QUE DIRE APRES LA LECTURE DU CORAN.

[mquidech 10]

SALAM

 

 

 

Que dire après la lecture du Coran ?

 

Il est préférable lorsque l'on récite ou lit le Qur'an de dire à la fin:

 

 

 

"Soubhânaka Llahoumma wa bihamdik, Lâ ilâha illâ ant, Astaghfirouka wa atûbou ileyk"

 

 

 

 

 

Le Hadith

 

 

 

 

La preuve de ceci est le Hadiith rapporté par 'Aishâ (رضي الله عنها) qui dit :

 

 

 

"Le Prophète صلى الله عليه و سلم ne faisait jamais d'assise avec des gens ou récitait le Qur'an ou faisait une Salât sans les clôturer par quelques mots.

 

 

 

 

Je lui dis donc : "Ô Messager d'Allah, tu ne t'assois pas dans une assise ni ne lit le Qur'an ni ne fait de Salât sans clôturer par quelques mots que tu dis"

 

 

 

Il dit : " Oui, si la personne a dit du bien il aura clôturé par ce bien, et si il a dit du mal ces mots lui seront une expiation pour le mal dit, ces mots sont:

 

 

 

 

" Soubhânaka Llahoumma wa bihamdik, Lâ ilâha illâ ant, Astaghfirouka wa atûbou ileyk. ""

 

 

 

Invocation en arabe :

 

 

 

 

 

 

سُبْحـانَكَ اللّهُـمَّ وَبِحَمدِك، لا إِلهَ إِلاّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتوبُ إِلَـيْك

 

 

 

Subhânaka l-lâhumma wa bi-hamdika.

 

Lâ ilâha illâ anta, astaghfiruka wa atûbu ilayka.

 

 

 

"Gloire et pureté à Toi, Ô Seigneur, et à Toi la louange.

 

Il n’y a pas d’autre divinité que Toi. Je Te demande pardon et me repens à Toi."

 

 

 

 

 

L'imam An-Nassaï à rapporté ce Hadith dans un chapitre qu'il a intitulé: "Les choses par lesquels on clôture la récitation du Qur'an".

 

Sa chaîne de transmission est authentique : An-Nassaï l'a rapporté dans son livre "As Sounan al Koubrâ"

 

 

 

Le grand savant du Hadith Al Hâfidh Ibn Hajar dit dans son livre [An-Noukt (2/133)] : Sa chaîne de transmission est authentique.

 

 

 

Le grand savant du hadith de notre époque Cheikh al Albâni dans son livre [As-Sahîha (7/495)] : Ce hadith est authentique selon les conditions d'authentification de Mouslim.

 

 

 

Le grand savant du hadith du Yémen de notre époque Cheikh Mouqbil dans son livre [Al Jami'a As-Sahîh (2/128)] : C'est un Hadith authentique.

 

 

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

 

أما بعد: فإنَّ إحياء السنن النبوية من أعظم القربات إلى الله، فَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ

 

مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنْ الأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ لا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا) [رواه مسلم]

 

فإليكم أخوتي في الله، هذه السُّنة التي غفل عنها كثيرٌ من الناس

 

يُسْتَحَبُّ بعد الانتهاء من تلاوة القرآن أن يُقال

 

(سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ،لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ)

 

الدليل: عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: مَا جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَجْلِسًا قَطُّ، وَلاَ تَلاَ قُرْآناً، وَلاَ صَلَّى صَلاَةً إِلاَّ خَتَمَ ذَلِكَ بِكَلِمَاتٍ، قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَاكَ مَا تَجْلِسُ مَجْلِساً، وَلاَ تَتْلُو قُرْآنًا، وَلاَ تُصَلِّي صَلاَةً إِلاَّ خَتَمْتَ بِهَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ ؟

 

قَالَ نَعَمْ، مَنْ قَالَ خَيْراً خُتِمَ لَهُ طَابَعٌ عَلَى ذَلِكَ الْخَيْرِ، وَمَنْ قَالَ شَرّاً كُنَّ لَهُ كَفَّارَةً: سُبْحَانَكَ [اللَّهُمَّ] وَبِحَمْدِكَ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ) ([1])

 

ولقد بَوَّب الإمامُ النسائي على هذا الحديث بقوله:[ما تُختم به تلاوة القرآن]

 

([1]) إسناده صحيح: أخرجه النسائي في "السنن الكبرى" (9/123/10067)، والطبراني في "الدعاء" (رقم 1912)، والسمعاني في "أدب الإملاء والاستملاء" (ص75)، وابن ناصر الدين في "خاتمة توضيح المشتبه" (9/282).

 

وقال الحافظ ابن حجر في "النكت" (2/733): [إسناده صحيح]، وقال الشيخ الألباني في "الصحيحة" (7/495): [هذا إسنادٌ صحيحٌ أيضاً على شرط مسلم]، وقال الشيخ مُقْبِل الوادعي في "الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين" (2/128): [هذا حديثٌ صحيحٌ]صحيحٌ]

 

 

 

 

 

 

 

Remarque

 

 

 

Les gens à notre époque ont délaissé cette Sounna pour dire:

 

 

 

"صدق الله العظيم - Sadaqa Llahou l3adhiim - Allah, Le Très Grand, a dit vrai", et ceci n'est pas authentique.

 

 

 

(Ndt : c'est plutôt une innovation que les gens ont inventé, que celui qui dit le contraire nous ramène sa preuve).

[An-Nisr 6 595]

Salam,

 

Le titre devrait plutôt être: Que dire après la lecture (qirâ'at - قراءة) de la Lecture (al-qur'ân - القرآن).

[KEYBOARDZAPPER 6 451]

Salam,

 

Le titre devrait plutôt être: Que dire après la lecture (qirâ'at - قراءة) de la Lecture (al-qur'ân - القرآن).

 

salut

 

ce n'est pas plutôt récitation du coran...?

[syndrom 10]

salut

 

ce n'est pas plutôt récitation du coran...?

 

récitation ===> Tilawa

[KEYBOARDZAPPER 6 451]

récitation ===> Tilawa

 

Récitation= Action de dire de mémoire un texte qu’on avait pour obligation d’apprendre par cœur.

 

Combien de sourates tu connais par cœur ?

[An-Nisr 6 595]

Récitation= Action de dire de mémoire un texte qu’on avait pour obligation d’apprendre par cœur.

 

Combien de sourates tu connais par cœur ?

 

Il n'a pas tort non plus. La tilâwa (تلاوة) correspond plus à la récitation, la psalmodie au tartîl (ترتيل) et la qirâ'a (قراءة) à la lecture.

 

Pour info, les Juifs appellent le texte écrit de la Bible le miqrâ' (le lu -מקרא), qui correspond à l'arabe maqrû' (مقروء), ou bien....qur'ân. Ainsi, pour le Juifs aussi, le texte biblique est un qur'ân (قُـرآن)...une lecture ;)