L’objet principal du Hajj, est de communiquer les démonstrations divines.

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Assalamo Alaykom,

 

 

Les «Safaa» et «Marwa» font partie des inspirations de ALLAH. Celui qui a communiqué les démonstrations de ALLAH à la Maison «Hajja Al-Bayta» ou y a séjourné pour les écouter «Omra», ne commet pas d'erreur à les visiter. Si quelqu'un est volontaire pour de bonnes oeuvres, alors ALLAH est Reconnaissant, Savant. (2:158) Ceux qui gardent pour eux ce que nous avons descendu comme démonstrations et guidance, après que nous les ayons démontrées aux gens dans l’écrit, sont condamnés par ALLAH, et sont condamnés par ceux qui condamnent, (2:159) Sauf ceux qui se repentent, font de bonnes oeuvres et démontrent. Ceux-là, Je leur pardonne, car Je suis le Rédempteur, le Miséricordieux. (2:160)

 

*2:158-160 En ce qui concerne, «Safaa» et «Marwa» sachant que ALLAH nous dit qu'on ne commet pas d'erreur à les visiter, qu'en plus, Il n'en donne aucune explication, il est par conséquent évident qu'il ne s'agit là que d'un moyen pour exposer ceux qui oseraient se dire, que ALLAH a failli à sa promesse de tout expliquer, voir 25:33, et recourraient à d'autres «dieux» pour ce faire, alors qu'Il les a bien averti qu'Il utilisait le Coran aussi bien pour guider que pour égarer, mais qu'Il n'égare que les transgresseurs, voir 2:26.

 

Par exemple plusieurs personnes ont utilisé le dictionnaire pour les mots "safa" et "marwa" pour finir par rejeter le véritable lieu de prosternation restreint “Al-Masjid Al-Haram”, qui se trouve au lieu de rendez-vous universel qu'a toujours été la mère des cités, qui se trouve à Baccata, contient des preuves évidentes, la tombe d'Ibrahim, voir 3:97, la seule qui porte une des qualités de Dieu, et qui est par conséquent "Al-Quods". La sanction de rejeter ce lieu de rendez-vous fait partie des grands sacrilèges, au même titre que ne pas croire en Dieu entre autres, voir 2:217.

 

Vu qu’il ne peut s’agir que de quelque chose de bon mais pas obligatoire à visiter, et que Dieu n’en donne aucune explication, cela nous autorise à penser qu’il s’agisse des divers vestiges des générations précédentes, dont la visite est effectivement inspirée par Dieu, en 12:109. Et comme cela ne pourrait se faire qu'au détriment de la démonstration des messages de Dieu, objet principal du Hajj, voir 22:29 et 2:159, il est par conséquent normal, que leur visite soit à la limite du permis par Dieu.

 

Par contre, Dieu demande à ses messagers de ne démontrer que ce qui leur a été inspiré du Coran, voir 18:27, ce qui prouve aussi qu’un messager n’a pas le droit de démontrer un message tant qu’il n’a pas encore réussi à mettre le doigt sur les démonstrations divines correspondantes, lui permettant de cerner entièrement la question.