينة المنورة : بني قينقاع' ، حلفاء قبيلة آل الخزرج ، وبنو حي نادر و بنو قريظة الذي تحالف الأوس وعاش في ضاحية المدينة .

 

العديد من اليهود كانوا ينتظرون نبيهم الموعودة ، تنبأ في الكتاب المقدس ، و تظهر في المدينة المنورة . وكان بعض علمائهم تعلمت حتى هاجروا من بلاد أخرى إلى المدينة المنورة ، مع توقع رؤية النبي . ولكن ل دهشتهم ، على الرغم من كثير منهم اعترف محمد بأنه رسول الله ، والحقيقة أنه لم يكن من اللائق بهم ، دفعهم الى رفض له و رسالته .

 

الله يخبرنا في القرآن أن اليهود كانوا على علم تام الذي كان النبي محمد .

الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم وإن فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون ( سورة البقرة 2 : 146 ) .

 

لدينا قصة مقنعة من تحويل عبد الله بن سلام ، و الحاخام اليهودي إلى الإسلام ، والذي يدل بوضوح انه ، كطالبة اليهودية ، وهو حاخام ورجل تعلم وكان على علم تام الذي كان النبي محمد .

 

حتى الآن ، و البعض الآخر ، مع الاعتراف النبي محمد ، وتحولت بعيدا عنه مع العداء

 

 

[eninn 772]

النبي محمد (عليه الصلاة والسلام ) ​​في العهد القديم :

 

 

القرآن يذكر في سورة عارف الفصل 7 الآية 157 :

 

الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون " .

 

1 .

محمد ( عليه الصلاة والسلام ) PROPHESISED في سفر التثنية :

 

 

 

الله سبحانه وتعالى لموسى يتحدث في سفر التثنية الفصل 18 الآية 18 :

 

واضاف "سوف يرفع عنها نبيا من وسط اخوتهم ، مثل ILA اليك، و سوف أضع كلامي في فمه ، و قال انه يجب التحدث لهم كل ما أعطي له الأمر . "

 

يقول النصارى أن هذه النبوءة تشير إلى السيد المسيح ( عليه السلام ) ل عيسى (عليه السلام ) كان مثل موسى ( عليه السلام ) . وكان موسى ( عليه السلام ) وهو يهودي ، وكذلك عيسى (عليه السلام ) كان يهوديا. وكان موسى ( عليه السلام ) النبي و عيسى (عليه السلام ) كان أيضا النبي .

 

إذا كانت هذه هما المعيار الوحيد ل هذه النبوءة التي ينبغي الوفاء بها ، ثم كل الأنبياء من الكتاب المقدس الذي جاء بعد

موسى ( عليه السلام ) مثل سليمان ، أشعياء، حزقيال، دانيال، هوشع ، يوئيل ، ملاخي ، يوحنا المعمدان ، الخ ( عليهم السلام ) سوف

الوفاء هذه النبوءة حيث أن جميع اليهود وكذلك الأنبياء.

 

ومع ذلك، فإنه هو النبي محمد (ص ) ​​الذي هو مثل موسى ( عليه السلام ) :

 

ط )

 

 

وكان كل من الأب و الأم ، في حين أن عيسى (عليه السلام ) ولدت بمعجزة دون أي تدخل من الذكور.

 

[ 01:18 ماثيو لوقا 1:35 و ، وكذلك آل القرآن 3:42-47 ]

 

ب )

سواء كانت متزوجة ، وكان الأطفال. لم عيسى (عليه السلام ) وفقا للكتاب المقدس لا يتزوج ولا لديهن أطفال.

 

ج )

كلا توفي وفاة طبيعية. وقد أقام يسوع ( عليه السلام ) حتى على قيد الحياة. ( 4:157-158 )

 

 

 

محمد ( ص) هو من بين الاخوة موسى ( عليه السلام ) . العرب هم إخوة اليهود . وكان إبراهيم ( عليه السلام ) ابنان : Ishmail وإسحاق ( عليهم السلام ) . العرب هم أحفاد Ishmail ( عليه السلام ) و اليهود هم من نسل إسحاق ( عليه السلام ) .

 

الكلمات في فمه :

 

وكان النبي محمد (ص ) ​​أميا ومهما الكشف تلقاها من الله سبحانه وتعالى وكرر لهم حرفيا.

 

واضاف "سوف يرفع عنها نبيا من وسط اخوتهم ، مثل ILA اليك، وسوف يضع كلامي في فمه ، و قال انه يجب التحدث لهم كل ما أعطي له الأمر . "

 

[ تثنية 18:18 ]

 

د )

سواء إضافة إلى كونه الأنبياء كانوا أيضا ملوك أي أنها يمكن أن تلحق عقوبة الإعدام. وقال عيسى (عليه السلام ) : "مملكتي ليست من هذا العالم". (يوحنا 18:36 ) .

 

ت)

قبلت على حد سواء كما الأنبياء من قبل الناس في حياتهم ولكن تم رفض عيسى (عليه السلام ) صاحب

الناس . جون الفصل 1 الآية 11 ولاية ، واضاف "انه جاء الى بلده، ولكن خاصته لم تقبله. "

 

د )

كلا جلبت قوانين جديدة ولوائح جديدة لشعوبها. لم عيسى (عليه السلام ) وفقا للكتاب المقدس لا يحقق أي قوانين جديدة . (متى 5:17-18 ) .

 

[eninn 772]

وهو مذكور في سفر التثنية الفصل 18:19

 

 

 

واضاف "انها سوف يأتي لتمرير، ان من كان لن اسمعنا فقال كلامي الذي يتكلم به باسمي، وسوف يتطلب ذلك منه."

 

.

ومحمد (ص) في سفر إشعياء:

 

 

 

هو مذكور في كتاب أشعيا الفصل 29 الآية 12:

 

"ويتم تسليم الكتاب له أن لا تعلم، وقال: اقرأ هذا، وأنا أصلي لك: وكان يقول، وأنا لم يتعلموا".

 

عندما أمر الملائكة Gabrail محمد (ص) بقوله اقرأ - "اقرأ"، فأجاب: "أنا لم يتعلموا".

 

سورة العلق - سورة 96 - عدد آياتها 19

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

اقرأ باسم ربك الذي خلق

 

خلق الإنسان من علق

 

اقرأ وربك الأكرم

 

الذي علم بالقلم

 

علم الإنسان ما لم يعلم

 

 

 

[eninn 772]

النبي محمد (ص) ​​بالاسم المذكور في العهد القديم:

 

 

 

يذكر النبي محمد (ص) بالاسم في أغنية سليمان الفصل 5 الآية 16:

 

 

"فمه هو الأكثر الحلو: نعم، وقال انه هو جميل تماما هذا هو ابني الحبيب، وهذا هو صديقي يا بنات.

القدس ".

 

في اللغة العبرية ايم يضاف إلى الاحترام. يضاف Similarely ايم بعد اسم النبي محمد

(عليه السلام) لجعله Muhammadim. في الترجمة الإنجليزية لديهم حتى تترجم اسم النبي محمد (ص) ​​بأنه "جميل تماما"، ولكن في العهد القديم باللغة العبرية، واسم النبي محمد (ص) ​​ما زال حاضرا.

 

 

 

النبي محمد ( ص ) في العهد الجديد :

 

آل القرآن الفصل 61 الآية 6 :

وإذ قال عيسى ابن مريم يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين [ 6 ]

 

كل النبوءات المذكورة في العهد القديم بشأن محمد ( عليه السلام ) إلى جانب تطبيق لليهود أيضا عقد جيدة للمسيحيين .

 

1 .

جون الفصل 14 الآية 16:

" وأنا سوف أطلب من الآب ، وقال انه يجب تعطيك آخر المعزي ، وأنه قد يمكث معكم إلى الأبد . "

 

 

[eninn 772]

الآية 17 " - روح الحقيقة في العالم لا يمكن أن تقبل به ، لأنه لا يراه ولا يعرفه أما أنتم فتعرفونه ، لأنه ماكث معكم و يكون فيكم ".

 

أيضا الآية 26 : ولكن المحامي ، الروح القدس الذي سيرسله الآب باسمي ، سوف يعلمكم كل شيء و يذكركم بكل ما قلته لكم .

 

هذا النبي محمد ( ص)

 

أسماء النبي محمد

 

المعزي ، المحامي

 

غلاطية 5:19-21 ESV / 34 أصوات مفيدة

 

الآن أعمال الجسد واضحة: الزنا ، النجاسة ، الشهوانية ، وثنية ، والسحر، العداوة والنزاع والغيرة ، ويناسب من الغضب، و الخصومات ، الخلافات والانقسامات ، والحسد ، السكر، العربدة ، و أشياء مثل هذه . أريد أن أقول لكم ، وأنا حذرتكم من قبل، أن الذين يفعلون مثل هذه لا يرثون ملكوت الله .

 

 

( و سوف أذكر لكم بكل ما قلته لكم . )

 

 

 

 

فقد روى Ubada ابن حي سامت : الذين شاركوا في معركة بدر و كان النقيب (شخص على رأس مجموعة من ستة أشخاص ) ، في ليلة آل ` العقبة التعهد : قال رسول الله بينما مجموعة من له كان الصحابة من حوله، " اقسم بالولاء ل لي ل : . 1 - عدم انضمام أي شيء في العبادة مع الله 2 - عدم سرقة 3 - عدم ارتكاب الجماع غير المشروع 4 - ليس لقتل أطفالك 5 - ليس اتهام شخص بريء ( لنشر مثل هذا الاتهام بين الناس ) 6 - أن لا يكون العصاة ( عندما أمر ) للقيام عمل جيد " . وأضاف النبي : " من استطاع منكم يفي سوف يكافأ تعهده من قبل الله ولمن يتمادى في أي واحد منهم (باستثناء النسبه من الشركاء الى الله) ويحصل على العقاب في هذا العالم ، من شأنها أن تكون العقوبة كفارة لذلك. الخطيئة ، وإذا واحد ينغمس في أي منها ، والله يخفي ذنبه ، والأمر متروك له ل يغفر او معاقبته ( في الآخرة ) " . ' Ubada بن حي سامت وأضاف : " لذلك نحن بايع لهذه ". ( نقطة الى الله والرسول

 

صحيح البخاري ، كتاب الإيمان ، الحديث رقم: 18، رواه : عبادة Ibnus - سامت

 

 

 

 

غير المسلمين أكل لحم الخنزير - شرب الكحول - الزنا - الربا - القمار - وهكذا

 

ويفعل الخطايا ضد الوصايا العشر

و لا يهمني ذلك حتى هذا الشيء أساسا في حياته

 

==

 

http://www.youtube.com/watch؟v=Ew2ce3uoIxo

 

http://www.youtube.com/watch؟v=8z_PyXuudEg

 

 

\ \ \ \

\ \ \ \ 2 .

إنجيل يوحنا الفصل 15 الآية 26 :

 

" ومتى جاء المعزي الذي سأرسل لكم من عند الآب ، وحتى روح الحق ، الذي

proceedeth من الآب ، فعليه أن يشهد لي " .

جون 16:07 ولكن أنا أقول لك الحقيقة : إنه ل جيد لانني ذاهب بعيدا. ما لم أذهب بعيدا، فإن المستشار لا يأتي لك ؛ ولكن إذا ذهبت ، وسأرسل له لك.

أرسل يسوع المعزي ( المعزي ) الذي أرسل محمد ؟

سوف المعزي تمجد يسوع المسيح.

 

 

. محمد، عليه الصلاة والسلام عليه وسلم، بأن المسيح عيسى عليه الصلاة والسلام عليه وسلم ، وكان عيد الحبل بلا دنس و معجزة ولادة مريم، و أنها كانت أفضل خلق الله سبحانه وتعالى. أصر حتى ليهود المدينة المنورة ، أن يسوع ، وسلم الله عليه وسلم ، هو المسيح ، و المسيح ، واحد يتوقع أن تأتي في التوراة الخاصة بهم ( العهد القديم ) . كان يدرس أيضا أن يسوع ، وسلم الله عليه وسلم ، فعل العديد من المعجزات بإذن الله عز وجل ، وعلاج مرضى الجذام ، واستعادة البصر للعميان ، وحتى جلب رجل ميت إلى الحياة ، وانه لم يمت ، بل سبحانه وتعالى الله قد رفعه إلى السماء . كما توقع السيد المسيح، عليه الصلاة والسلام أن الله عليه وسلم ، سوف تعود مرة أخرى في الأيام الأخيرة لقيادة المؤمنين الحقيقيين في الانتصار على الأشرار و الظالمين ، و قال انه سوف يدمر المسيح الدجال .

 

يوحنا 16 : ( 12-14 )

" لدي أمورا كثيرة أيضا لأقول لكم ، ولكن لا يمكنك أن تحتملوا الآن كيف يكون ذلك عندما قال: روح الحق ، ويأتي ، فهو يرشدكم إلى جميع الحق : لأنه لا يتكلم من نفسه: ولكن مهما كانت فعليه أن يسمع ، أن عليه أن يتكلم و انه سوف تظهر لك أشياء مقبلة عليه أن يمجد لي : لأنه يتقاضى من الألغام، و عليه أن يظهر أنه لكم " .

 

 

 

كل الناس رأيت و سمع النبي محمد في الماضي

 

من هو الشاهد الذي شهد أو سمع الروح القدس ، باستثناء الأنبياء ؟

 

أي شخص يقول ( أستطيع أن أرى و أسمع الروح القدس ) يحتاج إلى طبيب نفسي

 

 

[eninn 772]

يتنبأ الكتاب المقدس مجيء النبي محمد

اقتباس :

وسوف نبيا مثلك من بين إخوانهم . و سوف أضع كلامي في فمه ، و قال انه يجب التحدث إليهم بكل ما آمرك به. تثنية 18:18

النبي ما هذه الآية هو عنه هو بالطبع موسى. الذين هم إخوة موسى ؟ دعونا اتبع السلالة ، ثم نأتي لزيارة إبراهيم ، الذي كان اثنين من ابنائه وإسحق و إسماعيل. و إلى حد كبير كان أسباط إسرائيل إسحاق وشقيق إسحاق إسماعيل ذلك ، من أصل عربي ، و الأصل يمكننا من خلاله التعرف على النبي.

 

 

 

ومن هو النبي الذي يشبه موسى أكثر ؟ محمد بالطبع.

 

ونحن نعلم أيضا أن محمد لا يستطيعون القراءة والكتابة و الكلمات التي من شأنها أن جبريل في فم الله شرح أن محمدا نفسه مضطرا للمشاركة مع أتباعه.

 

اقتباس :

أو إذا كنت تعطي التمرير لشخص لا يستطيعون القراءة، ويقول: " اقرأ هذا ، من فضلك، " انهم سوف يجيب ، " أنا لا أعرف كيف تقرأ. " أشعياء 29:12

مرة أخرى ، من الواضح أن النبي محمد ، الذي قال جبريل انه لا يستطيع القراءة

 

‫????? ???? ???? ?????‬‎ - YouTube

[sahraoui 10]

==

 

النبي محمد صلي الله عليه وسلم

أفضل الناس في الماضي والحاضر

إنه أفضل رجل يمشي بقدميه على الأرض

يقول الله تعالى في القرآن الكريم

 

.4وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ

 

(159) فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ

مدح النبي محمد صلى الله عليه وسلم

 

 

- لم يسرق - لم يرتكب الزنا - و أبدا لم يكذب

 

دعا الكفار و المشركين النبى ب ( الصادق الأمين )

- الحفاظ على الثقة و يعيدها إلى أصحابها الكفار

على الرغم من محاولة ل قتله عدة مرات ( على الهجرة من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة )

- لم ينظر قول الزور و حذر أبدا أن الإنذار النهائي

- إن العفو عن كل الذين أساء له ( على فتح مكة )

- الأخلاق العالية جدا

- الرحيم في معاملة غير المسلمين وتقديم النصح والإرشاد لهم

على الرغم من أن الكلمات السيئة منها و أبعد من الأدب

- لم يشرب الخمر في حياته

- لم يعبد صنما من أي وقت مضى

- لم أر أي شيء من المحرمات

 

فعن المغيرة بن آل Shu'ba ( رضي الله عنه ) :

النبي ( صلي الله عليه وسلم ) كان يصلي كثيرا أن يستخدم قدميه لتصبح ذمي أو تورم ، و عندما سئل لماذا يصلي كثيرا، كان يقول ،

" انني لن تكون عبدا شكورا ( إلى الله ) ؟ "

 

رواه البخاري المجلد 8 ، كتاب 76 ، عدد 478

فعن أبي هريرة ( رضي الله عنه

سمعت رسول الله يقول .

"والله ! أطلب الصفح من الله واللجوء إليه في التوبة أكثر من سبعين مرة في اليوم.

 

رواه البخاري المجلد 8 ، كتاب 75 ، عدد 319

 

فعن أبي هريرة ( رضي الله عنه ) :

قال رسول الله :

 

لكل نبي هناك واحد ( استدعاء خاص (وهذا لن يتم رفض ) الذي كان يناشد ( إلى الله )

و أريد أن تبقي مثل هذا الاحتجاج ل التوسط

ل اتباعي في الآخرة .

 

رواه البخاري المجلد 8 ، كتاب 75 ، عدد 317e

 

 

فعن أبي هريرة ( رضي الله عنه ) :

قال النبي ( صلي الله عليه وسلم ) ،

"لم يكن هناك نبي بين الأنبياء ولكن أعطيت المعجزات لأن الذي كان الناس الأمن أو كان المعتقد، ولكن ما أعطيت لي كان الإلهام الإلهي الذي أنزل الله لي ، لذلك آمل أن اتباعي سوف تكون أكثر من تلك في أي نبي آخر يوم القيامة " .

حجم 9 ، كتاب 92، عدد 379

 

- أن يكون النبي محمد صلى الله عليه وسلم

و نموذجا يحتذى به ، فقط لا تبدو مثل أي شخص

في الدين والعبادة ، والتعليم ، والعمل، و المعاملات المادية والمعنوية

 

مهما ، كتبت لن تكون قادرة على الوصول وصفا مناسبا له

يقول الله تعالى في القرآن الكريم

 

(28)هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُوله بِالْهُدَى وَدِين الْحَقّ لِيُظْهِرهُ عَلَى الدِّين كُلّه وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ

 

(21) لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

هذه الدعوة للمسلمين و غير المسلمين عادلة

 

 

 

12 من ربيع الأول؛ 570 م

 

تشرق الدنيا

 

صلى الله عليك يا سيدي يا رسول الله

[eninn 772]

جزاك الله خيرا اخى فى الله

 

\\\

 

 

بعد فترة طويلة إبراهيم ، وعد الله لإرسال رسول الذي طال انتظاره وتكررت هذه المرة في كلمات موسى.

في سفر التثنية 18:18 ، تحدث موسى النبي ليتم إرسالها من قبل الله الذي هو :

 

1 .

 

من بين " الاخوة" في بني إسرائيل ، كان إشارة إلى أبناء عمومة Ishmaelite على النحو إسماعيل بن إبراهيم الأخرى الذين وعدت صراحة لتصبح " أمة عظيمة " .

2 .

 

نبي مثل موسى . يكاد لا يكون هناك أي اثنين من الأنبياء ، الذين كانوا على حد سواء بقدر ما هو موسى و محمد. وقدمت كل من كود قانون شامل للحياة ، واجه كل من أعدائهم و كانت المنتصرين بطرق خارقة ، وقبلت على حد سواء كما الأنبياء / الدولة وكلاهما هاجر التالية المؤامرات لاغتيال لهم . الشبه بين موسى وعيسى يطل ليس فقط التشابه أعلاه ولكن تلك الحيوية الأخرى وكذلك ( مثل الولادة الطبيعية ، والحياة الأسرية و فاة موسى ومحمد ولكن ليس من يسوع، الذي كان يعتبر من قبل أتباعه كابن الله و ليس على سبيل الحصر رسول الله ، و موسى و محمد عليهم السلام كانوا و كان الاعتقاد مسلم كما يسوع ) .

 

كان النبي مرتقب أن تأتي من السعودية

 

تثنية 33:1-2 يجمع إشارات إلى موسى وعيسى و محمد. أنه يتحدث عن الله (أي وحي الله ) القادمة من سيناء ، حيث ارتفعت من سعير (وربما من قرية سعير قرب القدس ) ومشرقة إيابا من فاران . وفقا لسفر التكوين 21:21 ، وكان برية فاران المكان الذي استقر إسماعيل (أي السعودية ، وتحديدا مكة المكرمة ) .

 

في الواقع نسخة الملك جيمس للكتاب المقدس يذكر الحجاج التي تمر عبر وادي Ba'ca ( اسم آخر ل مكة المكرمة ) في المزامير 84:4-6 .

 

اشعيا 42:1-13 يتحدث عن الحبيب الله. مختاريه و الرسول الذي سوف اسقاط قانون ل أن ينتظر في الجزر و الذين "لا تفشل ولا تثبط حتى انه قد وضع الحكم على وجه الأرض. " الآية 11 ، ويربط التي كانت تنتظر واحد مع أحفاد Ke'dar . الذي هو Ke'dar ؟ وفقا لسفر التكوين 25:13 ، وكان الابن الثاني Ke'dar إسماعيل ، والجد من النبي محمد.

 

[toty5 10]

أول من يعلم أن النبي صلى تجاه المسجد الأقصى قبل الهجرة، وبعد ذلك، كان يصلي من أجل ذلك لمدة حوالي سبعة عشر شهرا حتى شهر رجب من السنة الثانية (وفقا لابن عباس)، وعندما أمر الله له أن يصلي نحو Kaabah.

 

لم النبي يصلي نحو الأقصى في أمر الله أو في قراره الخاصة؟

 

اتفق جمهور العلماء أنه كان في أمر الله، والآية التالية هي الأدلة:

 

 

 

 

وبالتالي فإننا قد جعلتك المجتمع فقط ان تكونوا شهداء على الناس وسوف رسول أن يكون شاهدا على مدى لكم. ونحن لم يجعل القبلة الذي استخدمته لمواجهة إلا أن نحن قد تجعل الواضح الذي سيتبع رسول من الذين سيتحولون مرة أخرى على عقبيه. وبالفعل، فمن الصعب باستثناء أولئك الذين هداهم الله. وأبدا أن تسببت الله لك لانقاص وإيمانك. بل الله، للشعب، ونوع الرحمن الرحيم.

 

سورة البقرة: 143.

 

في هذه الآية قال تعالى أنه جعل القبلة القديمة (الأقصى) لسبب ما (بقية الآية)، لذلك هذا هو دليل على أن الله هو الذي اختار الأقصى كأول القبلة.

 

ومع ذلك، غيره من العلماء (الأقلية) ويقول انه يصلي من أجل ذلك في قراره الخاصة، يقولون أنه على الرغم من فعل ذلك، فإن الله لم يسمح له القيام بذلك إذا كان على خطأ. والبعض الآخر يقول أنه يتم الاحتفاظ من ظنا.

 

ومع ذلك، حتى لو كان في قراره الخاصة (على الرغم من أنه لم يكن)، وقال انه كان يصلي نحو الأقصى من خلال Kaabah. لبعد الهجرة، وقال انه ربما اختار ذلك استنادا إلى هذه الآية:

 

 

 

 

ولله ملك الشرق والغرب. لذا أينما كنت [قد] بدوره، هناك وجه الله. في الواقع، والله هو الكل ويشمل العليم.

 

سورة البقرة: 115.

 

 

 

 

 

 

وقال مكان قبة الصخرة ليكون المكان الذي النبي محمد (ص) صعد إلى السماء في ليلة الإسراء والمعراج من، ومن هنا أهميته.

 

 

كان القبلة الأولى للإسلام تجاه Bitul المقدس، الذي هو الآن في القدس. استخدم المسلمون للصلاة صلاة من أجل تحقيق هذا القبلة، حتى يتم كشف هذه آيات:

 

شهدنا بالتأكيد تحول وجهك، [يا محمد]، نحو السماء، ونحن سوف تتحول بالتأكيد كنت إلى القبلة التي سوف يكون من دواعي سرور. بحيث يتحول وجهك نحو المسجد الحرام. وأينما كنت [المؤمنون] هي، وتحويل وجوهكم نحوه [في الصلاة]. في الواقع، فإن أولئك الذين أعطيت البئر الكتاب المقدس نعرف أن هذه هي الحقيقة من ربهم. والله ليس غافلا عما يفعلونه 1

 

هذا الحديث عن أنس (RA) التي يتم تسجيلها في صحيح مسلم يقول هذا:

 

وعن أنس: كان رسول الله (صلي الله عليه وسلم) كان يصلي نحو بيت المقدس المجاهدين، الذي تم الكشف عنه (له): "في الواقع نحن نرى تحول وجهه إلى السماء، ولهذا السبب نحن سوف يتسبب بالتأكيد اليك لتتجه نحو القبلة التي يجب إرضاء لك، لذلك يتحول وجهك شطر المسجد الحرام (الكعبة) "(ثانيا 144). ألف شخص من بني سلامة ذاهبا؛ (وجد الناس) في ruk'u (الوقت) يصلي صلاة الفجر وكانوا قد قال ركعة. قال بصوت عال: الاستماع! تم تغيير القبلة وأنها تحولت نحو (الجديد) القبلة (الكعبة) في تلك الولاية جدا.

 

 

 

قبل أن يأتي القرآن من الله في الكتاب المقدس (العهد الجديد والقديم) جاء من عند الله. وفقا للشعب العهد القديم كان مطلوبا للصلاة نحو القدس.

 

ويستند هذا أصل في الكتاب المقدس على النحو التالي ...

 

واضاف "اذا شعبك الخروج إلى المعركة ضد عدوهم، حيثما انت سوف ترسل لهم، ويجب أن نصلي للرب نحو المدينة (القدس) التي يمتلك أنت المختار، ونحو بيت (مقرا دائما Makdas) بأنني بنيت لاسمك "[1 ملوك 08:44]

 

حتى Mulsims كانوا يتبعون هذا الاتجاه لأن ذلك كان الاتجاه الأخير المعروف من الصلاة التي قدمها الله حتى وتغييره في القرآن نحو مكة المكرمة استنادا إلى الآية أدناه ...

 

"من انت whencesoever startest إيابا، بدوره جهك في اتجاه المسجد الحرام، وهذا هو في الواقع الحقيقة من الرب والله ليس بغافل عما تعملون". [2:149 القرآن الكريم]

 

 

 

 

 

صلى رسول الله مقرا دائما تواجه المقدس ستة عشر أو سبعة عشر لأشهر لكنه أحب لمواجهة الكعبة (في مكة) حتى أنزل الله: "حقا، لقد رأينا تحول وجهك إلى السماء" (2:144) وهكذا واجه النبي الكعبة والحمقى بين الناس وهي وقال "اليهود"، وقال "ما تحولت القبلة لهم من هم (بيت المجاهدين المقدس) التي لوحظ سابقا" "(أنزل الله ): "قل:" ولله ملك الشرق والغرب. وقال انه يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم ". (2:142) رجل صلى مع النبي (يواجه الكعبة) وخرج، ورأى بعض الأنصار يصلي صلاة العصر مع وجوههم نحو بيت اعجاز المقدس، وقال: "أشهد أن صليت مع رسول الله تواجه الكعبة." وهكذا تحولت كل الناس وجوههم نحو الكعبة.

 

لاحظ أنه يقول لمدة 16 أو 17 شهرا (وليس 13 عاما أو نحو ذلك عندما تم نشر الإسلام). كان هذا في السنة الثانية من النبي في المدينة (2 حجي). وهذا يعني قدم القبلة الاقصى تحديدا القبلة في المدينة المنورة بعد هجرة النبي ..

 

‫??? ?? ??????? ??????? | The Real Islam‬‎ - YouTube

[eninn 772]

Jesus & Muhammad : Peace Be Upon Them Both ?? ? Amazing Reminder ? The Daily Reminder ? - YouTube

[eninn 772]

ثم نزل النبي حتى التقى موسى، وموسى ثم توقف له، وتساءل: "يا محمد! ماذا ربك أون الانضمام عليكم؟" أجاب النبي، "وأوجب على عاتقي لأداء خمسين صلاة في اليوم والليلة." وقال موسى، "أتباع الخاص بك لا يمكن أن نفعل ذلك؛ العودة بحيث ربك قد تخفض لانها لكم ولهم." بحيث تحولت إلى النبي غابرييل كما لو انه يريد ان يتشاور معه حول هذه المسألة. وقال جبرائيل له رأيه، وقال: "نعم، إذا كنت ترغب في ذلك." حتى صعد جبريل معه إلى لا يقاوم وقال بينما كان في مكانه، "يا رب، يرجى تخفيف العبء على النحو اتباعي لا تستطيع أن تفعل ذلك." بحيث تخصم الله عليه عشر صلوات الله عليه حيث عاد إلى موسى الذي أوقفه مرة أخرى ويحرص على ارسال اعادته الى ربه حتى تم تخفيض صلاة أوجب على الصلوات الخمس فقط.

 

 

ثم توقف موسى عليه عندما خفضت إلى خمس صلوات، وقال: "يا محمد! والله، لقد حاولت إقناع أمتي، بني إسرائيل أن تفعل أقل من ذلك، لكنها لا تستطيع أن تفعل ذلك، وقدم عنه. ومع ذلك، متابعيك هي الأضعف في الجسم والقلب والبصر والسمع، لذلك العودة إلى ربك حتى انه قد يخفف العبء الخاص بك ".

 

 

تحولت النبي نحو غابرييل للحصول على المشورة وغابرييل لم لا يوافقون على ذلك. حتى انه صعد معه للمرة الخامسة. وقال النبي، "يا رب، أمتي ضعيفة في أجسادهم، وقلوب، والسمع والدستور، وبالتالي تخفيف العبء لدينا." على أن قال لا يقاوم، "يا محمد!" أجاب النبي، "لبيك وSa'daik". قال الله تعالى: "إن كلمة التي تأتي من البيانات لا يتغير، لذلك سوف يكون وأنا أوجب عليك في أم الكتاب." وأضاف الله، "سوف يكافأ كل عمل صالح من عشر مرات لذلك هو خمسين (صلاة) في أم الكتاب (في الثواب) ولكن كنت لأداء فقط خمسة (عمليا)."

 

 

عاد النبي موسى الذي سأل: "ماذا فعلت؟" وقال: "وقد يخفف العبء دينا: لقد قدم لنا كل عمل صالح لمكافأة عشرة أضعاف." وقال موسى: "والله! حاولت أن تجعل بني إسرائيل مراقبة أقل من ذلك، لكنها تخلت عنه، لذلك نعود إلى ربك انه قد يخفف العبء الخاص بك أبعد من ذلك." قال رسول الله: "يا موسى! والله أشعر حيي العودة مرات كثيرة جدا لربي". على أن قال جبرائيل، "تنحدر في اسم الله". ثم استيقظ النبي بينما كان في المسجد الحرام (في مكة).

 

 

Why i'm convert to Islam !! Fascinating story_????? ??? ?????? ???????! ??? ????? - YouTube

[eninn 772]

\ \ \

 

الإسراء و آل-المعراج

 

مشاهد من الجنة والنار ()

 

 

1 - في رحلة النبي محمد من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى، مكن الله له أن يرى بعض من إبداعاته الرائعة. تمكين الله النبي أن يرى العالم (دنيا) مثل امرأة عجوز. ومع ذلك، كان هذا امرأة تبلغ من العمر يرتدي قدرا كبيرا من المجوهرات، وفي هذا هناك مؤشرا يدل على واقع العالم.

 

 

2 - تمكين الله النبي أن نرى إبليس. رأيت النبي شيء على جانب الطريق الذي لم يجرؤ على الوقوف في طريقه أو التحدث إليه. ما كان النبي رأى إبليس. في الأصل، كان إبليس مؤمنا وعاش مع الملائكة في الجنة. عندما أمر الله الملائكة بالسجود (سجد) إلى النبي آدم، وأمر إبليس بالسجود له كذلك. سجد الملائكة لآدم في طاعة الله، لأن الملائكة لا يعصون الله. ومع ذلك، لم لا طاعة إبليس، وأنه اعترض على أمر الله. وقال: "أنت خلقتني من نار، وأنت خلقه من الطين. كيف لي من أجل أن يسجد له؟" لذلك كان هذا الاعتراض من قبل إبليس لأمر الله التجديف الأولى التي ارتكبها.

 

 

3 - في رحلته، رائحة النبي رائحة لطيفة جدا. سأل جبريل عن هذا رائحة لطيفة وأبلغ جبريل له هذا رائحة طيبة كانت قادمة من قبر المرأة التي اعتادت ان تكون لتمشيط الشعر ابنة فرعون واجب. وكان هذه المرأة جيدة، مؤمن تقي. يوم واحد، بينما كانت تمشط شعر ابنة فرعون، انخفض المشط من يدها. في هذا وقالت: "" بسم الله. "ابنة فرعون سألها:" "قالت المرأة،" هل لديك إله غيره من والدي؟ نعم. ربي ورب أبيك هو الله ". وقالت ابنة فرعون والدها بما حدث. طالب فرعون هذه المرأة يجدف وترك الإسلام، لكنها رفضت. في ذلك، هدد فرعون لقتل أطفالها. أحضر وعاء كبير من المياه وبناء النار العظيمة تحته، وعندما يغلى الماء، جلبت فرعون أطفالها وبدأت إفلاتها في وعاء واحد أن تلو الأخرى.

 

طوال كل هذا، ظلت المرأة الصامدة إلى الإسلام، حتى عندما وصلت فرعون أصغر طفلها- واحد الصبي الصغير لا يزال الرضاعة الطبيعية - ولكنها شعرت بالشفقة عليه في ذلك، مكن الله هذا الطفل في الكلام وقال لأمه: "يا أم، والتحلي بالصبر. عذاب الآخرة أشد بكثير من التعذيب من هذه الحياة، ولا تكون مترددة، لأنك على حق. "في هذه امرأة فرعون طلب جمع عظامها وعظام أولادها ودفنهم في نفس القبر ووعد فرعون لها - ثم أخرجوها إلى أن الماء المغلي توفيت شهيدا رائحة جيدة رائحة النبي قادمة من قبرها وهذا مؤشر على المكانة العالية لها..

 

https://www.youtube.com/watch?v=Y1nMPmWvmt4

[eninn 772]

4- خلال رحلته، رأى النبي الناس الذين كانوا يزرعون ويحصدون في يومين. وقال جبريل للنبي "، وكانت هذه الناس الذين يقاتلون في سبيل الله (المجاهدون)."). "

 

رأى 5- النبي أيضا الأشخاص الذين الشفاه والألسنة تم قص بالمقص مصنوعة من النار. وقال جبريل على النبي، "هذه هي المتحدثين الفتنة (الفتنة) الذين يدعون الناس إلى الضلال".

 

6- ورأى أيضا الثور الذي خرجت منفذ صغير جدا، ثم كان يحاول عبثا أن يعود من خلال هذا منفذ صغير. وقال جبريل على النبي، "هذا هو مثال على كلمة سيئة - مرة واحدة تحدث، فإنه لا يمكن أن تعاد."

 

رأى النبي 7- الناس الرعي مثل الحيوانات، مع القليل جدا من الملابس على أجزاء خاصة بهم. وقال جبريل على النبي، "هؤلاء هم الذين رفضوا دفع الزكاة". "

 

[eninn 772]

7 - رأى النبي الرعي الناس مثل الحيوانات، مع القليل جدا من الملابس على أجزاء خاصة بهم. وقال جبريل للنبي، "هؤلاء هم الذين رفضوا دفع الزكاة". "

 

8-رأى النبي الملائكة تحطيم رؤساء بعض الناس بالحجارة. فإن هذه الرؤوس تعود إلى الشكل كانوا، ثم الملائكة أن سحق رؤوسهم مرة أخرى - وهلم جرا. وقال جبريل على النبي، "هؤلاء هم الذين شعروا ثقيلة جدا لأداء صلاة رؤساء - هم الذين اعتادوا على النوم بدون صلاة"

 

9- في رحلته النبي رأى الناس الذين كانوا يتنافسون للأكل بعض اللحوم الفاسدة - تجاهل اللحوم التي تم شرائح وغير الملوث. وقال جبريل على النبي، "هؤلاء هم الناس من أمتك الذين يتركون خارج ما هو مسموح به (حلال)، وتستهلك ما نهيت ((حرام)." وكانت هذه إشارة إلى زناة، وهذا هو، هم الذين يتغافل ويجوز (الزواج) والخطايا التي ارتكبت (الزنا).

 

10- أيضا، رأى النبي الناس الذين كانوا يشربون من السوائل القادمة من الهيئات التابعة للزناة (المياه مختلطة مع الدم). وأشار جبريل إلى النبي هؤلاء هم الذين كانوا يشربون الكحول المحظور في هذا العالم.

 

11- النبي رأيت الناس الخدش وجوههم وصدورهم مع اظافر النحاس. وقال جبريل، "هذه هي أمثلة على أولئك الذين يرتكبون القيل والقال ((ghibah).") "الغيبة.

 

[eninn 772]

\\\\

 

 

 

يضيء العالم

9

الاول ربيع

 

ماذا يقول آخرون حول له؟

 

وقبل أن نبدأ لدينا "A إلى Z محمد" - دعونا نرى ماذا 12 مشاهير وقال عن محمد (عليه الصلاة والسلام صلى الله عليه وسلم) وعلى مر القرون ...

 

تم المصادقة سيرته الذاتية كاملة وتعميم بين العلماء في جميع أنحاء العالم بدءا بينما كان لا يزال على قيد الحياة ومستمرة حتى اليوم. واحد من الأمثلة الأولى نقتبس من هو من موسوعة بريتانيكا، كما يؤكد:

(وفيما يتعلق محمد) "... كتلة من التفصيل في المصادر الأولى تظهر أنه كان رجل صادق ومستقيم الذين اكتسبوا احترام وولاء آخرين كانوا صادقين بالمثل والرجال تستقيم".

[المجلد. 12]

 

 

تحية مؤثرة أخرى لمحمد، عليه الصلاة والسلام صلى الله عليه وسلم هو في عمل مكتوب بشكل جيد جدا من مايكل هارت: "إن 100: ترتيب للأشخاص الأكثر تأثيرا في التاريخ". ويذكر أن الشخص الأكثر نفوذا في كل التاريخ كان محمد، عليه الصلاة والسلام عليه وسلم، مع يسوع ثانية. دراسة كلماته الفعلية:

"إن اختياري لمحمد ليقود قائمة الأشخاص الأكثر نفوذا في العالم قد يفاجئ بعض القراء، ويمكن استجوابه من قبل الآخرين، لكنه كان الرجل الوحيد في التاريخ الذي نجح نجاحا مطلقا على المستويين الديني والعلماني".

 

[مايكل هارت، THE 100: ترتيب للأشخاص الأكثر تأثيرا في التاريخ، نيويورك: شركة هارت للنشر، وشركة، 1978، صفحة. 33.]

 

 

وفقا للقرآن، وكان النبي محمد المثال اكثر من ممتاز للبشرية جمعاء. حتى المؤرخين من غير المسلمين يتعرف عليه ليكون واحدا من الشخصيات الأكثر نجاحا في التاريخ. اقرأ ما كتبه القس R. بوسورث سميث في "محمد والمحمدية" في عام 1946:

"رئيس الدولة وكذلك الكنيسة، وكان قيصر والبابا في واحدة، ولكن، كان البابا دون مطالبات البابا، وقيصر دون جحافل من قيصر، دون جيش دائم، من دون حارس شخصي، دون القصر، دون الإيرادات الثابتة. إذا من أي وقت مضى لديه أي رجل الحق في أن يقول انه يحكمها الحق الإلهي، وكان محمد، لأنه كان كل السلطة دون صكوك وبدون دعمها. ويهتم لا لخلع الملابس من السلطة. بساطة كانت حياته الخاصة وذلك تمشيا مع حياته العامة ".

 

 

بينما نستعرض أقوال مشهورة غير المسلمين عن النبي محمد، عليه الصلاة والسلام الله عليه وسلم، والنظر في هذا:

"الفيلسوف، الخطيب، والرسول، المشرع، المحارب، الفاتح للأفكار، المرمم من العقائد الرشيد، من دون عبادة الصور،. المؤسس لعشرين إمبراطورية أرضية وإمبراطورية روحانية واحدة، وهذا هو محمد فيما يتعلق بجميع المعايير التي عظمة الإنسان ويمكن قياس، يجوز لنا أن نسأل، هل هناك أي رجل أعظم منه؟ "

 

[لامارتين، HISTOIRE DE LA TURQUIE، باريس، 1854، المجلد. II، ص. 276-277.]

 

 

ثم نقرأ ما يقول جورج برنارد شو، الكاتب الشهير وغير مسلم:

واضاف "يجب أن يسمى منقذ البشرية، وأعتقد أنه إذا كان رجل مثله لتولي الدكتاتورية في العالم الحديث، وقال انه ينجح في حل مشاكله بطريقة من شأنها أن تبرز حاجة ماسة السلام والسعادة".

 

[إن الإسلام الحقيقي، وسنغافورة، المجلد. 1، رقم 8 1936]

 

"" إذا عظمة الغرض، وصغر الحجم من الوسائل، والنتائج الرائعة هي المعايير الثلاثة لعبقرية الإنسان، والذين يمكن أن يجرؤ على مقارنة أي رجل عظيم في التاريخ الحديث مع محمد؟ "

 

 

عندما ولد المسيح أحمد ديدات محاضرة تناقش يوتيوب

[MARSOUM 10]

صلئ الله عليه و سلم

[eninn 772]

جزاك الله خيرا اخى

 

اللهم صلى على نبينا محمد فى الاولين والاخرين والملا الاعلى الى يوم الدين